蹴鞠和現(xiàn)代足球的差異研究

中圖分類號：G8 文獻標識碼：A 文章編號：1008—925X（2012）10—0244—01

摘要：本文采用文獻資料法、邏輯分析法，闡述了古代蹴鞠和現(xiàn)代足球的差異，對他們的起源、發(fā)展、特征和文化進行了比較研究，提出在中國傳統(tǒng)文化的土壤里蹴鞠演變?yōu)樾蓍e娛樂性質(zhì)的運動的必然性，以及在西方文化母體里孕育出來的現(xiàn)代足球，繼承了競爭和功利的價值觀念，從而得以在現(xiàn)代社會蓬勃繁榮地發(fā)展。

關鍵詞：蹴鞠 現(xiàn)代足球 差異

1、引言

足球，作為“世界第一運動”已成為當今世界上最引人關注的運動。早在1985年，當時的國際足聯(lián)主席阿維蘭熱就向全世界鄭重地宣告：“足球起源于中國。”雖然古代足球起源于中國，但是眾所周知現(xiàn)代足球卻是起源于英國，并通過一百多年的發(fā)展而風靡全球。成為“世界第一運動”是什么原因使中國古代的足球運動——蹴鞠，經(jīng)過兩千多年的演變卻消失在歷史的長河之中，而起源于英國的現(xiàn)代足球卻能蓬勃繁榮地發(fā)展，令全世界的人們?yōu)橹偪瘢瑸榱肆私馄渲械脑颍彝ㄟ^查閱文獻資料，運用文獻資料法、邏輯分析法，把蹴鞠和現(xiàn)代足球的差異進行比較分析，旨在讓人們了解蹴鞠和現(xiàn)代足球的差別。

2、蹴鞠和現(xiàn)代足球的特征差異性

2.1蹴鞠的特征

2.1.1全民參與性

中國封建社會在一段時期內(nèi)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)均出現(xiàn)了快速發(fā)展的景象，百姓富足、盛況空前。國家的強大、人民的富足為體育運動的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎，使人們有了更多的閑暇時間，人們開始追求精神上的享受，蹴鞠恰好符合了當時人們的需要，再加上統(tǒng)治階級對體育的熱愛，為蹴鞠活動的廣泛開展和交流創(chuàng)造了條件，各個階級和種族的人們可以盡情地進行不同種類和規(guī)模的蹴鞠比賽和交流.從蹴鞠運動中，可以清晰地看出不同階層都喜愛并參與蹴鞠運動，為蹴鞠文化奠定了堅實的群眾基礎 。另外，所有符合兵役的男子都必須接受蹴鞠的訓練，并經(jīng)常練習，這種在形式相逼與愛好相結(jié)合的模式是蹴鞠文化有了更廣闊的生存空間。上至統(tǒng)治階級，下至黎民百姓，都非常喜愛蹴鞠活動。

2.1.2娛樂性和觀賞性

古代蹴鞠主要有三種玩法：一是筑球，是指把人分成兩隊進行比賽，多見于宮廷內(nèi)，由教坊司組織蹴鞠藝人進行娛樂表演。另一種是日常的民間游戲，人們可以自由的進行蹴鞠運動，自娛自樂，不受場地和人員的限制，進行健身和游戲。再一種是單純的技藝表演，也就是白打踢法，白打踢法是相當流行的一種蹴鞠踢法，這種踢法采用的是充氣的蹴鞠，沒有球門，以表演展現(xiàn)蹴鞠的各種花樣踢法為主。

2.2現(xiàn)代足球的特征

2.2.1積極主動，對抗激烈

足球比賽是隊員們采用一系列技術動作來爭奪時間和空間上的優(yōu)勢，實現(xiàn)對球的絕對控制，為了爭奪球的控制權(quán)，比賽雙方必須進行激烈的對抗和兇狠的拼搶。這充分說明了現(xiàn)今足球的對抗性越來越強，攻守雙方的攻擊性越來越強，對球的限制與操控更為細膩和敏捷，比賽的對抗程度越來越激烈。

