加強師德建設 追求精神富有

□ 王榮德 俞 金 吳佳麗

教師職業道德歷來是教師教育的重要內容。德國教育家赫爾巴特說過：教育的唯一工作和全部工作都可以歸結在“道德”這一概念之中①赫爾巴特：《論世界的美的啟示為教育的主要工作》張煥庭譯，《西方資產階級教育論著選》，北京：人民教育出版社，1964年，第249頁。。我國的師德教育源遠流長，取得了積極的成效。但是，在社會主義市場經濟條件下，還存在著視野不夠開闊，目標單一，缺乏層次，效能亟待提高等問題。對此，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》明確提出：“加強師德建設。加強教師職業理想和職業道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感?！瓕煹卤憩F作為教師考核、聘任（聘用）和評價的首要內容。采取綜合措施，建立長效機制，形成良好學術道德和學術風氣，克服學術浮躁，查處學術不端行為。”②《中共中央、國務院國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》，《人民日報》，2010年7月30日。教育部、中國教科文衛體工會全國委員會繼修訂《中小學教師職業道德規范》后，2011年12月首次印發了《高等學校教師職業道德規范》。

一、師德建設的現狀及問題

近年來，隨著教育事業的發展和教育體制改革的深入，適應市場經濟發展而產生的物質利益原則、競爭機制也逐漸引入教育活動，帶來了教育活動中利益關系的重新調整。利益關系的重新調整必然帶來教育活動重要主體——教師的職業道德觀念和行為的變化。調查發現：當前我國師德狀況的主流和基本面是好的。廣大教師忠誠黨和人民的教育事業，愛崗敬業、無私奉獻、教書育人、為人師表，用自己淵博的知識、良好的道德素質和人格魅力教育、感染學生，培養出大批社會主義事業各領域優秀的人才，為我國社會主義現代化事業做出了突出貢獻，受到全社會的認同。這與教育領域重視和堅持加強師德建設是分不開的，反映了各級各類學校大力加強師德建設的成果。特別是2005年教育部下發了《關于進一步加強和改進師德建設的意見》，一些地方政府、教育管理部門、學校采取各種有效措施加強師德建設，把師德建設作為教師隊伍建設的重要任務之一。廣大教師以師德諾言與誓言塑造為人師表的誠信坐標，以文明的用語和無私的愛讓學生感受春天般的關懷，以辛勤的奉獻和不倦的教誨培養學生成才，先進事跡層出不窮。各地廣泛開展評選師德標兵、宣傳先進典型、建立相應的激勵和獎懲制度、加強師德行風監督評議，嚴格執行“師德不良一票否決制度”，師德建設蔚然成風。

但是，我們也看到，目前師德建設中還存在不少問題，常常遭遇“播下龍種，收獲跳蚤”的尷尬。近幾年在新聞媒體上屢屢曝光的事例，在社會上造成了極壞的影響，嚴重損害了教師的整體形象。這些問題集中表現在：

(1)個別教師思想認識出現偏差。在市場經濟條件下，一些教師理想信念、艱苦奮斗、集體主義觀念淡漠，拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想嚴重，不能正確處理個人利益與教育事業整體利益、國家集體利益的關系；有的教師思想政治觀念淡薄，對學生的思想道德狀況不予關注；甚至有個別教師自由主義思想泛濫，信口開河，借一些個人成見和怨氣任意發牢騷或表露不滿情緒，造成不良影響。

(2)一些教師金錢至上，以教謀私。有的教師利用學生和家長關系謀取私利：向學生和家長索要財物者有之；利用教師權威向學生推銷教輔資料及其他商品以謀取利益者有之；敷衍本職工作，把主要精力放在第二職業或課外輔導班掙錢上，影響本職工作者有之；無視法規法紀和教學紀律，泄露試題、監考不嚴，甚至直接參與考試舞弊者有之。

(3)一些教師從教熱情不足。有的教師不認真備課，或拿教材照本宣科，或隨意發揮，離題千里；有的教師不批作業，不答疑；有的教師對教學工作缺乏熱情，馬虎從事，長期不更換教學講義，不改進教學方法，不了解學生的需求，“以其昏昏，使人昭昭”。

(4)少數教師學術風氣不正，學術道德失范。主要表現為“學術腐敗”，或抄襲剽竊，或請他人代寫文章，或署名不實；在學術研究、撰寫論文等工作中，投機取巧，急功近利，浮躁，粗制濫造，個別人甚至篡改、偽造研究數據；學界出現自我吹噓、學者之間互為利用現象，缺乏批判精神。受不良風氣的影響，在研究成果鑒定、項目評審，以及學校評估等工作中也出現了一些弄虛作假、收買評委等現象。

