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記敘文寫作過程中的形象思維

2012-04-29 00:00:00董曉平
讀寫算·教研版 2012年5期

摘要:形象思維在記敘文中表現為三個特點:它始終不離開感性材料;想象在形象思維中具有突出的意義;形象思維總是伴隨著強烈的情感活動。培養形象思維能力的方法:善于捕捉生活中的意象;充分運用想象、聯想、幻想;把主觀情思與客觀外物融為一體。

關鍵詞:記敘文;形象思維;感性形象;想象;情感

中圖分類號:G632文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)05-098-01

所謂記敘文,就是以寫人記事為主的文章。記敘文要塑造個性鮮明的人物形象,展現美好動人的意境,需要運用描寫、抒情、議論等多種表達方式和對比、烘托、托物言志等豐富的藝術手法,力求使文章生動、形象、感人。記敘文的這些特點,便決定了作者在寫作過程中要以形象思維作為其主要的思維形式。別林斯基說過:“藝術是對真理的直感的觀察,或者說寓于形象思維?!痹趯懽髦?,要自覺地運用形象思維是使記敘文形象、生動、具有藝術魅力的一個極為重要的條件。

所謂形象思維,是一種運用形象進行思維的特殊思維方式。它以審美感知為起點,經過聯想、想象和幻想形成審美意象,獲得審美愉悅。形象思維在記敘文的寫作中突出地表現為以下三個特點。

一、始終不脫離具體的感性形象

就不能脫離對事物的感覺而言,抽象思維和形象思維是共同的。然而也就是從感覺開始,兩種思維形式卻有了顯著的不同。對于抽象思維來說,從感性認識到理性認識,將舍棄全部生動豐富的感性材料,摘取最終的澄清了的結論,形成邏輯范疇中的概念和概念體系。而形象思維則是形成個別、具體的形象以顯示一般的規律。

二、想象在形象思維中具有突出的意義

想象、聯想和幻想是形象思維的基本手段。作家、藝術家借助想象可以補充生活經驗和感受的不足,創造出他未曾體驗過的事物的形象。由于作者感情因素的參與,想象還可以隨著主體的愛憎、褒貶,對生活圖像進行加工改造,或美化或丑化,或強化或弱化等。

記敘文的寫作(特別是散文寫作),常用想象進行構思,把自然人化,將思想感情融入新的形象。如魯迅先生的《秋夜》中的棗樹形象,夏衍的《野草》中的野草形象,茅盾的《談鼠》中的老鼠形象,徐遲的《哥德巴赫猜想》中的仙鶴形象等。

三、形象思維總是伴隨著強烈的情感活動

在整個思維過程中,作者“面對”著鮮活的社會生活,既要體會所描繪的人物的喜怒哀樂,又要傾注自己對他們的種種感情。感情是文章的命脈,是作者所塑造的人物的血液,是作者所展現的意境的要素,沒有作者的感情活動就沒有生動的形象,就沒有優秀的作品。

湯顯祖寫《牡丹亭》時,寫到“賞春香還是你舊羅裙”時感慨萬端,竟禁不住在柴房中飲泣。曹雪芹在《紅樓夢》中寫過,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”曹禺在談他的《雷雨》寫作時曾說:“隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我,我在發泄著被壓抑的憤灌,抨擊著中國的家庭和社會?!贝笾亳R在創作《三個火槍手》時,根據故事情節的發展,一個火槍手非死不可,想到這個勇敢的人將被自己的筆殺死,他就在桌前抽泣了好幾個小時,朋友來訪,竟渾然不覺。作家流淚正是他們真情的流露,他們以年華作筆,以心血為墨,為世人書寫出了許多動人的篇章。

形象思維中的三個特點,不是各不相關的,而是相互聯系、滲透,在具體的藝術創作中融為一體。

由此可見,形象思維是記敘文寫作中運用的最主要的思維形式。怎樣才能培養形象思維能力呢?本文認為應從以下幾方面入手:

1、認真洞察,關注社會,善于捕捉生活中的意象

生活是寫作的源泉,寫文章就是寫生活。要培養形象思維能力就要以敏銳的目光和深刻的洞察力去關注社會、捕捉生活、用心體會。“擬容取心”。劉白羽在談他的創作經驗時曾說:“對一個創作者來說,是生活的種種具體的動人形象打動你,給你帶來思想、認識,你通過復雜的生活形象,才提煉出你的一點理解,一種思想,一分詩意,這是作家的靈魂?!?/p>

2、充分運用想象

(1)想得豐富、廣泛。劉勰在《文心雕龍》中指出:“形在江海之上,心存魏闕之下,神思之謂也。文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄然動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉捷之前,舒卷風云之色?!闭婵芍^浮想聯翩,這種“浮想聯翩”使得形形色色的人物蜂擁而至,使五彩斑斕的場面紛至沓來,這對于打開寫作的思路無疑是必要的。

(2)想得具體真切。寫景身臨其境,寫人目見其人??耢@雷、蹙眉眨眼、驚人之舉、細微之處,盡在眼前,作者對此都要一一“感覺”。正如高爾基所說:“科學工作者研究公羊時,用不著想象自己也是一頭公羊,但是文學家則不然,他雖慷慨,卻必須想象自己是個吝嗇鬼,他雖毫無私心,卻必須覺得自己是個貪婪的守財奴,他雖意志薄弱,卻必須令人信服地描寫出一個意志堅強的人。”缺少這種具體,真切的想象,我們的筆下難以出現精彩的場面和生動的人物。

3、把主觀情思與客觀外物融為一體

只有始終不脫離活生生的感性材料,自覺地運用想象(包括聯想和幻想),才可以使作者在寫作中切實“入境”,只有身臨其境,目見其人、耳聞其聲,作者才能真切地體會作品所描繪的人物的情感,并把自己的主觀情思與所描繪的事物有機地融為一體達到“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的藝術效果。

當然,人們在寫作中不只是運用單一的思維形式,記敘文的寫作也滲透著抽象思維,它對形象思維也是一個補充。但是,由于不同的文體具有不同的特點,勢必要求作者在寫作過程中對某一思維形式有所側重。別林斯基指出“哲學家用三段論法,詩人則用形象和圖畫說話”,所以我們強調記敘文的寫作對形象思維的依賴性,這一點對于寫好記敘文大有禪益。

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