企業(yè)文化作為一種非技術(shù)、非經(jīng)濟(jì)因素的軟實(shí)力,對(duì)企業(yè)的經(jīng)營管理有著至關(guān)重要的影響。
企業(yè)文化作為一種非技術(shù)、非經(jīng)濟(jì)因素的軟實(shí)力,對(duì)企業(yè)的經(jīng)營管理有著至關(guān)重要的影響,大至企業(yè)決策的產(chǎn)生,小至企業(yè)員工的行為舉止。它給企業(yè)帶來的有形和無形、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的復(fù)合效益,成為促進(jìn)經(jīng)營業(yè)績?cè)鲩L的有效手段和精神之源??梢哉f,文化是企業(yè)管理的最高境界,是企業(yè)最重要的核心競爭力。
但是在許多企業(yè)的文化建設(shè)中,往往存在認(rèn)識(shí)膚淺,照搬照抄以及拿來主義等諸多的問題,不同的企業(yè)文化建設(shè)出現(xiàn)雷同現(xiàn)象,個(gè)性缺乏,沒有特色。
什么是個(gè)性化的企業(yè)文化
·企業(yè)文化建設(shè)的誤區(qū)
有些企業(yè)管理者一提到企業(yè)文化建設(shè)就顯得信心十足,覺得別的我們不敢打包票,要抓文化,那是小菜一碟,翻開教科書,請(qǐng)來培訓(xùn)專家,學(xué)習(xí)“海爾文化”,學(xué)習(xí)“華為文化”……轟轟烈烈鬧一陣子,標(biāo)語、宣傳冊(cè)一大堆,自認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)完成,企業(yè)卻沒有任何的改進(jìn),員工仍是懵懵懂懂。究其原因,這些企業(yè)的文化建設(shè)陷入了誤區(qū),主要有以下幾種:
1、共性化誤區(qū)
縱觀許多企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè),可以見到許多雷同的口號(hào),比如“團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、拼搏、創(chuàng)新”,或者“與時(shí)俱進(jìn),爭創(chuàng)一流”等等,也許這確實(shí)是企業(yè)的需求,但是千篇一律,與其他的企業(yè)沒有任何的區(qū)別,員工無法產(chǎn)生認(rèn)同感。優(yōu)秀的企業(yè)文化,要讓員工覺得這是“我們企業(yè)”特有的,產(chǎn)生區(qū)別感,他們才會(huì)想要去理解,去執(zhí)行。如前面所提的海爾文化,曾經(jīng)被很多的企業(yè)當(dāng)做教科書來學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)本身沒有錯(cuò),但是如果將其照搬至本企業(yè),那就可能出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象了,道理很簡單,你的企業(yè)與海爾并不是同一個(gè)企業(yè)。
2、表面化誤區(qū)
所謂表面化,是指有些管理者認(rèn)為寫寫宣傳標(biāo)語,制定一些規(guī)章制度,搞搞活動(dòng)就是建立好企業(yè)文化了,把企業(yè)文化理解為有形的表面視覺印象,而忽略文化價(jià)值激勵(lì)和員工素質(zhì)提高等深層次的內(nèi)容,存在“雷聲大,雨點(diǎn)小”的狀況。在一個(gè)相對(duì)成熟的企業(yè)里,文化構(gòu)成中起決定作用的不是那些有形的視覺部分,而是無形的觀念部分。這些無形的觀念與企業(yè)的工作實(shí)踐相聯(lián)系才具有可操作性。
·個(gè)性化企業(yè)文化
那么,什么樣的企業(yè)文化才是合適的呢?答案很簡單,個(gè)性化的企業(yè)文化才是企業(yè)所需要的。所謂個(gè)性化的企業(yè)文化,是企業(yè)在自身特有的個(gè)性化條件下,經(jīng)過長期積淀而自然形成的個(gè)性化精神、文化和理念,是拿不來、學(xué)不去的東西。它并不是特意的標(biāo)新立異,而是符合企業(yè)實(shí)際發(fā)展情況的,適合企業(yè)的管理方式。
