從《說文》到《玉篇》義符“犬”表意功能的演變

摘 要：義符“犬”的主要表意功能類型在《說文》中已奠定基本格局。從《說文》到《玉篇》，義符“犬”表意功能的類型變化甚微，但明顯加快了泛化和虛化的速度。“犬”成為獸類的代表性義符。

關鍵詞：《說文》；《玉篇》；義符；犬；表意功能

1.引論

形聲字由義符（或稱為形符）和聲符兩部分組成。義符是形聲字重要的表意構件，特別是先秦形聲字中的義符，其表意作用更加顯著，歷來頗受學界重視。李國英、陳楓等均對此作過研究{1}。但過去的研究多側重于字義結構中義符表意功能的靜態描寫，而在研究義符表意功能的歷時演變方面則顯得比較薄弱。

我們選取大徐本《說文解字》（以下簡稱《說文》）和今本《玉篇》兩部字書中的同義符形聲字作為考察義符表意功能演變的材料。《說文》撰于東漢，收錄了先秦8000多形聲字。《玉篇》本為魏晉南北朝梁陳之際顧野王所撰，世人稱之為原本《玉篇》。后原本《玉篇》亡佚，今僅見殘卷。唐高宗上元元年，處士孫強修訂增字。宋真宗大中祥符年間，陳彭年等重修《玉篇》，又增字，定名為《大廣益會玉篇》，是為今本《玉篇》。今本《玉篇》雖是唐宋人增廣的結果，但恰恰反映了宋代以前漢字發展演變的諸多信息。從《說文》到今本《玉篇》義符表意功能的演變，特別是高頻義符表意功能的演變，能夠反映從先秦古文字到中古今文字發展過程中義符表意功能的變化規律。

“犬”是《說文》和《玉篇》中的高頻義符之一，是一個重要的動物類義符。李海霞《漢語動物命名研究》曾對《說文》中義符“犬”的表意功能作過探討，指出“犬”的表意功能有泛化的趨勢{2}。……