2.2.2娛樂性和觀賞性

足球比賽緊張、激烈、精彩，戰(zhàn)局瞬息萬變，勝負難以預料，具有很高的觀賞性。一場高水平的足球比賽始終在告訴激烈對抗中進行。攻守轉(zhuǎn)換快，從地面到空中的立體角逐始終貫穿著進攻與防守的激烈對抗。觀眾們的情緒也隨著比賽的進行而發(fā)生變化，時而高興激動、時而沮喪悲傷，著實地扣人心弦，引人入勝。

2.2.3價值的多元性

首先，足球具有教育價值。在進行足球比賽時，由于雙方的對抗激烈，攻防轉(zhuǎn)換迅速頻繁，局面變化莫測，因此對運動員的感知覺、觀察力、想象力等都有非常高的要求，經(jīng)常參加足球比賽能鍛煉人的心理素質(zhì)，培養(yǎng)勇敢頑強，機智勇敢的意志品質(zhì)。其次，足球比賽具有很好的宣傳教育作用，也是進行精神文明建設必不可少的手段。因此，具有促進文化交流的文化價值。第三，健康價值。足球比賽中人體要通過各種身體活動來完成各種各樣的技術動作，例如，運球、射門、急停、撲球等動作，這對人體的神經(jīng)系統(tǒng)、運動系統(tǒng)等器官都有積極作用，能夠增強體質(zhì)，促進健康。最后，足球具有商業(yè)價值。在市場經(jīng)濟的大環(huán)境中，可以利用足球運動的影響力來大力發(fā)展足球附屬產(chǎn)業(yè)，例如，通過足球彩票、廣告費、代言費來獲得豐厚的利潤。

3、蹴鞠和現(xiàn)代足球的文化差異

3.1以娛樂為主的蹴鞠

中華民族是一個以農(nóng)耕為主的民族。。中國的百姓都安土重遷，土地是他們賴以生存的工具。在這種生存模式下，與其他民族相比較，中華民族更愛好和平。而處于這種環(huán)境下發(fā)展起來的蹴鞠運動，因為受到傳統(tǒng)文化根深蒂固、潛移默化地影響，只能成為社會發(fā)展進程中的配角，娛樂表演是它唯一的宿命。

3.2以競技為主的現(xiàn)代足球

西方文化帶有濃厚的功利主義思想，受此影響，西方的體育活動從古至今都體現(xiàn)出對勝負的追求。古代西方的體育活動可以說充滿著血腥和暴力，勝者享受榮譽、金錢和美女，負者往往意味著死亡。現(xiàn)代足球運動繼承了這種價值觀，雖然血腥和暴力早已被文明所取代，但并不代表勝負觀念的消失，反而會更加強烈。

4、結(jié)束語

綜上所述，蹴鞠雖然作為現(xiàn)代足球的鼻祖，但是并沒有發(fā)展成為現(xiàn)代足球，主要是因為蹴鞠受到中國傳統(tǒng)文化思想的影響，失去了競技性，逐漸向娛樂方向發(fā)展。而現(xiàn)在足球，，受到西方文化和功利主義的影響，逐漸形成了強烈的競爭意識，體現(xiàn)出了很強的競技性和對抗性。由此可以得出蹴鞠和現(xiàn)代足球是完全不同的兩個概念：受中華民族傳統(tǒng)文化影響的蹴鞠運動，從起源初期的具有一定競爭性演變成純娛樂性質(zhì)的表演項目，不計較勝負，只追求身心的愉悅。因此，扎根在中國傳統(tǒng)文化土壤里的中國古代足球，只能永遠被稱為蹴鞠，而在西方文化母體里孕育出的現(xiàn)代足球，本身帶有戰(zhàn)爭的基因，具有張揚功利的的個性，繼承了西方文化中強烈的勝負觀念，也只能在西方文化的氛圍中成長。

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