“革命的實踐”對我國和諧政治文化建設的啟示

摘要 科學構建和諧的政治文化是推動我國政治文明發展的必然趨勢，“革命的實踐”作為馬克思主義的科學實踐觀對我國和諧政治文化建設具有重要啟迪意義。因此，從唯物主義出發， “革命的實踐”（即科學實踐觀）主要在于闡釋唯物、實踐和制衡的內涵，進而分析科學實踐觀對指導構建和諧政治文化的深遠意義，最后重點探討如何運用“革命的實踐”去引領我國政治文化的和諧發展，以期能為我國推動政治文明的進程提供有價值的理論參考。

關鍵詞 “革命的實踐” 政治文化 和諧發展 人與環境

中圖分類號： G122 文獻標識碼：A

隨著世界經濟一體化與文化多元主義的迅速發展，人們日漸關注政治文化的發展路徑，關注政治文明的發展進程。 “革命的實踐”是馬克思于1845年在《關于費爾巴哈的提綱》（以下簡稱<提綱>）中提到的觀點之一，它倡導這樣一種理念——即事物之間應遵循唯物客觀、制衡統一的發展規律，理性地對待一切。這種革命的實踐觀對指導我國構建和諧的政治文化具有重要意義，值得我們深入探討。

一、“革命的實踐”是馬克思主義科學實踐觀的本質體現

“有一種唯物主義學說，認為人是環境和教育的產物，因而認為改變了的人是另一種環境和改變了的教育的產物。”豍揭示愛爾維修等舊唯物派只從事物的直觀角度去思考問題的局限，忽視了人的能動性和實踐性。馬克思則認為“環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐”豎。《提綱》第九條“直觀的唯物主義，即不是把感性理解為實踐活動的唯物主義，至多也只能做到對‘市民社會’的單個人的直觀。”豏要求我們走出直觀唯物主義的局限，正視人與環境互動關系的客觀性，即承認事物的客觀實在并有效利用這種客觀存在去改造人、改造環境、改造世界。與此同時，《提綱》第八條提出“社會生活在本質上是實踐的”，體現了馬克思主義的變革實踐性。即社會是一個龐大的環境，它無時無刻不在變化、不在革新，而它所變革的一切都是發生在人類實踐活動中。變革實踐性要求我們必須遵循人與環境的發展規律，通過理性行為去升華每一次“變革”。最后，制衡統一性是馬克思主義的重要內容，它提倡人與環境是一種互為前提的發展關系，二者無可孤立，要求我們應該協調發展人與環境（包括人與自然環境以及人與社會環境）的關系，充分抓住二者之間的相互制約，平衡發展的規律，真正推動政治文化的和諧進步

何謂“革命的實踐”？該詞源于《提綱》的第三條內容——環境的改變和人的活動方式的改變以及人的主觀世界的改變是一致的，是辯證統一的，而辯證統一的基礎就是“革命的實踐”。該詞代言：社會是一個不斷變遷的過程，人是社會變遷的重要元素，人的改變不是憑空獨立的，是因受周圍環境實踐過程的影響而從主觀和客觀方面發生雙重變革的；同樣，環境的改變也不是從天而降，它是受人的實踐活動的客觀影響而發生的。“革命的實踐”要求我們厘清人與環境之間的關系，以馬克思唯物主義實踐觀為基礎，努力協調人類活動與環境改變的和諧一致，以此來構建好和諧社會，推動整個政治文明的有序發展。由此可見，“革命的實踐”是馬克思主義唯物實踐觀的歷現，它凸現了馬克思主義的三大特征：唯物客觀性、變革實踐性和制衡統一性。