(5)一些教師心理問題嚴重，不尊重學生人格，經常譏諷、歧視、侮辱學生，粗暴對待學生，侵犯學生的名譽權和隱私權，甚至體罰學生。近年來，由于體罰學生造成嚴重后果的事件頻頻發生，有的已觸犯法律，構成犯罪。

(6)個別教師行為失范，不能為人師表。如有的教師語言不文明，儀表不整，著裝不嚴肅，上課吸煙，舉止粗俗；有的教師上課自由散漫，遲到早退；有的甚至人格低下，舉止失范，有賭博、酗酒等不良行為。

究其原因是多方面的，有客觀原因，也有主觀因素；有社會環境的影響，也有學校教育管理問題和教師自身修養的問題。

二、加強師德建設的思考

當前，在浙江全省上下認真學習貫徹黨的十八大精神，為建設物質富裕精神富有的現代化浙江而努力奮斗的背景下，加強師德建設要與追求精神富有緊密結合起來，精神富有為師德建設注入了新的內涵，師德建設為精神富有增添了新的光彩。師德建設是一項系統工程，需要從師德教育、輿論環境、制度保障等方面共同推進。

1.加強領導，營造尊師重教的社會氛圍

新世紀師德建設必須加強領導，站在實施科教興國和人才強國、構建社會主義和諧社會的戰略高度，以科學發展觀為指導，認真貫徹落實十八大提出的“加強教師隊伍建設，提高師德水平和業務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感”的要求，將師德建設擺在重要位置，投入更多的精力、財力，營造尊師重教的社會氛圍，促進師德建設工作躍上新臺階。要在制度層面加強師德建設的領導，從教師工作和生活實際出發，關注教師的利益和需求，切實保障教師的合法權益不受侵害，保證教師在祥和的環境中愉快地勞動和創造，實現精神富有。

2.更新觀念，豐富教師的精神家園

新世紀師德建設必須堅持以人為本，順應教師專業化的潮流，由傳統的教師職業道德向現代教師專業道德轉變。人是教育的中心，也是教育的目的。今天，我們已進入一個以人為中心的發展時代，人自身的發展受到前所未有的關注。人類教育的視野也因之變得更為廣闊和深遠，21世紀教育委員會認為“不應像過去那樣，只是從教育對經濟發展產生影響的角度，而應以一種更加開闊的眼光來確定教育的意義”。“在教育青年不僅滿懷信心去迎接未來，而且以堅定和負責任的方式親自建設未來方面，教師的貢獻是至關重要的?！雹俾摵蠂炭莆慕M織：《教育——財富蘊藏其中》，北京：教育科學出版社，1996年，第134頁。顯而易見，教育發展必須考慮經濟需要，而僅僅以經濟為立足點的教育就會必然地成為經濟的被動工具。因此，在深刻認識教育在社會經濟活動中的作用的基礎上，必須把教育看作是一種社會的責任，一種人的自身發展的需求。

教育是以靈魂影響靈魂、以生命化育生命的事業。新世紀師德建設必須凸現現代教師人格塑造，努力成為真的追尋者、善的傳播者、美的創造者、愛的踐行者。教師的人格是教育事業的一切，只有教師的健康人格才能影響學生健康人格的形成和發展。所謂教師人格，是指教師作為教育職業活動的主體，在其職業勞動過程中形成優良的情感意志、合理的智能結構、穩定的道德意識和個體內在的行為傾向性。智慧理性的自覺、道德情懷的高尚，情感體驗的豐富，意志品格的堅韌，對美的執著追求，這些人格因素缺一不可。新世紀師德建設必須著力提升教師人格修養境界，豐富教師的精神家園，實現物質富裕精神富有。高尚的師德不可能自發產生，它是教師在道德實踐中努力加強師德修養的結果。它猶如琢璞為玉，必須在實踐中刻苦學習，身體力行，砥礪意志，涵養品性，方能“千淘萬瀝歷辛苦，吹盡狂沙始到金?！闭窃诮處熑烁竦男摒B過程中，我們才能實現從教書匠到教育家的超越，從教師的職業境界——經師，到教師的專業境界——能師，最終進入教師的事業境界——人師。

