前幾年看中央10臺(tái)的《百家講壇》,偶爾看到一個(gè)節(jié)目預(yù)告片,說(shuō)一個(gè)被評(píng)為“史上最牛歷史老師”即將登上《百家講壇》。據(jù)介紹,這位老師的講課視頻被學(xué)生掛在網(wǎng)上,累計(jì)點(diǎn)擊量超過(guò)1000萬(wàn),他的“語(yǔ)錄”每天都在更新……作為一個(gè)歷史老師,這個(gè)節(jié)目預(yù)告片引起了筆者的極大興趣。筆者馬上打開電腦,在百度中輸入了“史上最牛歷史老師”,想要看看這到底是一個(gè)什么樣的人,什么樣的歷史老師。
一打開網(wǎng)頁(yè),竟然都是這位老師的講課視頻。先看了他的簡(jiǎn)介:袁騰飛,北京首師大附中歷史老師,名不見經(jīng)傳,可是卻“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”,突然之間他就成了史上最牛的歷史老師。看了幾段視頻后,筆者被他的課吸引了。
“偷襲珍珠港”是24段視頻中點(diǎn)擊量最大的一段:
一身中山裝的袁騰飛,邁著八字步,像說(shuō)書一般演繹:“咱們一般說(shuō),什么東西不自量力啊,叫蛇吞象,日本人是蛤蟆吞恐龍,居然敢跟美國(guó)打仗。”他掰著手指頭給學(xué)生算賬,“美國(guó)的鋼產(chǎn)量是日本的9倍,石油產(chǎn)量25倍,汽車產(chǎn)量450倍,飛機(jī)制造能力600倍,你跟他打,你不是作嗎?”接下來(lái),他甚至模擬了一段日本海軍軍令部長(zhǎng)永野修身大將與聯(lián)合艦隊(duì)長(zhǎng)官山本五十六的對(duì)話,分析戰(zhàn)爭(zhēng)有多少勝算。
實(shí)際上,遠(yuǎn)在視頻上網(wǎng)之前,袁騰飛在網(wǎng)絡(luò)上早有名聲。他的幾個(gè)學(xué)生2006年初即創(chuàng)建了百度“袁騰飛吧”,比“易中天吧”還早。這里匯集了他從教以來(lái)從“70后”至“90后”的眾多弟子,還有培訓(xùn)班上來(lái)自北京各所中學(xué)的學(xué)生。
這些學(xué)生因?yàn)橄矚g袁騰飛的課而喜歡上歷史,他上課時(shí)的細(xì)節(jié)成了這個(gè)吧里經(jīng)久不衰的談資。比如,“大多數(shù)時(shí)候他都是坐著上課,一旦他站起來(lái),就要講段子了。”還有人觀察到,“他用粉筆寫完字必定要拿濕巾擦手,多半有潔癖。而且老師的書巨干凈,一個(gè)標(biāo)注都沒(méi)有,可他卻能準(zhǔn)確地告訴你該在哪里畫重點(diǎn)。”這些都被看作是“牛人”的一面。因?yàn)橛洕M了“袁騰飛語(yǔ)錄”,歷史課本成了這些學(xué)生唯一不在高考后處理掉的教科書。
他講課,妙語(yǔ)連珠、現(xiàn)代時(shí)尚;學(xué)生聽講,如癡如醉;視頻上網(wǎng),引來(lái)無(wú)數(shù)粉絲競(jìng)折腰;視頻點(diǎn)擊,猶如2007年的中國(guó)股市。再看看網(wǎng)上對(duì)他的評(píng)價(jià),大多數(shù)認(rèn)為“有這樣的老師真是幸福啊”,“課上得生動(dòng)睿智”,“多幾個(gè)這樣的老師,中國(guó)就會(huì)少幾個(gè)上課睡覺的學(xué)生”。
但隨即,筆者的困惑也來(lái)了。袁騰飛老師講課雖然妙語(yǔ)連珠,生動(dòng)幽默,但是筆者發(fā)現(xiàn)他的講課卻是“滿堂灌”,自始至終都是他一個(gè)人在講,他沒(méi)有給學(xué)生提過(guò)什么問(wèn)題,更不會(huì)叫學(xué)生起來(lái)回答問(wèn)題。而我們現(xiàn)在提倡的新課程改革要求教學(xué)方式的多樣化,教師要從單一的講授方式向多方位的體驗(yàn)轉(zhuǎn)變,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、腦、手、耳多種器官,讓學(xué)生用眼觀察,用腦思考,動(dòng)手去做,用耳交流,使學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣學(xué)生才能有過(guò)程的體驗(yàn),有情感態(tài)度和價(jià)值觀的建立。而袁騰飛老師的課堂不正與這種新課改所提倡的教學(xué)方式相違背嗎?筆者真的困惑了。