解決企業(yè)文化建設(shè)中共性化、表面化問題的關(guān)鍵,就是要深刻認(rèn)識(shí)到“企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)個(gè)性特征的總結(jié)”這個(gè)結(jié)論,認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化是一種內(nèi)在的、隱性的、本質(zhì)的力量,而不是一種外在的、顯性的、現(xiàn)象的形態(tài)。只有從企業(yè)個(gè)性的角度出發(fā),企業(yè)文化才是真實(shí)的和可靠的,也才能在激烈的市場(chǎng)競爭中獨(dú)樹一幟。
企業(yè)文化之所以被稱為軟管理,關(guān)鍵就在于它的個(gè)性特征,在于一個(gè)企業(yè)不同于任何其它企業(yè)的單一的、具體的文化創(chuàng)造。如同要把握一個(gè)人的所有個(gè)性特征才能認(rèn)識(shí)和記住那個(gè)人一樣,企業(yè)文化也是一個(gè)企業(yè)個(gè)性特征的總結(jié)。我們必須拋開企業(yè)管理中的共性,才能讓企業(yè)文化變得清晰起來。離開個(gè)性談企業(yè)文化,往往會(huì)讓答案變得共性化、表面化和片面化,使企業(yè)文化建設(shè)“畫虎不像反類犬”。
企業(yè)文化目前缺乏個(gè)性的原因
目前我國大多數(shù)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上往往缺少這種個(gè)性化,究其原因有以下幾點(diǎn):
·計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的影響
在我國企業(yè)發(fā)展歷程中,曾經(jīng)很長一段時(shí)間處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在全國上下,不論企業(yè)的規(guī)模怎樣,所處的行業(yè)如何,更不去理會(huì)企業(yè)的位置、環(huán)境,都采用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)思想來管理,這就使得我國的企業(yè)在相同的發(fā)展思想指導(dǎo)下形成了相同的企業(yè)文化。企業(yè)雖有文化,但毫無個(gè)性,只有共性。改革開放以后,一些開放較早的城市的少數(shù)企業(yè)開始自覺地創(chuàng)建屬于自己的個(gè)性化企業(yè)文化,但過去的影響不會(huì)在短期內(nèi)消除,更多的企業(yè)仍然是抱著類似的思想管理企業(yè)。
·中國傳統(tǒng)文化的影響
我國經(jīng)歷了幾千年的封建統(tǒng)治,又長期受儒家文化思想的影響,一元化、中庸等思想根深蒂固,導(dǎo)致從個(gè)人到企業(yè)都在某個(gè)程度上缺乏創(chuàng)新意識(shí)。許多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者更是喜歡跟風(fēng)隨大流,盲目照搬照抄某些成功企業(yè)的制度、管理思想及企業(yè)文化的建設(shè)。這些做法不僅不能給企業(yè)帶來利益,還會(huì)讓企業(yè)浪費(fèi)大量的財(cái)力、物力和人力,更白白錯(cuò)失了許多的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。
·企業(yè)文化建設(shè)還處在摸索階段
企業(yè)文化作為一種管理思想,在20世紀(jì)80年代才從美國發(fā)展起來,而引入我國的管理領(lǐng)域也不過才短短二十多年的時(shí)間,可以說我們還處在探索階段。海爾企業(yè)的成功讓國人看到了文化的重要性,也因此掀起了學(xué)習(xí)“海爾文化”的熱潮,隨之而來的華為“狼文化”,萬科的“光棍文化”……更是讓中國的企業(yè)看到了文化的魅力所在,不可否認(rèn)這些企業(yè)文化是卓越的,但是不代表適合所有的企業(yè),更多的中小企業(yè)在這個(gè)文化建設(shè)上還處在摸索階段,或者停留在概念階段,在這種情況下,企業(yè)之間互相模仿,出現(xiàn)雷同的企業(yè)文化也不足為奇。
建設(shè)個(gè)性化企業(yè)文化