3.拓展視野，學習國外師德建設的有益經驗

新世紀師德建設必須有寬廣的視野，借鑒吸收人類文明的優秀成果，學習國際社會和發達國家師德教育的理念、要求和做法：師德規范的制定以法律和社會現實為依據，師德教育從“灌輸”走向“養成”，對教師資格認定嚴格，重視人性和教師個性的健全與和諧發展。

進入20世紀下半葉，世界各國特別是一些發達國家日益認識到教育對社會發展的巨大影響，紛紛重視師資培訓和教師質量的提高，并把研究提高教師及師范生的素質作為一項重要的任務，提出許多新的教師道德教育的要求。如美國的《教師職業倫理規范》、《優秀教師行為守則》，英國的《教師習慣法》，日本的《倫理綱要》。國際教育局和聯合國教科文組織積極發揮其作為國際組織的作用，使世界各國政府和公眾逐步認識到教育的重要地位和使命，并在世界范圍內推動教育改革和發展。聯合國教科文組織在關注世界教育問題的過程中，也同樣關注師德問題。在有關教師地位、作用、教師教育等文件中，都有關于教師道德規范方面的論述。

1966年10月，聯合國教科文組織通過了《關于教師地位的建議書》。建議書中提出的師德理想是：“應以人類個性的全面發展，以集體精神的、道德的、社會的、文化的和經濟的進步，以及以對人權和基本自由極大尊重的諄諄告誡為目標，將最主要的注意力集中于教育對于和平以及對于各民族、種族或宗教集團間的了解、寬容和友誼所作的貢獻上?！敝贫◣煹乱幏兜闹笇г瓌t是：“將對學生的教育損失減少到最低限度”。具體師德規范包括：(1)教師不得以種族、膚色、性別、宗教、政治見解、民族、社會成分或經濟狀況為理由，以任何形式歧視學生；(2)教師要為每一個學生提供可能的、最充分的受教育機會，應適當注意對教育活動有特殊要求的兒童；(3)教師應具有必要的德、智、體的品質，并且具有必要的專業知識和技能；(4)教師要盡一切可能與家長緊密合作，但也不能在教師專業職責等方面受到家長不公正和不應有的干涉；(5)教師要積極參加社會和公共生活；(6)為了學生、教育工作和全社會的利益，教師要力求與各行政主管部門充分合作；(7)教師應參加課程、教學方法和教學設備的改進工作；(8)教師要公正地評定學生的學業成績；(9)教師應避免學生發生意外事故。①王榮德：《教師道德教育論》，北京：科學出版社，2004年，第83頁。這些都是值得我們學習和借鑒的。

4.注重實效，開展師德層次性教育

新世紀師德建設必須堅持以實際出發，在目標定位上體現先進性和廣泛性的統一。目前，我國仍處于社會主義初級階段，正處于社會轉型期，經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化，面對1600多萬教師這一龐大的社會群體，每個個體的發展階段與水平不同，每個個體的道德需要和道德境界也不同。固然有少部分優秀教師道德境界高遠堪稱學生師表和社會楷模，但是更多數量的教師的道德需要和境界則難以達到統一的理想化的要求。我們的師德建設不僅要考慮師德內容，而且在形式和結構上也應該體現出一定的層次性，應該考慮到大多數教師應當和可能達到的實際水平，考慮到對教師個人進行道德評價的可操作性，我們應該細化師德規范并對之進行合理分層，以對教師整體與個體提出不同層次的道德要求。依據馬克思、恩格斯對人的生存狀態的劃分把教師職業存在的狀態也可為三種，即謀生和養家糊口的生存狀態——生存型教師；體驗人生和品味幸福的享受狀態——享受型教師；服務社會、完善自我的發展狀態——發展型教師。由此，我們應該把師德教育的目標和要求分解為二個層面：即師德教育的一般要求和目標與較高要求和目標。師德教育的一般要求和目標主要包括安心本職工作，關心學生成長，自覺遵紀守法和能夠教書育人等；師德教育的較高要求和目標是敬業奉獻，熱愛學生，為人師表和教書育人等。前者是后者的基礎，后者是前者的升華。師德教育的較高要求和目標引領著師德教育的一般要求和目標。通過各種形式的師德教育，把教師職業理想、職業道德、學術規范以及心理健康教育融入職前培養、準入、職后培訓和管理的全過程。

育人為本，以德為先。以“最美女教師”張麗莉為代表的優秀教師群體為我們樹立高尚師德的價值標桿，他們忠誠于黨和人民的教育事業，愛崗敬業，關愛學生，嚴謹篤學，勇于創新，為人師表，無私奉獻，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，以實際行動弘揚社會主義核心價值觀，這就代表著我國教師的正能量。