優秀歷史文化傳統是浙江文化的活水資源

□ 吳 晶

優秀歷史文化傳統是浙江文化的活水資源

優秀歷史文化傳統是浙江文化的活水資源

□ 吳 晶

《浙江歷史人文讀本》（以下簡稱《讀本》）是省社科院2012年的重大科研項目之一，旨在貫徹落實習近平同志《領導干部要讀點歷史》的講話精神；同時，也意在通過對浙江歷史文化傳統系統梳理、存精擇優、現實轉化、深入淺出的學術研究和文化傳播，激活歷史信息，創立人文樣本，提供文化資源，構筑文化底色；向大眾展示優秀的浙江歷史文化傳統、浙江精神和價值觀，激發自豪感，增加責任感；用濃縮的歷史人文精華充實大眾的文化知識，開拓人文視野，提升人文修養，培養健康生活情趣，陶冶道德情操，提供思想養料和精神動力。

《讀本》由浙江省社科院歷史學研究所所長陳野研究員主持，由院內多個科研及相關部門和浙江文化藝術研究院、杭州師范大學等單位相關科研人員共同承擔。是對中央“建設優秀傳統文化傳承體系”，省委“加強對浙江優秀傳統文化的挖掘和研究”“注重傳承優秀傳統文化，與時俱進地弘揚浙江精神”的響應。

一、《讀本》在傳承浙江歷史體系、傳播文化精華、弘揚優秀精神傳統和傳統價值觀之外，也在深入探求闡發當代浙江人的價值觀方面有所作為

習近平同志在《領導干部要讀點歷史》講話里說：“……中華民族卻一次次戰勝災難，一次次渡過難關，使統一的多民族國家得以不斷鞏固和發展。究其內在原因，就在于中華民族產生和形成了為整個民族共同認可、普遍接受而富有強大生命力的優良傳統”。這一中國歷史的普遍現象在浙江歷史上也有突出表現，浙江精神源自浙江歷史文化，也推動后者的發展。春秋晚期、東晉南朝、晚唐五代、南宋到元明之際、明末清初、晚清民國等時期可謂中國歷史的大變局時代，也是浙江發展的重要轉折點。春秋時的吳越爭霸、越國的轉敗為勝，初步彰顯了浙江精神堅忍柔韌、奮發圖強、刻苦務實的特質。而東晉初、安史之亂后的中晚唐、南宋初的三次衣冠南渡，使中華文化中心南遷，浙江成為文化中心之一；同時，浙江人民秉承優秀歷史文化傳統，以富于強大堅韌生命力、崇實力行創造力的浙江精神為內在力量，應對種種變局挑戰、磨難鍛煉，采用了各種充滿歷史智慧的應變之道，如浙江歷史上的多次大規模移民，隨之而來的都是“雅俗并存、多元共生”的文化融合，這也為浙江精神增添了融通包容的一面。“風云激蕩，艱苦玉成”，由此，浙江才得以在南宋、元、明、清之際成為人文薈萃地，浙江精神得以真正成熟。習近平同志特別指出要注意學習鴉片戰爭以來的近現代歷史和中共黨史，也是看重在歷史重大變遷前顯示的歷史智慧和精神力量。浙江歷史進入近現代，正如浙江人龔自珍說的“不拘一格降人才”，風云際會、才人輩出，有“一部民國史，半部在浙江”之說，中國共產黨更誕生在嘉興，革命志士、文化名人群星璀璨，浙江精神得以大大弘揚。此外，歷代以來尤其近現代的浙江海納百川，匯聚了來自全國乃至世界各地的一時偉人智者才俊，浙江文化和外來文化從交鋒到交融，浙江文化、浙江精神更呈現“有容乃大”、開放和諧之態，這是今天浙江成為大浙江的歷史基礎，也是“與時俱進，返本開新”的當代浙江文化發展與浙江精神建構的出發點。

此前，在習近平同志為《浙江文化研究工程成果文庫》作總序時曾說：“千百年來，浙江人民積淀和傳承了一個底蘊深厚的文化傳統。這種文化傳統的獨特性，正在于它令人驚嘆的富于創造力的智慧和力量”，還舉了“從大禹的因勢利導、敬業治水，到勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治；從錢氏的保境安民、納土歸宋，到胡則的為官一任、造福一方；從岳飛、于謙的精忠報國、清白一生，到方孝孺、張蒼水的剛正不阿、以身殉國；從沈括的博學多識、精研深究，到竺可楨的科學救國、求是一生；無論是陳亮、葉適的經世致用，還是黃宗羲的工商皆本；無論是王充、王陽明的批判、自覺，還是龔自珍、蔡元培的開明、開放，等等，都展示了浙江深厚的文化底蘊，凝聚了浙江人民求真務實的創造精神”等歷史事例，并明確指出“悠久深厚、意韻豐富的浙江文化傳統，是歷史賜予我們的寶貴財富，也是我們開拓未來的豐富資源和不竭動力”。