不同的企業(yè)其自身特點(diǎn)是不同的,企業(yè)所處的行業(yè)和性質(zhì)、企業(yè)職工的素質(zhì)以及企業(yè)歷史發(fā)展?fàn)顩r都會(huì)有很大的差別,企業(yè)應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)構(gòu)筑符合企業(yè)客觀實(shí)際的企業(yè)文化。尤其在當(dāng)今全球化的熱潮中,企業(yè)處在一個(gè)復(fù)雜多變的競爭環(huán)境中,只有創(chuàng)建充滿個(gè)性化企業(yè)文化,才能使其成為企業(yè)的無形資產(chǎn),推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康地發(fā)展。
·分析企業(yè)現(xiàn)狀,尋找創(chuàng)建個(gè)性化文化的根源
了解一個(gè)企業(yè)的方方面面,方能有的放矢,制定出合適的企業(yè)文化建設(shè)戰(zhàn)略。我們?cè)谄髽I(yè)文化建設(shè)中要避免一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),即誤以為在企業(yè)文化建設(shè)之前,企業(yè)內(nèi)部是不存在“企業(yè)文化”現(xiàn)象的。事實(shí)上,任何的企業(yè)在發(fā)展中都有著不同的文化沉淀,如固定的管理方式,一些約定俗成的規(guī)則,領(lǐng)導(dǎo)與員工之間關(guān)系處理的慣例等等,這些是一個(gè)企業(yè)已經(jīng)存在的歷史文化,也可以說是不完整的、不系統(tǒng)的企業(yè)文化,因此在對(duì)企業(yè)的分析中,應(yīng)該把企業(yè)優(yōu)秀的文化現(xiàn)象予以保留作為傳承,同時(shí)對(duì)不良的現(xiàn)象予以摒棄。
在分析中,除了對(duì)企業(yè)的歷史予以總結(jié)之外,還應(yīng)對(duì)企業(yè)的性質(zhì)、企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的特點(diǎn)、企業(yè)的流程等方面均作出詳細(xì)的解析,從中提煉出企業(yè)應(yīng)著重宣傳的文化特質(zhì),找到為員工所認(rèn)同的點(diǎn),進(jìn)而創(chuàng)建本企業(yè)特色的企業(yè)文化。例如加工制造類的企業(yè),往往鼓勵(lì)員工認(rèn)真細(xì)致,具備踏實(shí)肯干的精神,那么在文化理念的提煉上,可以著重營造奮斗的氛圍,而一些化妝品企業(yè),因?yàn)槠洚a(chǎn)品的特性及顧客的要求,故而對(duì)審美意識(shí)的要求較高,從其企業(yè)理念到員工的言談舉止,都力圖能達(dá)到較高的標(biāo)準(zhǔn),那么像這類的企業(yè),在企業(yè)文化的建設(shè)上,則應(yīng)突出對(duì)美的追求??偠灾缤覀?nèi)粘I钪匈徺I一件衣服,只有了解自身的特點(diǎn),才能買到合適的衣服,否則則會(huì)不倫不類。
·個(gè)性化企業(yè)文化建設(shè)的策略
在企業(yè)文化的建設(shè)中,除了按照必要的流程來構(gòu)建企業(yè)文化體系,還需要運(yùn)用適當(dāng)?shù)牟呗裕訌?qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的準(zhǔn)確性。
(1)內(nèi)外結(jié)合,打造特色企業(yè)文化
許多企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中往往存在兩種極端,一種是聘請(qǐng)外部專家,交出企業(yè)文化建設(shè)大權(quán),企業(yè)落得一身輕松,另一種是企業(yè)內(nèi)部人員負(fù)責(zé)。站在專家的角度,固然可以很客觀地看到公司的現(xiàn)狀及存在的問題,但是往往難以深入到企業(yè)內(nèi)部,對(duì)于一些藏得較深的問題就無法顧及,這樣的企業(yè)文化建設(shè)就往往浮于表面,建設(shè)出來的成果也可能會(huì)出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象。而由公司內(nèi)部人員負(fù)責(zé)建設(shè),往往存在一種“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的狀態(tài),因?yàn)槠髽I(yè)人際關(guān)系及權(quán)力等方面的約束,無法提出切實(shí)可行的措施,最后企業(yè)文化的建設(shè)亦會(huì)出現(xiàn)換湯不換藥的問題。
