摘要:《孔雀東南飛》中劉蘭芝因其強(qiáng)烈的反抗性而在文學(xué)史上熠熠生輝;而對(duì)愛情的忠貞不渝,對(duì)封建禮教的反抗,焦仲卿不遜于甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了劉蘭芝,皆因他是焦母的兒子而被人們忽略了。
關(guān)鍵詞:為愛“求情”;離別立誓言;質(zhì)問(wèn)蘭芝;為愛殉情
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢民族最早最長(zhǎng)最優(yōu)秀的敘事詩(shī),被稱為“樂(lè)府雙璧”之一,因?yàn)樗茉炝斯獠收杖说娜宋镄蜗蟆獎(jiǎng)⑻m芝,她多才多藝、有教養(yǎng)、勤勞能干且具有清醒的意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗性,她無(wú)故遭譴,又不為榮華富貴所動(dòng),最后“舉身赴清池”,令人扼腕嘆息。但是其中另外一個(gè)重要人物卻往往被忽略了,他的反抗性自始至終也都是很強(qiáng)烈的,對(duì)愛情是忠貞不渝的。他,就是焦仲卿。
一、為愛“求情”
焦仲卿為了留住妻子,毅然向母親求情。焦仲卿與母親的談話有理有據(jù)。他先是貶低自己,“兒已薄祿相”,言外之意:我做不了大官,沒(méi)有什么大富大貴的命,“幸復(fù)得此婦”,遇上劉蘭芝是我的幸運(yùn),讓母親不要有居高臨下的優(yōu)越感,應(yīng)該知足;接著又把蘭芝夸獎(jiǎng)一番,“女行無(wú)偏斜”,說(shuō)明她的行為端正,合乎婦道,是標(biāo)準(zhǔn)的媳婦。最后在求情遭拒的情況下,焦仲卿強(qiáng)烈表態(tài):“府吏長(zhǎng)跪告,‘伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復(fù)娶!’”從肢體語(yǔ)言上,一個(gè)“長(zhǎng)跪”就表明不同意我就不起來(lái);從強(qiáng)烈而堅(jiān)決的語(yǔ)氣中可以看出決心之大:如果把蘭芝休了,我就一輩子不結(jié)婚!還有什么比這更強(qiáng)烈的呢?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,崇尚孝道,而順者為孝,焦仲卿不可能指責(zé)他母親的不是,然后攜蘭芝出奔。所以說(shuō),焦仲卿已經(jīng)進(jìn)行了力所能及的最強(qiáng)烈的反抗。
二、離別立誓言
當(dāng)離別已不可避免時(shí),焦仲卿與劉蘭芝商量,“卿但暫還家,吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎娶,以此下心意,慎勿違吾語(yǔ)。”在母親和妻子之間,只能讓妻子隱忍,這在當(dāng)時(shí)也是合理的。因?yàn)樵谒磥?lái),隔開一段時(shí)間只是暫時(shí)的,這樣可以給母親一個(gè)消掉怒氣、冷靜思考的機(jī)會(huì),之后可能會(huì)回心轉(zhuǎn)意;在分手的路口,焦仲卿兩次強(qiáng)調(diào)“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)!”指天發(fā)誓,絕不會(huì)背叛,這不是作秀,因?yàn)樗麤](méi)必要做給誰(shuí)看,這是真愛的誓言,對(duì)愛情的忠貞、對(duì)母親的反抗。
三、質(zhì)問(wèn)蘭芝
聽說(shuō)蘭芝即將再嫁,焦仲卿“因求假暫歸”“未至二三里,催藏馬悲哀”,人傷心,馬也難過(guò)。“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間,卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉!”愛之深,責(zé)之切。焦仲卿對(duì)愛情忠貞不渝,所以在不明真相的情況下,發(fā)出了憤怒的質(zhì)問(wèn)。
四、為愛殉情
同樣為愛而死,焦仲卿“徘徊庭樹下,自掛東南枝”。有人認(rèn)為“徘徊”表明他的優(yōu)柔寡斷,不夠堅(jiān)決,實(shí)則這是一種誤讀。焦仲卿不是怕死,他是家中的獨(dú)子,他是家中的頂梁柱,母親獨(dú)自把他帶大,應(yīng)該不易,從這個(gè)角度講,他是母親和妹妹的依靠,他肩上有責(zé)任。而從死后兩家生活對(duì)比可以看出,焦家要慘得多,因?yàn)樗沂チ松畹膩?lái)源,失去了驕傲的資本;而劉家則有哥哥養(yǎng)護(hù)全家。所以考慮到這些焦仲卿猶豫,最后仍然“自掛東南枝”,以死反抗,讓封建大家庭失去了一切,痛嘗自己釀造的苦果。所以說(shuō)焦仲卿是一個(gè)忠于愛情而反抗性不低于劉蘭芝的、同樣光彩照人的人物。
(作者單位:河北省泊頭市第一中學(xué))