民族傳統體育中的瑰寶
——石林彝族花炮隊延續的“神話”①

張平

（云南民族大學體育學院 云南昆明 650500）

民族傳統體育中的瑰寶
——石林彝族花炮隊延續的“神話”①

張平

（云南民族大學體育學院 云南昆明 650500）

石林彝族自治縣有著一支鋼鐵般的“搶花炮”隊伍，他們不論是在昆明市少數民族傳統體育運動會、云南省少數民族傳統體育運動會還是全國少數民族傳統體育運動會中都有著驕人的戰績和不屈不撓的精神，這群勇士在云南省的搶花炮比賽中創造了不敗的“神話”。那么，他們是如何延續這一歷史的“神話”呢？

石林彝族 搶花炮隊 創造神話

1 云南少數民族傳統體育運動會的開展現狀和優勢項目

1.1 云南的少數民族運動會的開展現狀

云南省是一個多民族的省份，在這片神奇美麗的土地上，聚居著25個少數民族，他們通過自己勤勞的雙手和高超的智慧，在生產和生活中創造了璀璨的民族文化，其中豐富的少數民族傳統體育活動是民族學、人類學、歷史學研究的活化石，更是民族文化中不可或缺的重要組成部分。少數民族傳統體育運動會的舉辦不僅有利于挖掘、整理、保護、搶救和傳承少數民族文化，而且有利于增進各民族之間的團結互助，使得國家穩定繁榮。云南省作為“民族團結的示范基地”，少數民族傳統體育運動會的開展是它的重要支撐點。

在昆明市的帶領下，云南省的各個地州也相繼組織和開展少數民族傳統體育運動會，如文山州、楚雄州、曲靖市等都有自己的組織開展模式，而四年一度的省民運會也是云南省的一個傳統。這一經典的模式還有一個科學合理的時間順序，昆明市民運會結束后一年接著舉辦云南省民運會，之后就是全國民運會，這種時間串聯性把運動員的最好競技狀態和表演激情帶到全國民運會上，為全國人民展現民族最優秀的民族文化和民族魅力。

1.2 云南省少數民族傳統體育的優勢項目

時光荏苒，截至2010年，云南省共舉辦了九屆少數民族傳統體育運動會，同時2011年全國第九屆少數民族傳統體育運動會也在貴州落下帷幕。在少數民族傳統體育領域，云南省可以說是一個模范，起著重要作用。在云南省第九屆少數民族傳統體育運動會中，競賽項目主要有：板鞋競技、吹槍、搶花炮、武術、高腳競速、馬術、射弩、打陀螺、蹴球、摔跤、龍舟、秋千及表演項目中的競賽項目；其中在全國少數民族傳統體育運動會中的優勢項目主要有：搶花炮、射弩、打陀螺、蹴球等，其中最有觀賞價值，最具魅力的運動要數搶花炮運動，這一項運動在云南省甚至乃至全國少數民族傳統體育運動會上都是十分受重視的項目，而云南的搶花炮運動隊在全國少數民族傳統體育運動會上曾經獲得兩次冠軍，這也是云南隊自豪的地方，但是代表云南隊出征的卻是石林縣代表隊，這支花炮隊是一支彝族小伙組成的運動隊，他們有著勇敢的精神和精妙的團隊配合。自石林隊參加搶花炮隊以來，無論是代表石林隊參加昆明市少數民族傳統體育運動會還是代表昆明隊參加云南省少數民族傳統體育運動會，都從未輸過一場比賽，總是凱旋而歸。

2 石林彝族搶花炮隊書寫“不敗神話”的原因

2.1 石林彝族搶花炮隊隊員的選材

縱觀這支年輕的隊伍在綠茵場上所向披靡，不得不使人們產生異議，為什么一個人口不足24萬的彝族地區，在這片紅色土地上能夠把這項運動開展得如此之好，而且有極強的戰斗力，這是人們意料之外的。但是，當你深入了解他們的訓練及比賽經驗以及對運動員的選材做調查時，你就會徹底明白，這絕非意外，而是預料之中的事情。

石林彝族搶花炮隊的選材非常獨特，在16個隊員中，其中接觸過彝族摔跤項目并在這項運動中有一定成績的將近占90%，其中的10%左右是消防公安武警。這樣的選材模式正好適應了花炮運動中的對抗激烈、身體接觸頻繁、摟抱繁雜、在摟抱中保持良好的技術動作等特點，這就是他們獨特的選材方式。他們刻苦的訓練以及技戰術的揉合，是云南省其他搶花炮運動隊不可超越的。

2.1 勇敢、堅毅的民族性格在訓練和比賽中得到了完美的體現

彝族史籍《西南彝志》就是一部記載古代彝族英勇善戰，征戰沙場的歷史。在歷經滄桑的彝族戰士中，練就了彝人高超的武藝，培養了彝族人民驍勇強悍的民族心理品質。石林彝族是彝族中的一個支系即撒尼人，撒尼人仍舊延傳著他們祖先崇尚剛強的審美觀，“強悍”、“粗獷”、“勇猛”、“善戰”的心理特征。他們普遍生活在海拔1500米及以上的山地地區，茂密的叢林生活使他們持有著“火”和“虎”之稱的民族。在時代流傳至今的撒尼小伙中，這樣的民族性格仍然沒有改變。體育的追求與愛好不外乎對體育的執著與刻苦，而彝族人將自己勇猛粗獷的民族性格應用到這項原本屬于侗族人民創造的運動項目中，并把它與自己的民族性格緊密結合起來，在訓練和比賽中完美體現出來，這就是他們成功的第二個關鍵因素。