二、科學實踐觀對和諧政治文化建設的啟迪意義

政治文化起源于20世紀后期由阿爾蒙德和維巴合著的《公民文化》，是指“一個民族在特定時期流行的一套政治態度、信仰和感情。”豐目前我國政治文化正處于轉型時期，呈現出一種動態的多元并存之局面。根據當代中國社會轉型期的基本國情和現實政治文化的基本特征，我國政治文化發展的取向應牢固樹立有中國特色的社會主義政治文化主導地位，始終以馬克思唯物主義實踐觀為一元性指導思想，在“革命的實踐”中結合時代特征和地緣實情創造出一條和諧政治文化的發展道路，使政治文化系統中的各要素之間保持一種在運動中平衡、在差異中協調、在多元中統一的和諧相處狀態。《提綱》所凸顯的科學實踐觀（“革命的實踐”）是一種包涵了客觀唯物性和變革實踐性以及制衡統一性等元素的理性觀念，科學實踐觀是馬克思主義的核心范疇，是馬克思主義的精神本質。因此，我們可以在科學實踐觀的基礎上分析《提綱》對我國和諧政治文化發展的重要啟迪意義。

（一）唯物客觀性是發展和諧政治文化的思維奠基。

《提綱》在開頭部分提出“從前的一切唯物主義——包括費爾巴哈的唯物主義——的主要缺點是：對事物、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作人的感性活動，當作實踐去理解……”豑承認事物的客觀存在是馬克思主義唯物哲學的基點，是推動人與環境和諧發展的思想基礎，由此可推論：基于馬克思主義而蘊生的科學實踐觀所包含的唯物客觀性是構建和諧政治文化的思維奠基。因此，我們有必要實事求是地把握好和諧政治文化建設中需要考慮的各種因素，如：經濟發展、政治穩定、人民價值需求等等。只有當我們堅持了一切從實際出發，正確地判斷人、環境和社會的客觀發展狀態，才有可能提出理性的政治文化建設方案，才能構建好真正和諧的政治文化，才能真正實現我國特色社會主義政治文明建設的升華。

（二）變革實踐性是構建和諧政治文化的重要推力。

馬克思主義哲學認為宇宙萬物皆是不斷變化的運動實體，變革是一切事物發展的必然結果，且所有變革都蘊含著一個積累的過程，而積累的過程恰恰就是人們發生實踐活動的過程。構建和諧的政治文化并非一蹴而就，而是一個多層兌變、久經革新的歷史實踐過程。我們需要充分弘揚馬克思主義科學實踐觀的變革實踐精神，積極發揮人的主觀能動性，以實踐行為去營造良好的環境，并在此基礎上創新政治文化的發展，讓民主、科學的政治活動得以真切普及。發展和諧政治文化本身即是一場理性的政治革新。在經濟、文化日新月異的大環境里，我們正確解讀《提綱》，理性認識馬克思主義科學實踐觀，抓住事物發展是“一個在實踐中不斷革新的過程”的規律，就可以有效地推動政治文化和諧發展的步伐。

（三）制衡統一性是和諧政治文化建設得以完善的中樞保障。

馬克思曾經指出：“人創造環境，同時環境也創造人” ，《提綱》中有提到環境的改變和人的活動的一致是一項“革命的實踐”。馬克思在《提綱》中還提出“人的本質是人的真正社會聯系。” 是指人的存在本質就是人與人、人與環境之間相互制約平衡，共同推進社會的發展。這種制衡統一的規律對構建和諧政治文化也不例外。在經濟日益發展的大背景下，我們只有堅信馬克思主義，掌握制衡統一性的思維能量，抓住人與他物之間的制衡統一關系，才能理性地建設好和諧的政治文化，因為，和諧的政治文化不僅需要人的實踐活動作支撐，更需要制衡統一性的規律作中樞保障。只有抓住了事物之間制衡統一性的本質發展規律，才能保障和諧政治文化建設活動的順利開展。

