教學(xué)中重視文本解讀的意義

在培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀動機、興趣和自覺行為后，還要指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，這也是培養(yǎng)良好的閱讀探究習慣的關(guān)鍵，是有效課堂的重要組成部分。閱讀方法指導(dǎo)要寓方法于實踐，主要是通過課堂閱讀教學(xué)設(shè)計的科學(xué)的訓(xùn)練程序來實現(xiàn)的，教師也要在課堂上教給學(xué)生進行自主閱讀探究學(xué)習的方法。任何知識都有它的構(gòu)建規(guī)律，學(xué)習任何知識也都有一個方法問題，知識蕪雜、頭緒繁多的語文學(xué)習更是如此。方法是人生求知中到達巔峰的捷徑，是人生學(xué)海中劈波斬浪的飛舟。只有明晰了各類語文知識的構(gòu)建規(guī)律，并且掌握了解讀這些構(gòu)建規(guī)律的方法，我們的課堂教學(xué)才能做到“教是為了不教”，最終達到“不教”的境界。

這就涉及到一個如何解讀探究文本的問題。文本是一種借助于文字來表達思想、情感、意志、觀念的符號系統(tǒng)。語文新課標要求學(xué)生“對文本作出自己的分析判斷”、“學(xué)習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀”等，實質(zhì)上就是把文本看作可書寫、可再創(chuàng)造的對象。閱讀教學(xué)中的課文就是這樣一種文本范例：

一方面，它們都是經(jīng)過精心挑選的，大多數(shù)出自名家之手。這些文本語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感真切，文本的事跡均來自現(xiàn)實生活，與學(xué)生的生活世界、情感世界有很多共同之處，兩者之間存在產(chǎn)生交融、共鳴的可能性。只要能引導(dǎo)學(xué)生融合自己的知識、情感和生活體驗，由文本的字面意義進入到深層意義中，與文本產(chǎn)生共鳴，學(xué)生便能在暢游文本世界的過程中完成對情感、意義的理解，使學(xué)生的情感與作者的情感交融在一起，實現(xiàn)“情感融合”，并且使文本超越原來的文本境界，再造一個帶有新新人類印記的全新的境界，創(chuàng)造出帶有新時代印記的全新的意義。而這個全新的意義正是學(xué)生通過自己的生活、情感世界與文本世界的結(jié)合解讀出來的，這種解讀充實、豐富了文本原來的意義，同時它也促成了學(xué)生的自我反思，從而衍生出了融合自身體驗的對文本以及現(xiàn)實生活的新理解。這是一種由文本內(nèi)的世界向文本外的世界的解讀。這些都需要教師在課堂上與學(xué)生多互動、交流、點撥逐步養(yǎng)成，通過長期的耳濡目染以及反復(fù)的實踐，使之逐步成為學(xué)生的思維習慣乃至生活習慣，變被動接受為主動的行為。在學(xué)習《沁園春·長沙》時，筆者就和學(xué)生一起聯(lián)系到毛澤東所寫的《立志》中的“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！”《詠蛙》中的“獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？”還有“烏蒙磅礴走泥丸”、“敢教日月?lián)Q新天”等詩句。我們不難讀出毛澤東的雄心壯志，表現(xiàn)了他主宰國家命運、以天下為己任的博大胸懷和壯志豪情，偉人的胸襟令我輩汗顏，崇敬之情油然而生。這些詩詞給我們感受到的既非古代書生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐，也非當代某些青年“我拿青春賭明天”的沖動與淺薄。倒令我們想起顧憲成“家事國事天下事事事關(guān)心”的情懷，更令我們想起魯迅先生“我以我血薦軒轅”的誓言、周恩來“為中華之崛起而讀書”的崇高理想。憶的雖是“同學(xué)”、“書生”，但站在我們面前的分明是一群有著天下情懷、向舊世界宣戰(zhàn)的斗士。（以上內(nèi)容都是由師生在課堂上互相啟發(fā)、討論，并暢談感受生發(fā)而成）“有人說毛澤東詩詞中有偉人的氣度與胸襟，同學(xué)們，你們能不能再找出一些毛的詩句來印證這一點呢？”——筆者將它作為課外作業(yè)布置給學(xué)生，讓其自主探究學(xué)習，目的是要讓學(xué)生“動”起來，使其帶著某種動機去閱讀，由課內(nèi)“互動”到課外“自動”，學(xué)會自主探究。動機越強，目的越明確，閱讀效果就越好，探究學(xué)習的效用就越能體現(xiàn)出來。

