論田家英的學習精神及時代價值

王 茜

（湖南大眾傳媒職業技術學院 湖南長沙 410100）

田家英自小酷愛讀書，畢生致力于學習。最終，他以初中尚未畢業的淺少的學歷，逐步具備了學者教授般的才學。［1］P160-1611948年，26歲的他被毛澤東選為秘書。在隨后長達18年的秘書工作崗位上，田家英盡心竭力，輔助毛澤東和黨中央完成了許多重要的決策與其他工作，為黨的事業、國家的建設作出了一定的貢獻，并成為毛澤東的“五大秘書”之一。田家英之所以能取得如此輝煌的成就，是與他終生致力于學習分不開的。今天，我們對他的學習精神進行深入發掘，并用以教育新時代的黨員干部，無疑將讓其煥發出新的時代價值。

一、田家英學習精神的基本內涵

在田家英看來，學習是前進的動力，是智慧的源泉，是增長才干的重要途徑。可以說，是學習，為他創造了擔當毛澤東秘書的機會；是學習，為他奠定了出色地完成秘書工作任務的厚實功底；是學習，讓他在秘書崗位上迅速成長為毛澤東的得力助手。在他看來，不學習，就不能正確地前進；不學習，就無法使我們的工作做得更好一些；不學習，就不能更好地鞏固勝利、發展勝利，就不能取得新的勝利。［2］P123尤其是參加革命后，他把學習看作是改造自己和干好工作進而更好地為人民服務的有效途徑。由此可見，其學習精神內涵十分豐富。概括起來，主要體現在以下幾個方面：

1.刻苦自學的精神。這是田家英學習精神之首要內涵。苦學，是指勤于學習、刻苦鉆研，在學習上持之以恒，不遇難而退。田家英在學習上肯下苦功夫，耐得住寂寞，終生自強不息，勤學苦鉆。無論是年幼家貧時期，還是艱難的戰爭歲月，或是擔當毛澤東秘書的18年中，他在學習上始終不放松，刻苦研讀，從未停止。田家英自幼便喜愛讀書。12歲時父母相繼過世，就被兄嫂逼著退學去藥鋪當學徒，但立志“走遍天下路，讀盡世上書”的他，雖輟學仍讀書不止。在藥鋪，白天替兄嫂做事，晚上便躲進閣樓借著街燈或就著油燈刻苦讀書。輟學的兩年中，他讀了大量的古典小說。《東周列國》《三國志》和《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》……一套《資治通鑒》也是這時讀完的。［3］如饑似渴地學習，讓他更加渴望回到學堂學習更廣更深的知識。兩年后，田家英以第一名的成績考入了當時成都最有名的縣立中學。兄嫂斷掉了他的經濟來源后，他就以微薄的稿費收入維持著學習和生活上的支出。他非常珍惜這難得的學習機會，常去一個叫“墨池”的圖書館。館藏一套《萬有文庫》。田家英選讀了《三劍客》《茶花女》和《戰爭與和平》等名著。經常是早上一碗鍋巴稀飯、兩三片咸蘿卜，中午一個小餅或干脆不吃飯，只為讀書，因而被圖書管理員戲稱為“小書迷，書瘋子”。［4］在成都的學校和縣圖書館里，田家英除嗜書如命地攻讀古今中外的文學作品和歷史文籍外，也接觸和閱讀了《大眾哲學》《從一個人看一個新世界》《共產黨宣言》和《國家與革命》等講述新鮮道理、新的世界的書籍。［5］他的思想豁然開朗，并從此走上了革命的道路。15歲時田家英來到了延安，從事革命工作。凡是工作之余，他總是手不釋卷，廢寢忘食地學習。時任中共中央副秘書長、中央辦公廳主任的楊尚昆曾說：“他那種濃厚的讀書興趣，強烈的求知欲望和頑強的學習精神，在我們黨內干部中是不多見的。”［6］P160的確如此，為了學習革命理論，他常常一人跑到僻靜的山上，或是鉆進破窯洞埋頭苦讀。即使每次行軍，他寧肯把其他物什丟掉，也要把書全部背上，待一有空就掏出來讀。來到毛澤東身邊承擔秘書工作后，田家英更是深感責任重大，深知沒有廣博的知識，是無法完成毛主席交給的艱巨任務的。因此，他不敢有絲毫懈怠，更加刻苦努力地學習。

