淺議全球化背景下黨員領導干部的民族文化素養

中圖分類號：D6 文獻標識碼：A 文章編號：1008—925X（2012）10—0051—01

摘要：隨著市場經濟的深入發展和城市化進程的加快，各民族之間交往互動明顯增強，這對領導干部做好各項工作特別是民族工作提出了新的要求和挑戰。在信息化和文化全球化背景下，黨員領導干部應具備一定的民族文化素養。

關鍵詞：民族 民族文化 中華民族 黨員領導干部

隨著社會信息化的深入發展，人類居住的星球正在縮小，人類的思維和行為正在越來越大的程度上擺脫著時間、空間等各種條件的束縛。隨著全球化浪潮的洶涌而至，人們之間跨民族性、跨地域性的交往、流動和融合變得更加頻繁、深入，傳統的民族分布和民族交往格局正發生著新的變化，各個國家文化、民族文化正在進行著強烈的碰撞和交融。

據第六次全國人口普查數據顯示，截至2010年11月1日，我國內地總人口為13.39億人（港澳臺地區人口數為0.31億），其中漢族人口約12.253億，占91.51%，少數民族人口約1.137億，占8.49%。我國少數民族人口雖少，但是分布卻很廣，各省、自治區、直轄市均有少數民族居住，而且每個縣級地區都有兩個以上的民族居住?？梢姡谖覈恳粋€縣級以上行政區都會遇到一定的民族問題，民族工作因而就成為各個該地區全面工作中的一項重要內容。因此，每一名黨員領導干部都應當高度重視做好本地區的民族工作，注重提高駕馭和處理民族問題的能力素養。其中，民族文化素養尤為重要。

文化既具有民族性，也具有世界性。本文所談“民族文化”既指廣義上博大精深、淵遠流長的中華文化，更側重于狹義上的我國每個民族絢爛多彩、獨具特色的民族文化；民族也應包括一切民族在內，在我國，不但指55個少數民族，也包括漢族。所以不應當引起這樣的誤會，以為民族工作、民族文化只是做少數民族的工作、研究發展少數民族的文化，事實上肯定包括做漢族的工作、研究發展漢族文化。

任何文化都是一種人化，離開了“人”這個主體也就談不上所謂的文化。而任何個人都屬于某一個具體的民族。所以任何文化都是民族的文化，都必須以民族為載體才能存在、發展并發揮作用。

馬克思主義認為，“民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體?！盵1]有學者認為，民族是相信有著同種文化遺產的人們的共同體[2]。還有的認為，民族是“人們在長期的歷史發展中形成的以共同的歷史和文化為紐帶的人群共同體”[3]。不論如何定義，我們均可以得出：文化的不同是導致民族區分的根本原因。

不同的民族之間之所以溝通較難，其原因固然有著利益上的不同，然而更重要的還是他們在文化上的差異。文化差異決定著不同民族在社會交往中對同一社會現象有著不同的理解和態度、不同的心理暗示和行為傾向，從而容易導致矛盾、沖突的發生。比如，一民族干部群眾由于不懂或不尊重它民族風俗習慣，無意中做出一些冒犯甚至褻瀆它民族風俗習慣甚至信仰的舉動，常常會引發民族之間的摩擦和沖突。如部分西方國家不改民族歧視、宗教歧視而釀造慘劇的案例不勝枚舉，近期爆發的近乎全球性的反美浪潮，就是由于美國拍攝了一部侮辱伊斯蘭教先知穆罕默德的電影直接導致的。我們都知道，宗教就是一種非常典型的民族文化現象。

可見，在全球化背景下，一民族不僅要學習研究本民族的文化，還應學習、了解和尊重其它民族的文化，全面提高民族文化素養，才能減少和避免民族交往、民族工作中的沖突、差錯和失誤。對此，黨員領導干部尤其應當走在前列。

一是學習各個民族文化，促進民族文化交融。諸如不同民族的歷史延綿、地理環境、語言文字、宗教信仰、習俗禁忌、觀念藝術和生產生活等，了解掌握本地區各民族的基本情況。如漢族干部應學唱幾首民族歌曲、學跳幾支民族舞蹈、學說幾句常用的民族語言，民族干部也應學習掌握一些其它民族的文化和藝術，這樣在開展具體工作時就能縮小彼此間的心靈距離，提升互信度，增強工作效果。

二是尊重民族文化差異，增強民族文化互信。由于歷史的不同，各民族勞動人民都創造了不同于其它民族的本民族獨特文化，由此形成了民族文化上的差異性和特殊性。而這種差異性和特殊性，是包括全球化在內的任何力量都不可能消除的[4]。對此，每名黨員領導干部均應予以充分理解和尊重，采取包容的態度，促進包容式發展；在開展民族工作時還應引導群眾學習、發展和弘揚各民族先進文化，幫助群眾克服民族優劣論、民族至上論和人類趨同論等錯誤思想。

三是大力弘揚優秀民族文化，堅決抵御文化霸權主義。全球化背景下，我國的民族文化正在受到西方文化的嚴重挑戰，西方以其價值觀向我推行文化輸出和文化霸權主義，妄圖在文化領域對我實施西化、分化和滲透。對此，我們必須保持高度警覺，對我國民族文化的生存和發展必須要有一種強烈的危機感和責任感。當前各民族均正處于融合為統一的中華民族的進程中，文化在這一進程中起著決定性作用。積極弘揚中華民族文化正是我們粉碎西方文化霸權、培育民族精神振興中華的根本保障。但是，如果守不住民族文化這個領地， 就意味著民族精神的喪失[5]，而民族精神是增強中華民族凝聚力和向心力、戰勝各種困難、取得光輝成就和實現中華民族自強的重要條件。因此，作為黨員領導干部，必須及時采取行之有效的方法創新發展中華民族文化，促進中華文化這個中華民族共有的精神家園的大發展大繁榮，真正實現中華文化自強和中華民族自強。

參考文獻：

[1]斯大林選集（上卷）[M].北京：人民出版社，1979：64頁.

[2]休.塞頓—沃森.俄羅斯民族主義的歷史透視.見[美]羅伯特.康奎斯特：最后的帝國——民族問題與蘇聯的前途[M].華東師范大學出版社，1993：3.

[3]周平.民族政治學[M].北京：高考教育出版社，2007：28.

[4]何懷宏等.黨員領導干部十七堂文化修養課[M].北京：華文出版社，2010：212—213.

[5]牟岱.論國家民族文化的建構[J].社會科學輯刊，2004（5）：43.