增強參與意識，優化教學過程

摘 要： 新課改革背景下，更加強調學習者的主體地位，即學習者在學習活動中的能動行為，因而學習者的能動水平、主動參與的程度將影響到其直接或間接經驗的吸收和內化。為了實現教學目標，必須落實在讀—思—議—寫四個方面，讓學生真正參與到課堂活動中來。讀—思—議—寫，既不是獨立的，又不是游離的，更不是模式化和程序化的，而是互聯、互促、互補的，但又寓于不同的教學過程和方法中，各有側重。

關鍵詞： 語文教學 能動 讀—思—議—寫

新課改背景下愈加強調學習者的主體地位，即學習者在學習活動中的能動行為，因而學習者的能動水平、主動參與的程度都將影響到其直接或間接經驗的吸收和內化。在語文教學中，為了誘發學生思考，開闊學生的知識視野，提高學生的學習能力，探究學習方法，應使學生五官并用，學會思考，訓創意啟迪之思維，練開拓創新之意識，變張口待哺為誘思探究，變授之以魚為授之以漁。可見，語文教師應深入探究優化的教學過程及其有效的教學方法。結合多年的實踐探究，我認為要實現上述目標，必須落實在讀—思—議—寫這四個方面，讓學生真正參與到課堂活動中來。

一、讀——學生登上知識平臺的重要而必經的階梯

讀是最基本的教學手段和有效的學習方法。讀，大致可分為課內閱讀和課外閱讀。課內閱讀是學習知識和掌握學習方法的載體；課外閱讀是應用知識和拓展視野的用武場。但因為現代影視性的東西充塞文化領域，所以學生往往對文字性的東西懶于五官并用，忽略了讀，感到讀不若看省勁而刺激。加之一些習慣性的語文教學法，常常重于“講”、聚于“聽”。因而，要把學生從只求影視刺激省勁的“看”中拉回到善于從文字上揣摩探究練習基本功的“讀”上來，特別是針對“淺閱讀”的現象，更不可忽視讀。

讀是靈活多樣的，絕不是死讀書和讀死書。就課內閱讀而言，不同的文體，需要采取不同的閱讀過程和方法。詩歌可分為音讀、意讀和情讀。音讀就是識字斷音節辨輕重讀等；意讀就是理會句意、思想內容和藝術特點等；情讀就是感詩中之情，悟意境之美，再將這些融于詩中，由此便可以讀懂詩或讀透詩。散文，基于品讀，達于美讀。品讀即品其文字語言之含義，美讀即感于文之情，悟于其中美（或文句或情感或藝術等）。因為小說往往篇幅長，具有情節性，以及人物形象的復雜性等，所以需要教學生學會放眼全文，即理情節，看環境，抓人物，去整體感知，達到胸有成竹便可精于理讀，即找出線索，把握情節，認識人物，理會背景（主要是社會背景），歸納主題，學習藝術手法。

由于讀的基礎性和多樣性，讀絕不是一種程序化或模式化，而是變中求進，應以讀登上知識平臺，涉入知識載體，再去拓展和遷移。

二、思——讓學生動腦多想

誘發思維，拓展思維，即學會思考、探究問題。由知識點到遷移再到轉化，帶著問題去讀，再從閱讀對象中讀出問題來。學會找問題，才能學會分析問題和解決問題；學會思考，才能學會學習。老師絕不能背著孩子學游泳，扛著孩子摘桃。學生不只知道“是什么”，而且須懂得“為什么”，更重要的是學會“怎么樣”。學生找的問題越多，表明學生學得越深，求知欲越強。反之什么問題也找不到，便是什么也不懂。如果老師只是絞盡腦汁地去設計問題，讓學生來作答，結果往往是“你答的不是我要問的”。因此“思”并不是一個獨立環節或游離的模式，而是靈活多變的，貫穿教學的始終。

三、議——師生間、生生間與文本的一種對話

課堂教學不能限制學生思維，挫傷學生的能動性，應讓學生在讀和思中去議，以便誘發思維，探究方法，拓展視野，從多角度入手，向多向性發展，由此在師生間、生生間形成知識的互解，學法的互補。但是無論怎樣議，不只要提問題、答問題，還要去辯問題，探究問題，解決問題，這就需要學生去聽、去問、去說，使知者和不知者形成互補、互促。基于此，老師自然就成了學生學習知識的引路人。但議也不是一種模式或獨立的形而上學的東西，而是以求達到教與學的目的。議而不論，論而不辯，辯而不清，清而不寫，也是無效的。

四、寫——學生對所學知識的掌握與應用

語文學習最終要歸結于寫，過文字、語句、文章關。學生對知識的學習掌握，要通過一定的遷移轉化。走出文本才能達到應用。寫并非只限于記筆記和寫作文，它是從文字的書寫到問題的解答，從讀中的圈點批注到作文。寫是經常性的和多向性的。現今的學生往往是寫得少，看得多，或勾畫得多，致使寫成了一個“坎”。學生常常是寫不了字，造不了句，組織語言和運用語言的能力低下得可憐，特別是一提到寫作文，就有蜀道難之感。學生作文，錯別字、病句連篇，言之無物，套話、空話、大話，要么是句不通意不明，要么是詞不達意。所以要讓學生結合實際進行練筆，提高書寫能力和寫作水平。

總之，讀—思—議—寫，既不是獨立的，又不是游離的，更不是模式化和程序化的，而是互聯、互促、互補的，但又寓于不同的教學過程和方法中，各有側重。在整個教學過程和一系列教學方法的實施中，有模式而又無模式，有程序而又無程序，既獨立而又聯系，必須體現其靈活性、多樣性，循序漸進，有目的、有步驟地進行。