2.讀有字書與讀無字書（即理論學習與社會實踐）相結合的精神。毛澤東曾說：“社會是學校，一切在工作中學習。學習的書有兩種：有字的講義是書，社會上的一切也是書——‘無字之書’。”［7］毛澤東不僅重視書本知識，也重視實踐經驗；既提倡讀有字之書，也提倡讀無字之書。讀無字書就是通過考察社會、調查研究等途徑獲取知識和經驗，在實踐中鍛煉發現問題、思考問題和處理問題的才干。讀無字書，是毛澤東一生都非常重視的學習方法，這種方法也深刻影響了田家英。他擔任毛澤東秘書后，除繼續刻苦研讀理論著述外，還經常下工廠、去農村調查研究，了解社情民意與各行各業發展狀況。這一學習方式，使田家英在處理問題時，往往見解獨到，措施得當。

田家英剛擔當毛澤東秘書后，毛主席對他的一次“考試”就是讓他去東北解放區調查研究城市工作。毛澤東沒有給他出題目，只是讓他到處看，看街道，看商店，看工廠，看民情，回來匯報。［8］P291950年代末期和1960年代初期，田家英多次受毛澤東指示從事農村工作調研，協助毛澤東制定和完善人民公社政策，從中也學習和領會了毛澤東深邃的政治識見。在調查中，他說：調查就是學習，不懂就問，不管他是誰。他還說，我們做理論工作的，不認真讀書不行，只坐在屋子里讀書也不行。必須經常深入實際進行調查研究。一次調查，勝讀一年書，這一點也不夸張，不深入實際進行調查研究，不可能成為一名名副其實的理論工作者。［9］P262因而，每走到一個地方，他都會主動詢問并聽到很多工作上的意見，有不少意見對他的工作影響和作用甚大。

例如，由于“大躍進”的嚴重影響及自然災害，至1961年，我國國民經濟持續惡化，已近崩潰的邊緣。在遭遇這種嚴重經濟困難時，毛澤東派田家英作為小組長到浙江農村作調查。在這次歷時較長的調查中，田家英主張打開腦筋，認真發現問題、善于提出問題并敢于反映問題。在隨后的匯報中，他建議中央搞一個人民公社條例，被采納了。不久，《人民公社工作條例》（簡稱為“六十條”）出臺，這對扭轉當時農業局勢以至整個國民經濟的困難局面，起到了重要作用。“六十條”集中了全黨的智慧，體現了毛澤東當時的農業政策思想，其中也包含著田家英的一份貢獻。隨后不久田家英又被毛澤東派至山西長治地區調查。通過調查研究，根據實際情況，田家英帶著幾位同志為中央起草了 《中共中央關于改變農村人民公社基本核算單位問題的指示》（草案）。這個“指示”將人民公社核算單位改為以隊為核算單位，這是對公社體制上的重大調整，也是對“六十條”的重要突破，極大地提高了農民的生產積極性。自“大躍進”受挫后，黨內不少同志都在思考一個問題，社會主義怎么搞？有人提出，應當好好地研究空想社會主義者的著作，研究馬恩列斯的著作，看看他們究竟是怎么說的，而田家英則更多地主張從實際中去尋找答案。1962年3月，田家英帶領中央調查組到韶山調查農業生產情況。他對當時在韶山蹲點的湖南省委農村部工作組的同志說：現在搞社會主義，大家都沒有經驗。蘇聯那一套并不是很成功，我們也不能照搬。中國怎么搞？這么多年都是在探索，邊搞邊學，比如前幾年我們在農村就辦了傻事，一平二調，剝奪農民。現在有了教訓，知道農民是不能剝奪的。但是現在講克服平均主義，什么是平均主義，不能不搞清楚。社會主義怎么搞？農村集體經濟怎么發展？要求我們大家都努力學習，積極探索。通過廣泛深入地調研、認真地學習馬列著作、嚴肅地思考，田家英確定了一個基本思想，那就是社會主義制度不能改變，但建設社會主義的方法可以有多種多樣。［10］P203

以上幾例說明，田家英既注意讀有字之書，也注意讀無字之書，從而使他既具有深厚的理論功底，更具有針對現實問題采取相應對策的實干才華，能夠在黨的事業和國家經濟建設遭遇困難時迎難而上并作出應有的貢獻，體現了共產黨員對黨負責、對國家負責和對人民負責的高貴品格。

3.學以致用與為履職而學的精神。根據黨的秘書工作原則，秘書工作具有極強的服務性與輔助性。所謂服務，包括為領導工作服務、為各部委和各地方服務和完全徹底為人民服務，但最終都要歸結到為人民服務。［11］P1對于國家工作人員來說，為人民服務的最好體現就是要傾其全力、竭盡所能地履行好自己的工作職責，干好自己的本職工作，為此，也應當加強學習，以提升素質和增強工作能力。這樣，以共產黨人的眼光看，學以致用就是要將所學用以指導革命和建設，用于干好黨的工作和國家建設事業，進而達到為人民服務的目的。