另一方面，作家在創(chuàng)作時，給文本留下了許多“不確定性”和“空白”使其具有巨大的想象空間和意義空間，“無畫處皆成妙境”，文本也因此而富有情感的張力。學(xué)生若想真正理解文本，讀懂文本，就得抓住文本中的“空白”處，充分運用自己的理解力和想象力去解讀她，體會、品味、叩問、質(zhì)疑文本，最終實現(xiàn)意義的具體化，填補文本意義的“空白”。應(yīng)該說正是這些書寫方式使文本更具魅力，為學(xué)生的積極閱讀和思考提供了更多更大的自由的空間與機會，也只有這樣，文本才會以敞開、開放的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前，才會在閱讀探究活動中與學(xué)生產(chǎn)生雙向交流，體會到閱讀帶來的快樂。

若能如此，我們的課堂就是真正“活動”起來了。只有讓學(xué)生“動”起來，師生共同“活動起來的課堂”才是有生命力的課堂，才是成功的課堂，也才能更好地體現(xiàn)新課改精神。學(xué)習《鴻門宴》時，就帶領(lǐng)學(xué)生一起了解、探究劉邦、項羽的身世、喜好、生平事跡，更便于學(xué)生建立自己對二人的評判標準，并進而影響自己的人生觀、價值觀。通過這樣拓展性的閱讀探究，不僅鞏固了課內(nèi)知識，而且擴大了知識面，陶冶了情操，并且有利于學(xué)生發(fā)散性思維的形成，這樣既滿足了他們的好奇心和求知欲，又有效地彌補了課堂教學(xué)的不足，也使教師“一人獨尊”的課堂“動起來”、“活起來”了，最終形成了師生共研、“萬生”爭鳴的熱烈活潑的課堂氛圍。

除了對文本的解讀探究有規(guī)律可循之外，讀書本身也有方法，不外乎“精讀”與“速讀”，要讓學(xué)生切實掌握這兩種讀書方法，并做到二者的有機結(jié)合。拿到一本書，應(yīng)先看序言、目錄、后記，然后通篇瀏覽，確定“精讀”或“速讀”的內(nèi)容。“精讀”的時候，要隨時摘抄、勾畫、批注，做到“不動筆墨不讀書”，遇到精彩之處或難懂之處，要反復(fù)閱讀，讀完之后，要把全書串起來加以融會貫通、探究思考，弄清什么是書中的主要問題，以及各個問題之間的聯(lián)系。這樣我們就能抓住全書的基本線索，和全書的精神內(nèi)核。“速讀”的時候，兩眼要快速掃視，捕捉跳進眼里的那些鮮亮的“張力四射”的信息，對一般的敘述、描寫可以忽略，可以只看首句、尾句和中心句，有時甚至可以只看提要的小標題。

“精讀”和“速讀”是當今社會不可缺少的兩種讀書方法，前者可以增加讀書的深度，把握前人思想的精髓；后者可以增加讀書的廣度，以適應(yīng)當前信息時代的要求。

同時，由于現(xiàn)實的升學(xué)形勢，作為一名教師，我們也必須讓學(xué)生明白，雖然健康的課外讀物的閱讀有益于身心發(fā)展和思想、審美等各方面素質(zhì)的提高，但作為一個中學(xué)生，基礎(chǔ)課程的學(xué)習仍然是其主要任務(wù)，課外閱讀只是課堂學(xué)習的有力補充。所以，中學(xué)生必須要擺正主從位置，合理安排時間，妥善處理好基礎(chǔ)課學(xué)習與課內(nèi)外閱讀的關(guān)系問題。尤其是對學(xué)生的課外閱讀有責任地做好引導(dǎo)工作，教會他們閱讀的方法和技巧，指導(dǎo)他們恰當?shù)匕才藕瞄喿x時間，敦促他們挑選好恰當?shù)拈喿x材料，培養(yǎng)他們良好的閱讀探究習慣。當然我們也要努力從應(yīng)試教育的桎梏中走出來，有意識地把課內(nèi)學(xué)習和課外閱讀有機結(jié)合起來，營造出輕松愉快的學(xué)習氣氛。做學(xué)生課外閱讀的知心人，善于和學(xué)生交流，摸準他們的脈搏，走在他們閱讀的前面，使學(xué)生的課外閱讀真正實現(xiàn)為學(xué)習服務(wù)。如果能使好的閱讀習慣對閱讀能力的提升在卷面成績上體現(xiàn)出來，那將會使學(xué)生閱讀的興趣倍增，閱讀將會蔚然成風。

如果生成了動機，激發(fā)了興趣，促成了自覺的行為，又有了科學(xué)恰當?shù)姆椒ㄗ鲋笇?dǎo)，那么自然而然的就能養(yǎng)成良好的閱讀習慣。

（柳云 安徽省長豐縣朱巷中學(xué) 238000）