針對(duì)這兩種極端現(xiàn)象,在打造企業(yè)文化建設(shè)的過程中,更應(yīng)該將兩種力量結(jié)合起來,即由企業(yè)內(nèi)部員工與專家人員配合而建。鑒于看問題的角度不同,會(huì)使企業(yè)得到更好的剖析,在對(duì)企業(yè)深層次全方位分析的基礎(chǔ)上,由內(nèi)外專家共同提出相關(guān)的建議和解決措施。
(2)上下合力,落實(shí)個(gè)性企業(yè)文化
企業(yè)文化建設(shè)非一朝一夕之事,也非一人之力。想要將企業(yè)文化落實(shí)到實(shí)處,充分發(fā)揮企業(yè)文化的引導(dǎo)作用,而非僅僅停留在表面上,還需要企業(yè)上下齊心合力,共同參與到其中。
在這個(gè)過程中,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)起著率先垂范的作用。俗語有云“兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩”。在企業(yè)文化的建設(shè)中,領(lǐng)導(dǎo)者的作用如同一面旗幟,利用其在企業(yè)中的號(hào)召力和感召力,能夠讓員工看到企業(yè)倡導(dǎo)什么,反對(duì)什么,以及應(yīng)以什么樣的規(guī)范和作風(fēng)從事工作。事實(shí)上,許多成功公司的領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)的價(jià)值觀、制定的行為準(zhǔn)則,常常激勵(lì)著員工,使公司具有鮮明的文化特色,且成為對(duì)外界的一種精神象征,如喬布斯對(duì)蘋果公司的影響。
另外,從普通員工中塑造出來的企業(yè)英雄則更具代表性意義,因其與員工的距離感較小,因此這種典型的示范作用則更強(qiáng)烈。企業(yè)英雄在企業(yè)文化的建設(shè)中可以為其他員工提供可仿效的榜樣,讓員工產(chǎn)生“我也行”的心理暗示,進(jìn)而參與到企業(yè)文化的建設(shè)中來。
當(dāng)然,企業(yè)文化建設(shè)并非是幾個(gè)人的事情,企業(yè)員工才是企業(yè)文化建設(shè)的基本力量。企業(yè)文化的建設(shè)過程,本質(zhì)上是企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中不斷創(chuàng)造、不斷實(shí)踐的過程。作為在生產(chǎn)經(jīng)營第一線的力量,員工的思想、工作態(tài)度、與顧客接觸秉承的服務(wù)理念直接折射了企業(yè)文化的好與壞。目前在我國許多的服務(wù)行業(yè),雖然“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的標(biāo)語到處都是,顧客卻很難真正享受到,其中一個(gè)重要的原因就是這種文化理念沒有真正落實(shí)到企業(yè)員工身上。因此,在企業(yè)文化的建設(shè)上,要倡導(dǎo)企業(yè)員工真正參與進(jìn)來,如同阿里巴巴總裁馬云所講“要讓員工覺得這是自己的事”,我們可以輔之以一些激勵(lì)措施,通過各種活動(dòng)營造氛圍。
結(jié)語
擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化,對(duì)企業(yè)來說是一種福氣,員工目標(biāo)明確,干勁兒充足,領(lǐng)導(dǎo)者之間溝通順暢,企業(yè)會(huì)在這種和諧狀態(tài)下快速發(fā)展,更何況,作為企業(yè)所特有的文化資源,這是其他企業(yè)無法模仿的優(yōu)勢(shì)競爭力。任何資源均會(huì)枯竭,唯有文化生生不息。打造企業(yè)的個(gè)性企業(yè)文化,找到適合企業(yè)的優(yōu)勢(shì),這才是企業(yè)能夠屹立不倒的關(guān)鍵所在。
(作者單位:江西外語外資職業(yè)學(xué)院)