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中國文化與文化中國

2012-05-16 11:51:44葉小文
觀察與思考 2012年5期
關鍵詞:文化

□ 葉小文

(全國政協常委,中央社會主義學院黨組書記、第一副院長)

中國文化與文化中國

□ 葉小文

(全國政協常委,中央社會主義學院黨組書記、第一副院長)

一、文化焦慮與三君子問

記得在延安一次有名的談話,黃炎培問毛澤東:“我生60多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂‘其興也勃焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一團體,一地方,乃至一國,……‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求榮取辱’的也有,總之,沒有能跳出這周期律的支配”,中共諸君如何找出一條新路?我們也記得梁啟超之問,鄭和下西洋乃“有史來,最光焰之時代”。但盡管當時參與者達12萬之眾,“而我則鄭和之后,竟無第二之鄭和?”我們還記得李約瑟之問:“如果我的中國朋友們在智力上和我完全一樣,那為什么像伽利略、拓利拆利、斯蒂文、牛頓這樣的偉大人物都是歐洲人,而不是中國人或印度人呢?為什么近代科學和科學革命只產生在歐洲呢?……為什么直到中世紀中國還比歐洲先進,后來卻會讓歐洲人著了先鞭呢?怎么會產生這樣的轉變呢?”三君所問的根本答案就在兩個字“文化”。當中華民族終于站起來的時候,毛澤東說隨著經濟建設高潮的到來,將會出現文化的高潮,中國人被別人認為沒文化的時代已經過去了。當中華民族終于向著偉大復興迅跑的時候,黨的十六大報告指出:“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中”,“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務”。十七大報告再強調:“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?!薄霸跁r代的高起點上……,解放和發展文化生產力”,“推動社會主義文化大發展大繁榮”。歷史上我們也曾經富過,中國是一個文明古國,書香門第,再富也不能浮躁,不應該有了錢就狂了瘋了,不知道該怎么辦了,今天更要滿足人民群眾對精神文化生活的新期待。當人均GDP3000美元的時候主要是物質文化的需求,現在我們已經人均GDP5000美元了,精神文化的需求突出起來了,三君子問至今還撞擊著我們的心靈。“六么水調家家唱,白雪梅花處處吹。古歌舊曲君休聽,聽取新翻楊柳枝?!蔽覀円龠M我們的文化大發展大繁榮。

二、文明古國與文化強國

中國當然是個文明古國,是個文化資源大國,你看漢唐氣象,多元一體的中華民族創造的中華文化萬紫千紅,可是近代以來,古國蒙羞、生靈涂炭、大國不國,文化安在呢?但是我們很多有識之士還是在那里追求文化強國。只有新中國建立,站起來的中國人民才能改天換地,才談得上文化,但是一窮二白還是揮之難去,我們多少代人在做這個夢,我們要成為一個文化強國。經過30多年的改革開放,“窮”的帽子大體上甩掉了,但是“白”呢?無論外人如何看我們,畢竟是五千年文明古國,我們不必妄自菲薄,但是也不能不承認,我們五千年文明古國,文化資源大國,至今還算不上一個文化強國吧!到了當代,文化強國就不僅是夢想是期盼,而且是具有緊迫性、強制性的限制需求了。各國不僅硬實力在較勁,軟實力也在較勁。當今時代面對大發展、大調整的世界格局,面對各種思想文化,更加頻繁地交流、交融、交鋒,誰占據了文化發展的制高點,誰就有主動權。我們國內的文化需求亦然,文化是民族的根,精神是民族的魂,傳承是民族的本,現代化呼喚時代精神,民族復興呼喚民族精神,時代精神要在全民族中張揚,民族精神就要從傳統文化的深厚積淀中傳承。

三、文化中國與文藝復興

人類文明進步的歷史充分表明,沒有先進文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族創造精神的充分發揮,一個國家一個民族都不可能屹立于世界先進民族之林。現代化起源于數百年前,西方歷史上經歷的一場持續兩百余年的文藝復興運動,現代科學的發展等等,都得益于文藝復興中倡導的人本精神。文藝復興帶領西歐走出了中世紀的蒙灰和黑暗,迎來了現代文明的曙光。蒙娜麗莎來了,達芬奇來了,拉菲爾來了,米開朗奇羅來了,人類的光明照亮了人。文藝復興把人解放出來了,也就是把生產力解放出來了,可是我們看,解放了的人是不是過于膨脹了呢?現在人與自然的關系緊張起來了,人與社會的關系緊張起來了,人與人的關系也緊張起來了。文藝復興極大地解放了人,但人又付出了極大的代價,文藝復興使人從神的束縛中解放出來,之后人又被神化、被異化。出路何在,人類文明的交匯已經走到了量變到質變的臨界點。人類危機呼喚人文主義,是在否定意義上的繼承和發揚,一場新的文藝復興,也可稱之為新的文明復興,已經躁動于時代的母腹,呼之欲出。這場新的文明復興要把過度膨脹的人,還原為一個和諧的人,要建設人與自然和諧,人和社會和諧,人與人和諧,新的和諧世界。這是不是要有一場新的文明復興呢,中華文化的文明孕育著這個要求。中華民族實現民族復興的偉大進程,肩負著推進一場新的文明復興的偉大使命,迎接這場并不遜色于歷史上的文藝復興,中國應該有所作為。黨的十七屆六中全會順應人民的呼喚,依照發展的規律,肩負歷史的重任,緊扣時代的脈搏,以文化改革發展為主題,制定了建設社會主義文化強國的綱領。

四、文化中國與發展支撐

文化傳播要有現實的基礎,它的源泉出自現實,它的動力也只能來自現實。文化來自現實力量,當代需要發展,需要文化。比如筆者到過廣西的北海,它經過了三起三落。北海不缺天時地利,缺什么呢?潮起潮落中為什么總有人悲觀,究其根本他們缺文化,所以人們提出要以文化的軟實力推動社會的進步。我們的興國之魂應該是社會主義核心價值體系,但是這個體系怎么真正成為我們的魂,需要提煉社會主義核心價值觀。作為整個社會的核心價值觀,要求把先進性和包容性統一起來,先進性要放在全民全社會中,要把普遍性和特殊性統一起來,要貫穿個人、社會基本的價值沖動,把崇高的信仰和每個人對現實利益的追求,把集體主義和個人追求對接起來,因此要我為人人、人人為我。“我為人人,人人為我”,這個口號提了又放下,批了再提,再放下,值得琢磨。筆者認為核心價值體系的提煉關鍵是要簡明,就是聚焦和簡化。

五、文化繁榮靠大家努力

文化強國不能一蹴而就,比如說大家都知道交響樂是西方的,筆者原來是做宗教的,認為交響樂不僅屬于西方也屬于我們中國。那么,和尚能搞交響樂嗎,我們就搞了《大型佛教梵唄交響樂》,可見和尚能搞交響樂。那么,我們的業余愛好者能不能搞交響樂?可見,關鍵是有沒有人愿意去努力,這也就體現了文化繁榮靠大家的努力。

責任編輯:徐友龍 孫艷蘭

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