“不失人情”論,360年后的今天讀來,依然是那樣的醒人耳目和可資借鑒。
自從我國著名心血管專家胡大一教授發出“一半的心臟支架不靠譜”的警示后,輿論嘩然,驚愕者眾。胡教授接受記著采訪時明確表示:“關于支架,我反復講的觀點是,急性心肌梗死,時間就是生命,越早開通血管越好!穩定心絞痛患者是否植入支架需要掌握好指證。美國數據顯示,穩定性心絞痛植入支架的50%指證不強,其中11.6%不合理,38%指證不確定。中國應加強支架預后研究。”據權威部門的統計,2000年我國心臟介入手術的數量2萬例,到2011年,這個數據激增至40.8萬例,增長20倍。可以說,國人心血管疾病靠“金屬運輸管道”維系生命已然司空見慣。
關于對“支架泛濫”的撻伐一時間成為媒體的焦點。《北京晚報》用一整版的篇幅予以披露,歸結為一句話就是——“利令智昏”。尋醫問價,國產支架出廠3千賣患者2萬;進口支架,環節多多,層層加碼,到岸價不過6千,醫院售價3萬8千;醫院選擇,回扣額度大者優先采用,醫藥代表按醫院進價10%回報醫生是人人皆知的潛規則;逃稅有方,開票公司應運而生,幫助企業“省”掉大筆稅費;利潤的大頭在各層代理商囊中已經是公開的秘密。業界分析這一極其不健康的分配鏈條,很容易找出個中原因——推銷安裝支架能給從商人到醫生的各種“服務者”帶來差價回扣,牟利的黑幕一旦揭開,讓人瞠目結舌;實行多年的“以藥養醫”政策為虎作倀,是“支架泛濫”的土壤。
鑒于當前支架過度使用的狀況,胡大一教授對“醫德”“醫風”望聞問切后,給出“好醫生要堅守三個不變”的處方:“第一,患者利益至上的價值觀不能改變。醫生絕不能傷害患者的利益。第二,醫生追求的醫學目的不能改變。醫學的目的是促進健康,預防疾病。一個35歲的患者得了心肌梗死,無論手術怎么成功,都是悲劇和遺憾。與其說是治療的開始,不如說是醫學的失敗。第三,醫生的職責不能改變。醫生的職責是推動基本醫療服務公平可及,讓人人享受醫療服務。”由此可見,胡教授很推崇國醫“上工治未病”的箴言。他對湘雅醫科大學醫生警示的“麻將綜合癥”給予很高的評價,“打麻將一天十多個小時,不僅導致心肌梗死和卒中,還會造成一系列的惡果。長期坐著不動,腿上會長血栓,血栓脫落一旦走到肺部,會導致人猝死,比心肌梗還快。所以我們要從文化傳統上改變不健康的習慣和行為。”
史學家認為明代是資本主義經濟萌芽時期,商品經濟已經影響醫德關系。著名的大國醫李中梓,對醫患關系提出“不失人情”論,360年后的今天讀來,依然是那樣的醒人耳目和可資借鑒。所謂“人情”者,醫患關系也。一曰“病人之情”,即患者人群的分類和思想狀態;二曰“旁人之情”,即患者和醫生的社會關系和影響;三曰“醫人之情”,即醫生的品德和風氣。在李中梓的筆下,對不正醫風入木三分的描繪振聾發聵。諸如:便佞之風——醫生使用了欺騙、迎合、詭辯和恫嚇性的語言。阿諛之風——醫生巴結病人,討好僮仆,借為富貴人診病謀私利或攀龍附鳳向上爬。欺詐之風——冒充醫生,本無行醫資格,打著祖傳秘方的幌子賣假藥騙錢。孟浪之風——診病或開藥方,信口雌黃,隨筆胡來,不負責任。妒忌之風——同行相輕,嫉妒成性,陽若同心,陰為浸潤,是非顛倒,朱紫混淆。貪幸之風——輕忽人物,藥石亂投。庸淺之風——門戶之見,曲高者和寡,道高者謗多。……李中梓列舉諸多病狀之后,大呼“奈之何哉!故曰嘎嘎乎難之矣!”
“至重惟人命,最難卻是醫”。可見,醫者仁心,必須是“醫德、醫術”兼備,相輔相成,才能成為名實相符的好醫生。解決“醫風”問題,深中肯綮,還是要抓好“醫德”。“醫非仁愛不可托,非廉潔不可信”——斯言誠哉。