三、 科學借鑒“革命的實踐”，理性構建和諧的政治文化

十六屆四中全會提出要把和諧政治文化建設作為我國社會主義現代化建設的重要發展目標，繼而，十七屆六中全會又提出“深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定”，持續強調了和諧政治文化建設的急迫性和必然性。馬克思主義科學實踐觀是指導我國社會主義發展的明亮燈塔，對構建和諧社會主義政治文化具有重要啟示意義，我們應該深入研究馬克思主義的科學實踐觀，引鑒“革命的實踐”觀念來建設和完善我國社會主義和諧政治文化，推動政治文明的發展。

（一） 立足國情，識時識事地構建和諧政治文化。

當前，我國在文化方面呈現社會主義主導文化與各種亞文化多元并存的動態發展格局；經濟方面，多元化的經濟形式發展態勢尚佳，GDP值呈穩定增長趨勢；政治方面，人們對完善民主政治、法治社會的呼聲愈加高漲……國情如此，我們應該充分承認這一時代特征。立足國情，就是要立足于我國當前政治、經濟、文化和社會環境的實際發展情況，結合整個時代特征在各種大小實踐活動中具體貫徹和諧政治文化的建設方針，如：在政治上踐行民主精神，在經濟中主張公平競爭、互惠贏利，在文化里弘揚民族傳統習禮等等。《提綱》凸顯的唯物客觀性要求我們在構建社會主義和諧政治文化的過程中務必做到立足國情，實事求是地行為，這不枉是一次理性的思考路徑。

（二） 以人民實踐為主體，在屢次革新中飛躍建設和諧政治文化。

馬克思在《提綱》中批判了舊的唯物主義，提出“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論問題，而是一個實踐的問題。”豒同時，《提綱》還解釋了人的本質是實踐的，社會生活在本質上也是實踐的，任何文明的進步都是人類實踐活動的產物，這對于在我國社會主義大本營中構建和諧政治文化也不例外。因此，我們應該在馬克思主義科學實踐觀的精神領導下堅持客觀唯物論，以人民的實踐活動為主體，在政治、經濟、文化教育等改革和翻新的浪潮中積極鼓勵人們參與實踐。構建和諧的政治文化不是一個短期業務，而是一項在每次革新中逐步升華的政治工程，他需要我們充分利用好人與環境的制衡關系，充分發揮好人的實踐性，充分肯定人民活動的能動性，培養公民自覺參與和諧政治文化建設的意識和能力等等。如此，我們方能構建好和諧的政治文化，推動政治文明的發展歷程。

（三）把握關聯點，在求同存異中完善和諧政治文化。

事物的發展總是相互制約與平衡的，人與環境之間也不例外。構建和諧政治文化要求我們正確解決好社會主義政治文化與西方政治文化、中國傳統政治文化、以及其他新生的政治文化之間的制衡關系，理性地吸收中國傳統政治文化的精華和西方民主政治文化的合理成分，摒棄中外腐朽的政治反文化，在社會主義政治文化占主導地位，多元政治文化并存發展的大環境中求同存異地發展和諧政治文化。構建和諧政治文化，既要允許各種多元文化之間的動態差異具有一定的發展空間，又需在把握好多維政治文化的關鍵精髓的基礎上塑造一股民主、法治、科學的政治文化價值共識。厘清事物之間發展的制衡統一關系，把握好各處關聯點，在求同存異中完善和諧政治文化——這是馬克思主義科學實踐觀的理念要求，也是我國發展政治文明的必然選擇。

四、 總結

“革命的實踐”是馬克思主義科學實踐觀在《提綱》中的具體體現，它通過對人與環境的闡述凸顯出唯物客觀性、變革實踐性和制衡統一性等思想元素，對我國和諧政治文化建設具有重要啟示作用。我們還需進一步探討社會發展的客觀態勢，在深入了解社會大環境的基礎上，理性借鑒馬克思主義科學實踐觀來構建和完善和諧政治文化。□

（作者：四川大學馬克思主義學院2011級碩士研究生，主要從事政治學理論研究)

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