2.3 過硬的心理素質使他們在各種大賽中過關斬將

石林彝族搶花炮隊除了具有良好的運動員素材、過硬的技戰術配合之外，其中最關鍵的一個制勝法寶就是：他們是一支有著過硬心理素質的隊伍。在很多競賽項目中，當訓練水平相差不多，比賽的關鍵時刻就是比運動員的心理素質，“狹路相逢勇者勝”，這個勇者是屬于彝族的，屬于他們勇猛、果敢、堅毅的民族性格。在云南省眾多的花炮運動隊中實力最強的三個隊要數石林、曲靖、云南民族大學，其中云南民族大學是學生隊伍，和曲靖、石林有一定差距，值得一提的是在經歷了2009年的昆明市少數民族傳統體育運動會以后，這支年青的學生隊迅速成長起來，因為經歷了大量的實戰經驗，對于這項運動的賽場解讀也比較透徹，所以在一年后的云南省第九屆少數民族傳統體育運動會中，參賽的隊伍中，除了楚雄隊以外，其他的隊伍水平基本持平，但在處理關鍵炮的時候，年青隊的經驗欠缺就表現出來了，石林和曲靖笑到了最后，他們也毫無疑問是這一項目最后的決賽者，在三屆歷時12年的云南省少數民族傳統體育運動會的決賽中，曲靖隊都與石林隊對決，但是沒有一次取勝，這都是在關鍵時刻沒有過硬的心理素質。

就憑著這三個制勝的關鍵因素，石林隊在云南寫下了不敗的神話，甚至在20世紀90年代還統治著全國搶花炮運動這一具有“東方橄欖球”色彩的運動。

3 對石林搶花炮隊走向衰落的思考

隨著搶花炮運動的發展，各個運動隊的訓練水平不斷提高以及競賽規則的改進，石林搶花炮隊慢慢走向衰落。經過多方面的調查研究表明：雖然搶花炮運動這一項目在訓練水平上有了較大的提高，但是最主要的還是在規則的變化下沒有相應的專業裁判去適應。縱觀云南省，還有其他省份甚至全國少數民族傳統體育運動會上的搶花炮裁判都是足球裁判，足球裁判對于搶花炮這一運動中的身體接觸是沒有體會的，這樣就拉開了規則與裁判之間的尺度；另外還有一個因素是：花炮材質的改變對技戰術產生了較大影響，最明顯的就是花炮由原來的小炮（直徑大約為5厘米的鐵圈，比賽時用紅布扎緊）改為現在直徑為14厘米的橡膠餅，這使得最具神秘感的“藏炮”戰術消逝；第三個也是最主要一個使石林隊走向衰落的原因：對于摟抱技術的判罰，這一判罰的嚴格，這使得有著豐富抱摔技術的摔跤運動員（石林隊）來說是致命的短板，因為在花炮運動比賽中，個人犯規就必須在以少打多的情況下（停賽兩分鐘）進行比賽，這樣將大大削減石林隊的戰斗力。另外，后備人員和專項教練員的缺乏也給這個曾經戰果累累的隊伍增加了幾分壓力，后備人才是一個運動項目繁衍的基礎，教練則是其發展的保證。巧婦難為無米之炊，如果沒有充足的后備人才，再精明能干的教練也不可能帥其取得佳績，只有伯樂和千里馬同時具備，教練才能使那些可塑之才早日成為棟梁。在自身后備人才不斷萎縮的情況下，如何利用現有后備人才和教練來開發潛在的花炮市場，是花炮發展前景的重要保障之一。現如今的石林搶花炮隊面臨著青黃不接的狀況，很多年輕隊員沒有實戰經驗。這樣一支昔日輝煌的隊伍，如何在規則變化及裁判制裁、年輕隊員實戰經驗不足的情況下站穩自己的腳跟呢？這是我們云南省的一個比較有實力的團體項目，為了它的提高，我們不僅需要加強后備人才的儲備，還必須有適應裁判和新規則的能力，在這樣的前提下開展我們的訓練和比賽磨合，相信做了這樣充分的前期準備后，我們重回巔峰不會是一件難事。

4 結語

云南省作為一個少數民族傳統體育運動強省，不僅要保護、挖掘、整理、搶救和保護我們的少數民族文化，同時對于我們的優勢項目我們更要投入更多的物質與精神，不斷擴大與其他省市的差距，這樣既是保護了自己的民族文化，同時也保住了自己的優勢。作為這樣的優勢項目，我們如何將它更完美地展現出來，更生動地傳承下去，這是我們思考的問題。據調查研究得出：云南省迪慶州少體校籃球運動隊為提高籃球運動員的腳步動作，將隊員送入海埂訓練基地參加橄欖球隊，跟隨訓練。對于這一舉動我們是不是應該有何回應，在我們多姿多彩的少數民族傳統體育中，搶花炮運動就是最接近于橄欖球運動的一個典型，為什么不將其運用到我們的訓練當中呢？這樣既節省了訓練經費的開支，同時也將少數民族傳統體育運動的功能價值淋漓盡致地體現出來，更重要的是將這一少數民族傳統體育項目更好地傳承下去，同時為這項少數民族傳統體育運動項目積累大量的后備人才。所以把這一運動項目納入學校體育的教學內容，是對這一運動最好的傳承與保護，特別是少數民族地區，可以彌補運動設施不足這一缺陷，同時也可以增加少數民族傳統體育教師的就業機會，緩解就業壓力。

G 853/857

A

2095-2813(2012)04(b)-0076-02

張平:男,漢族,云南省昆明市石林彝族自治縣人,云南民族大學體育學院2011級研究生,民族傳統體育學專業。