這一思想在田家英的學習生活中占有重要地位。他一直把學習看作是改造自己和改進工作進而更好地為人民服務的有效途徑，因而學習起來十分用心也十分刻苦。如果說田家英在少年時代致力于學習是出于當作家的夢想，具有一定的自我性，那么在其離開成都到達延安參加革命特別是擔任毛澤東秘書以后，學習的方向和目的變得十分明確，那就是為干好本職工作而學習，為當好毛澤東的秘書而學習。可以說，參加革命后，其學習的一個重要特點是服從工作需要，干什么學什么，干一行學一行愛一行。他曾對另一秘書林克說過一番語重心長的話：“主席對秘書的要求很嚴，主要在工作質量上，對問題的看法要有深度，在思想方面、理論方面要有自己的見解，有獨立思考的精神。要想做到這些，只有多讀書，不斷充實自己各方面知識，不然幾年你也幫不上主席什么忙。”他說：“我們學習理論，必須貫穿實事求是、學以致用、理論與實踐一致的精神。我們學習的目的乃是為了提高思想，改進工作，而不是其他。我們反對不求上進不愿學習的經驗主義與事務主義，我們也反對好高騖遠夸夸其談的教條主義與形式主義。 ”［12］P123他說：“要改造就要學習。中國今天正在開展一個廣大的學習運動，這個學習運動的進行，不僅有讀書、討論、上大課、聽廣播等等形式，主要的還是無形的，是一種用自我教育的方法來改造自己的風氣。學習的內容可以很多，但中心是一句話：‘為人民服務’。 ”［13］P2言為心聲，田家英的這些話語充分表明他十分注意學以致用，十分注意在革命和建設工作中運用所學、踐行所學。下面略舉幾例為證。

田家英于1937年到達延安之后，刻苦學習革命理論，思想境界達到了新的高度。隨著所學知識的遞增和思想水平的提高，他的筆力越顯雄勁。那個時期，國民黨在大后方加緊了法西斯獨裁統治，抗戰言論受禁錮，進步文化遭摧殘，青年學生被迫害。為了揭露和批判文化專制主義，田家英在延安《解放日報》上發表了《奴才見解》和《沙漠化的愿望》等文章，無情地揭露了國民黨的專制獨裁。在抗戰中，毛澤東提出了“持久戰”的著名論斷。然而，“大后方”有些人看不見國家的前途而消極悲觀，田家英借用歷史典故，運用毛澤東的思想和立場，寫出了《從侯方域說起》一文，指出：“大后方確有那么一批空言國是，實則營私的投機分子，他們不正是今天的侯方域么?”從而給那些消極悲觀者狠抽一鞭子，促使他們猛醒。該文立論正確，文筆老辣，旗幟鮮明，切中時弊，毛澤東讀后，頗為贊賞。

1953年12月，田家英作為毛澤東的秘書，擔任憲法起草委員會的副秘書長，自始至終參加了新中國第一部憲法的起草工作。為了起草好憲法，田家英收集了包括其他國家憲法在內的許多有關憲法的書籍和法學理論著作。他說，搞中國憲法，必須參照其他國家憲法，包括資本主義國家的和社會主義國家的，當然要結合中國的實際。在起草過程中，他讀了很多法學書籍，并且將所學用于起草憲法討論稿和在討論時論證自己的觀點。這為毛澤東主持制定新中國的第一部憲法起到了一定的輔助作用。

人們至今耳熟能詳的 “虛心使人進步，驕傲使人落后”的名句，出自于田家英起草的中共八大的開幕詞。這樣的主張主要是針對當時在資產階級“糖衣炮彈”腐蝕之下，不少地方出現了大大小小的貪污腐敗案，以致中央不得不在1953年1月發出反對官僚主義、命令主義、違法亂紀的指示，開展了“新三反”運動的背景下提出來的，這句現實針對性極強的格言既是田家英的得意之筆，也是毛澤東非常滿意的一句話。［14］田家英起草的稿子之所以讓毛澤東滿意，是因為它說出了毛澤東和其他高層領導人的心聲，也說出了黨內有識之士的心聲，故而猶如聲聲炸雷，落地有聲，起到了震聾發聵的作用。田家英在極短的時間內能起草出讓毛澤東贊賞和讓八大代表多次鼓掌的開幕詞，是與他平時注意對政治理論，特別是對毛澤東著作的學習與研究以及對社會現實的深入觀察和思考分不開的。開幕詞告誡全黨要戒驕戒躁、不斷革命，這是毛澤東早已論述過的問題。田家英在擔任毛澤東秘書之初便已熟讀毛澤東著作；新中國成立后，通過編輯、出版《毛澤東選集》，對毛澤東的思想、觀點可謂“爛熟”于胸。自然，對毛澤東的“戒驕戒躁”的思想印象深刻。因此，他運用所學到的毛澤東的思想、觀點，針對當時黨內所存在的某些不良現象和消極問題的實際，實事求是地加以剖析，從而在八大開幕詞中向全黨疾呼必須反對驕奢，提倡謹慎，繼續發揚艱苦奮斗的作風，以爭取新的更大的勝利，完全是自然而然的結論。