因此，在《讀本》的編寫中，不但注重突出浙江區域歷史文化的特色，還注重彰顯浙江精神的內涵、力量，對現實的影響。首先，以《長河綿延》為叢書總綱的名字，體現浙江優秀歷史文化傳統及其造就的浙江精神源遠流長、長盛不竭。還在叢書各冊表現以下內容：浙江優秀兒女、民族脊梁在時代給予的機遇、困境和考驗前，借浙江區域文化和浙江精神之助，舍己為公，盡忠盡責，終成大業，成為英雄；浙江的農業傳統，對生態文明、人與自然和諧的注重；浙商“義利合一”的思想，勤儉刻苦、追求不懈的作風；浙江先哲在思想、學術上的求真務實態度，在科學、教育上的“啟智開物”“知行合一”主張；浙江作為海洋大省對外交流時呈現的開放之態；雅俗共存、多元共生促進了城市的發展；山水勝景和文學、藝術相通的江南秀美情韻；家族文化、鄉土民俗的醇厚樸實之意等等。從各領域的浙江歷史文化傳統，最后歸結到社會和諧，突出歷史上的浙江人有所為有所不為的擔當、責任感。深入研究和闡釋歷史上的優秀浙江歷史文化傳統、浙江精神和浙江人的價值觀，化為現實社會和當代浙江人的精神源泉、價值向導，是《讀本》主旨。

二、優秀的浙江歷史文化傳統、浙江精神、浙江人的價值觀，對時下的現實社會具有重要意義，可化為當代浙江文化的活水之源

習近平同志在講話中還指出“歷史是前人的實踐和智慧之書”，認為要學習和了解歷史上的文化知識、思想智慧、經驗教訓，本著“擇其善者而從之，其不善者而去之”的科學態度，結合實際，或吸取應用，或作為借鑒，或引為警戒，可作為提升文化素養、思想政治修養和工作能力的必要途徑。因此《讀本》在研究目的上，強調以史為鑒，古為今用，根據現階段黨和國家工作的重點及當前社會關注的熱點，充分闡發讀歷史的“知興衰成敗之跡，識治國理民之道”現實意義，將梳理歷史與思考現實、學術深度和現實針對性相結合，力求能利用轉化傳統文化資源為現實民生服務。比如關注浙地前賢治政中重視民生的群像；還有先哲治學時堅守務實致用學術精神、深切關懷現世的特點；對照現在的浙商、當代浙江的經濟特色及發展中出現的曲折、局限，試圖從浙商的歷史變遷中尋求答案；對傳統農業漸漸遠去、生態環境惡化、傳統鄉土社會漸趨瓦解消亡進行深刻反思，聯系現實“三農”問題，努力提出可操作的解決方法；關注城市的迅速發展、傳統生存環境的轉變和滋生于鄉土社會、耕讀傳家風氣的傳統樸素美德日漸消融的關系，思考復興倡導弘揚傳統文化和健全普及現代價值觀的關系，等等。都體現了對傳統在現實中傳承的思考。

浙江的歷史文化傳統、浙江精神，是今天浙江文化繁榮昌盛的源頭活水，其獨特性正在于富于創造力的智慧和力量，它不斷變易、與時俱進，才能吐故納新、萬古長新。這正啟示我們在編寫《讀本》時采取溫故知新、與古為新的態度，把握浙江歷史文化、浙江精神在現下的鮮活脈動。

三、為大眾提供以優秀傳統文化為內容的精神食糧，需要對歷史文化深入解讀后的化繁為簡、化深為淺、出陳翻新

縱觀目前對浙江歷史文化傳統的解讀開發，不論理論研究還是社會傳播，都有大量佳作出現，但也存在不足。我們作為人文科學研究者感受較深切的，比如傳統文化造詣深厚、從事專業研究的專家學者，大多深居書齋，專注于各自領域的精深研究，對當代文化發展關注不夠，對當代文化建設的運作不熟悉、不認同，對當代社會大眾的文化需求關心了解不足。相對的，作為文化產品受眾的社會大眾，傳統文化修養和文化符號的解碼能力不足，對專精、高深的研究成果較難接受和理解，對流行的所謂“弘揚”傳統文化的不良作品缺乏鑒別能力，容易受到誤導甚至不良影響。而當今以傳統文化為資源的文化產品，則存在如價值缺失、判斷有誤、認識偏狹、理解膚淺、錯用形式、古今脫節等問題。

由此，我們認為，從浙江區域歷史文化傳統的解讀入手，研究和編寫一種既有扎實嚴謹學術功底、充分反映基礎理論研究成果、全面深刻體現浙江歷史文化內涵又有通俗共賞形式，既有現實針對性又旨在開拓啟示社會大眾人文視野的“浙江歷史人文讀本”叢書是必要的，從中彰顯傳統和今天的浙江精神和“浙江人的價值觀”，是浙江人文科學研究者不容推辭的責任。

作者吳晶，女，浙江省社科院歷史學研究所研究員（杭州 310007）。

責任編輯：徐友龍