想起教育家夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“興趣是創(chuàng)造一個(gè)快樂(lè)和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一。”興趣是積極探索某種事物或者進(jìn)行某種活動(dòng)的傾向。要使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),必須使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。興趣是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力,是永不枯竭的動(dòng)源泉。正是因?yàn)檫@樣,很多教育家都很重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。兩千多年前,孔子就提出過(guò),“知之者不如好之者”。兩千多年后,人民教育家陶行知先生又從自己豐富的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),認(rèn)為“學(xué)生有了興味就肯用全副精神去做事,學(xué)與樂(lè)不可分。”赫爾巴特學(xué)派甚至將興趣視為教育過(guò)程必須借助的“保險(xiǎn)絲”。他們都認(rèn)為“好學(xué)”對(duì)教育非常重要。可見,將興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)生的運(yùn)行機(jī)制,是有識(shí)之士的共識(shí)。
而袁騰飛的教學(xué)深受學(xué)生的歡迎,讓學(xué)生有聽課的興趣,不正是因?yàn)椤皩W(xué)生喜歡啥教啥嗎?”袁騰飛認(rèn)為,就是要讓學(xué)生對(duì)歷史有興趣,還必須知道學(xué)生喜歡什么,“很多時(shí)候,老師想說(shuō)的和學(xué)生想要的不是一回事”,得學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)。
袁騰飛發(fā)現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的興趣和應(yīng)試并不矛盾。比如有個(gè)考題說(shuō),“唐朝陶瓷藝術(shù)的代表作是唐三彩”。袁騰飛就會(huì)形象地告訴學(xué)生:“唐三彩跟今天的紙人紙馬一樣,死人用的,活人不會(huì)用這東西。你看電視劇《孝莊皇后》里,滿人進(jìn)中原一路上搶了不少寶貝,拿出來(lái)一看,全是唐三彩。這不是胡說(shuō)八道嗎?誰(shuí)把紙人紙馬當(dāng)寶貝挨家擺著?這是冥器,民國(guó)時(shí)農(nóng)民刨出來(lái)都砸了,嫌晦氣。宋朝人覺得浪費(fèi),改紙人紙馬了。”這是他的一條經(jīng)驗(yàn):有時(shí)候,很短的一段故事,也能收到好的效果。
相比太多照本宣科式的教學(xué),他致力于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣。我們有時(shí)會(huì)照本宣科,其實(shí)這是我們應(yīng)該向袁老師學(xué)習(xí)的地方。靜下心來(lái),自己先鉆進(jìn)去,致力于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣。“自己的任務(wù)只是普及歷史知識(shí),并且讓這種普及變得有趣”——袁騰飛老師這句話說(shuō)的非常好。很多時(shí)候如果我們不注重課堂的趣味性,單純地講解,我們的學(xué)生不是很多不愿意學(xué)歷史的嗎?
看來(lái),激發(fā)學(xué)生的興趣和應(yīng)試并不矛盾。袁老師,我們學(xué)習(xí)的榜樣。