摘 要 對(duì)社會(huì)主義作定量的研究是鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的一個(gè)顯著特點(diǎn),社會(huì)主義的量具有客觀性、內(nèi)在性和復(fù)雜性。有中國特色社會(huì)主義總的量變過程包含兩部分質(zhì)變:一是階段性的部分質(zhì)變;二是局部性的部分質(zhì)變。研究社會(huì)主義的規(guī)定性有深遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)論意義和實(shí)踐意義。關(guān)鍵詞 社會(huì)主義 內(nèi)在規(guī)定性 量的復(fù)雜性中圖分類號(hào):A849
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
當(dāng)筆者在讀《鄧小平文選》第三卷的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多關(guān)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略和國民經(jīng)濟(jì)增長速度的論述,并且都是用數(shù)字和量詞表述出來。從表面上看,它們只是一些數(shù)字,實(shí)際上,這些數(shù)字和量詞都是社會(huì)主義的量及其變化規(guī)律的反映。一、社會(huì)主義的量的內(nèi)在規(guī)定性
社會(huì)主義的量是社會(huì)主義內(nèi)在的規(guī)定性,這是因?yàn)椋旱谝唬鐣?huì)主義的量是社會(huì)主義發(fā)達(dá)、成熟的標(biāo)志。現(xiàn)在我們的社會(huì)主義之所以還處在初級(jí)階段,就是因?yàn)樗敲撎ビ诎胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì),這就決定了我國必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長的初級(jí)階段去實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科教文化事業(yè)的現(xiàn)代化;第二,社會(huì)主義的質(zhì)和社會(huì)主義的量是統(tǒng)一的,沒有社會(huì)主義的量,就沒有社會(huì)主義的質(zhì)。1978年4月26日,鄧小平同志在講到社主義必須擺脫貧困時(shí)指出:“現(xiàn)在雖說我們?cè)诟闵鐣?huì)主義,但事實(shí)上不夠格。”就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展人民的物質(zhì)文化生活還不足以體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,所以鄧小平同志才說:“只有到了下世紀(jì)中葉達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國家的水平才能說真的搞了社會(huì)主義才能理直氣壯地說,社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。”豍“貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義。”
但是,量又表現(xiàn)于外。這就是說,社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的水平,國民經(jīng)濟(jì)增長的速度,人民物質(zhì)文化生活提高的程度,只有在同資本主義的量的規(guī)定性的比較中才能顯示出來,才能獲得自己的表現(xiàn)。
社會(huì)主義的量是多樣的、復(fù)雜的。社會(huì)現(xiàn)象的豐富多彩,錯(cuò)綜復(fù)雜,決定了社會(huì)主義的量及其表現(xiàn)形式的多樣性和復(fù)雜性。建國60多年的發(fā)展是波浪式的,有成功的經(jīng)驗(yàn),有失敗的教訓(xùn),正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)都有了,為掌握社會(huì)主義的量積累了十分豐富的感性材料,這就有可能發(fā)展成為比較正確的認(rèn)識(shí)。豏但是,應(yīng)該承認(rèn)對(duì)于社會(huì)主義的量及其變化規(guī)律的認(rèn)識(shí),在許多方面還知之不多,知之不深。需要在今后的實(shí)踐中不斷探索它,認(rèn)識(shí)它,研究它,運(yùn)用它。二、社會(huì)主義的量的復(fù)雜性
社會(huì)主義的量的復(fù)雜性,突出地表現(xiàn)在社會(huì)主義總的量變過程中的部分質(zhì)變。
《鄧小平文選》第三卷關(guān)于“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的論述,關(guān)于在經(jīng)濟(jì)政策上,應(yīng)當(dāng)允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來的論述,極其深刻地揭示了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的過程,不但是一個(gè)不斷量變的過程,更是許多部分質(zhì)變的過程,根據(jù)鄧小平同志的論述,在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義總的量變過程中的部分質(zhì)變,可以分為兩種形式:一種是階段性的部分質(zhì)變;另一種是局部性的部分質(zhì)變。
所謂階段性的部分質(zhì)變,就是在解決根本矛盾的過程中出現(xiàn)了若干新的特點(diǎn)、新的屬性、新的情況,從而使社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出階段性來。而每個(gè)新的階段和舊的階段相比較都帶有若干性質(zhì)上的差異。這種性質(zhì)上的某些變化,雖未引起一種質(zhì)向另一種質(zhì)的突變或飛躍,不是“漸進(jìn)過程的中斷”,但也不是簡(jiǎn)單的量變,而是總的量變過程中的階段性的部分質(zhì)變。
鄧小平同志在講到“三步走”的發(fā)展目標(biāo)時(shí)說:“第一步是達(dá)到溫飽水平”,“第二步是在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平”,“第三步是下個(gè)世紀(jì)再花五十年時(shí)間,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平”。這“三部”也就是有中國特色的社會(huì)主義發(fā)展的三個(gè)階段。現(xiàn)在人們已經(jīng)看到由“溫飽水平”進(jìn)入到“小康水平”出現(xiàn)的某些新情況、新特點(diǎn)、新屬性。豐這樣,有中國特色的社會(huì)主義建成了就實(shí)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的質(zhì)變。這個(gè)質(zhì)變是通過“第一步”、“第二步”、“第三步”這樣一些不同階段性的部分質(zhì)變來完成的。筆者認(rèn)為,每向前進(jìn)一步,都會(huì)使有中國特色的社會(huì)主義及其質(zhì)的規(guī)定性愈來愈完善、愈來愈成熟、愈來愈充分地表現(xiàn)出來。看不到這一點(diǎn),就不能如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)的變化,就會(huì)喪失社會(huì)主義必勝的信心,就不敢理直氣壯地說:我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義。
如果說,由“溫飽水平”到“小康水平”,再到“中等發(fā)達(dá)國家水平”,是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的總的量變過程中的階段性的部分質(zhì)變,那么,一部分地區(qū)和一部分人先富裕起來,就是建設(shè)社會(huì)主義總的量變過程中的局部性的部分質(zhì)變。三、結(jié)語
認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的量是對(duì)社會(huì)主義及其質(zhì)的認(rèn)識(shí)的繼續(xù)和深入。在沒有對(duì)社會(huì)主義做定量研究的時(shí)候,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)不具體,不深入,甚至有點(diǎn)懵懵懂懂。必須對(duì)社會(huì)主義做定量分析,才能把社會(huì)主義的質(zhì)具體地準(zhǔn)確地反映出來。因?yàn)榱坎坏琴|(zhì)的表現(xiàn),而且是事物及其質(zhì)的發(fā)展、成熟的標(biāo)志。
總之,無論是認(rèn)識(shí)社會(huì)主義,或建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,鄧小平同志都非常重視對(duì)社會(huì)主義做定量研究,這是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。□ 注釋:豎鄧小平. 鄧小平文選(第3卷).人民出版社,人民出版社1993年版,第225頁.趙世才,景品蘭.關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思考--學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷札記.雁北師院報(bào)(文科報(bào)),1996年第2期.張興琨:淺談鄧小平的共同富裕思想——學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷.前沿,1996年第1期.