二、田家英學習精神的時代價值

元代著名學者許名奎的《勸忍百箴》云：“立身百行，以學為基。”可見，學習無論對古人還是今人都相當重要。當今社會正處于大變革大發展時期，社會經濟持續發展，科學技術日新月異，新事物新知識不斷出現，新情況新問題層出不窮，需要學習的東西很多。需要學習的人也很多，從群眾到領導，從學生到職業人都需要學習。學什么？如何學？為啥學？田家英為我們樹立了榜樣。他艱苦奮斗、自學成才的學習精神，對于今天某些不注重學習的人尤其是某些領導干部來說，對于服務黨政領導的秘書來說，對于正在成長中的青少年來說，永遠都是一筆值得借鑒和吸取的精神財富。我們今天學習他的學習精神，應當注意樹立幾種意識：

1.樹立 “只有學習才能前進”的意識。田家英說：“我們缺乏的知識當然很多，但其中重要的一項就是理論。如果站在工作崗位上的干部不能夠不斷地從學習中提高自己，逐漸學會和熟悉新的事物，如果不能改造自己的經驗，充實并提高我們的政治水平，增強分析與處理問題的能力，我們就會成為鼠目寸光的小人，成為只圖眼前利益的所謂 ‘實際家’，乃至腐化墮落，為時代，為革命，為人民所拋棄”；［15］P118“不學習，就不能正確地前進；不學習，就無法使我們的工作做得更好一些；不學習，就不能更好地鞏固勝利、發展勝利，就不能取得新的勝利。 ”［16］P123因此，學習是前進的動力，是智慧的源泉，是增長才干的重要途徑。在“知識爆炸”的當代，社會是一個學習型社會。要在這樣的社會中立足而不致被淘汰，就必須不斷地、持之以恒地進行學習。只有學習，才能站在時代的潮頭，把握時代的脈動，緊隨時代的步伐。共產黨人特別是黨的領導干部更應注意學習，因為對于一個領導干部來說，文化理論水平如何，將決定他思想素質的高低和工作能力的強弱。只有勤于讀書學習，思想境界才會更高遠，看問題的視野才會更開闊，解決問題的辦法才會更多更好。

2.樹立讀無字書的意識。從實踐中學習，掌握實際知識，是毛澤東的一貫主張。田家英汲取了毛澤東讀無字書的思想，并淋漓盡致地運用到他的秘書工作之中。今天，中國的教育尤其是高等教育重理論教學而輕實踐教學環節、輕實踐能力的訓練，對照田家英在實踐中學習的方法，這種教育模式無疑有待改進。在實踐工作中，有的國家工作人員包括某些領導干部，工作作風漂浮，既不學習履行好工作職責所必需的政治理論和專業知識，更不注意下基層以察民情、求民意、集民智。對照田家英的向民學習、以民為本、為民服務的深入農村、工廠、商店的調查研究，這種工作態度和工作方法就更需要改進。

3.樹立為履職學習的意識。田家英自始至終把學習看作是改造自己和改進工作進而更好地為人民服務的有效途徑，也就是把學習看作是履行崗位職責的需要，因而博學、精學、苦學。在分工越來越細的現代社會，不同的工作崗位，有不同的知識、技術和能力需求，而任何人都很難事先就準備好干好某一工作所必需的全部知識與能力等要素。因此，為了適應崗位和履職的需要，往往是邊干邊學，干什么學什么，缺什么補什么。只有這樣，其履職所必需的知識與經驗才能逐漸地豐富起來，工作能力才能由弱變強，才能成為業務能手、工作骨干。如果到了某一崗位，而其原本不具備該崗位的知識，不但不積極學習，反而消極待崗，不思進取，那到頭來只能被崗位所淘汰。因此，我們樹立為履職而學習的意識，不僅對個人前途具有重要意義，而且對國家、對社會也能作出更大貢獻。○

［1］［6］［8］［9］［10］毛澤東和他的秘書田家英［M］.北京：中央文獻出版社，1996.

［2］［12］［13］［15］［16］田家英.學習“為人民服務”［M］.學習雜志社，1951.

［3］［5］倪良端.少年田家英［J］.黨史文匯，2005，（3）.

［4］曾自.父親田家英少年時代的夢想［J］.傳記文學，2003，（4）.

［7］姚志成.讀好無字書［J］.群眾，2010，（2）.

［11］方國雄.秘書學［M］.北京：高等教育出版社，2001.

［14］王茜.試論田家英“文必切于時用’’的秘書寫作思想［J］.甘肅聯合大學學報（社會科學版），2008，（4）.