窗外之梅 窗內之書

摘 要：每個時代的詩歌都有屬于自己的新原質。詩歌新原質是凝聚了時代精神并在詩化后具有獨特審美價值的詩歌意象。梅、窗和書a是宋詩新原質的典型代表。它們在宋代文化背景中產生，同時又在與文化的不斷對話中開掘出廣闊的意蘊，以鮮明的人文品格成為宋詩內在特質的形象寫照。

關鍵詞：宋詩；詩歌新原質；梅；窗；書

“詩歌新原質”是林庚先生在《唐詩綜論》一書中提出的概念。每個時代的人們，基于特定的社會環境和文化心理，都會發現一些新的事物或新的觀照角度，并從中產生新的感情，而這些帶著新角度新感情的事物集中出現在詩中，便成為這一時代詩歌的新原質{1}。盡管林先生沒有給出“詩歌新原質”的詳細定義，但提示了一種看問題的方式。在古典詩詞研究中，意象研究是頗為常見的一種思路，通過對意象的考察進而把握詩詞的藝術特色。不過，并非每一種新事物都能進入詩歌成為具有詩意的意象，也并非每一種意象都能代表這一時代詩歌的獨特風貌。而“新原質”的角度，其所關注的不僅是詩中的意象內容，而且試圖把握意象的內涵及其背后的時代精神。因此，“詩歌新原質”可以說是凝聚了時代精神并在詩化后具有獨特審美價值的詩歌意象；其所蘊含的內涵深厚而復雜，在詩中呈現出來的形象卻簡練而明朗，并且能給讀者帶來具有時代特色的豐富美感。

林先生在文章中著重介紹的是唐詩的新原質，并且認為唐人發現得太多，宋人吃了唐人的虧，施展不開{2}。……