女性愛情悲劇的思考

摘要：無論是中國文學作品，還是外國文學作品，都不乏關于女性愛情悲劇的描述。歌劇《茶花女》作為西歐音樂文化的代表作，對該作品女主角的愛情也進行了精心刻畫，呈現給人們的依然是女性愛情的悲劇。本文通過對歌劇《茶花女》中女主角人物特征的賞析，對女性愛情的悲劇進行簡要的探討。

關鍵詞：女性愛情 人物特征 歌劇

中圖分類號：J832 文獻標識碼：A

歌劇源于西方，是歐洲藝術的重要形式之一，主要是將文學、音樂、舞蹈等藝術元素融入到歌唱的一種戲劇舞臺藝術，在西歐的文化史上占有非常重要的位置，莫扎特、羅西尼、普契尼、威爾第、比才等都是世界著名的歌劇作曲家，以他們為代表的歌劇創作家為世人創作出了大量的優秀歌劇作品。威爾第這位意大利著名作曲家在他的有生之年創作了《茶花女》、《弄臣》、《奧賽羅》、《阿伊達》、《游吟詩人》等歌劇作品，從他創作的歌劇作品來看，我們可以真切地感受到他把意大利的傳統文化融入到了歌劇創作之中，并綜合多種藝術形式進行大膽改革所取得的輝煌成果。歌劇《茶花女》作為威爾第的經典佳作，在世界各地常演不衰，可以稱得上是世界文化遺產，這部作品中通過對女主角人物特征的刻畫，反映了在特定歷史背景下，女性愛情的悲劇，本文就有關問題進行簡要探討。

一 歌劇《茶花女》劇情概述

歌劇《茶花女》共分為三幕，這部歌劇作品曾經代表了西歐歌劇的最高水平，被世人稱為人類藝術史上不可多得的經典巨作。歌劇《茶花女》實際上就是將法國作家小仲馬的同名小說改編而來的，威爾第在文學作品的基礎上，將文字變為鮮活的音樂語言，描述了在上層社會偽善險惡本質下的世俗人情，通過薇奧列塔這一鮮活的藝術形象為我們展示了當時社會背景下弱勢群體的悲劇。這個女主角實際上就是當時穿梭于上層社會的一位高級妓女，雖然是一位妓女，但她卻是一位既聰明又漂亮、既善良又快活的女人，同時，由于妓女這一特殊職業，長期以來使她形成了玩世不恭的處世態度，同時個性特點中兼有病態和憂郁的成分，薇奧列塔非常喜歡茶花，因此得名“茶花女”。就是這樣一個女人為了生計在社會上層的權貴中間過著紙醉金迷、燈紅酒綠的生活。這個時候，她的心里是沒有真正的愛情的，只是逢場作戲，想盡一切辦法侍奉男人，唯恐失寵。直到有一天，一位名叫阿爾弗雷多的鄉下青年出現，她的生活開始出現變化，他們相愛了，這使本來對生活無望、隨波逐流、自甘墮落的薇奧列塔重新燃起了對愛情的希望之火，充滿了對未來美好生活的向往，他們的愛是真摯的，是發自內心的，為了打造美好的未來，她和阿爾弗雷多一起回到鄉下，過起了純潔、歡樂而又幸福的夫妻生活，但好景不長，三個月后，阿爾弗雷多的父親得知自己的兒子和一個妓女生活在一起，就單獨找到薇奧利塔，和她提出了自己的想法，他認為因為薇奧利塔和自己的兒子生活在一起，會敗壞門風，在外界看來對他們家的評價不好，因此，要求薇奧利塔離開自己的兒子。薇奧利塔只好忍痛割愛，在阿爾弗雷多不知情的情況下，自己孤身一人回到了巴黎，又恢復到原來的生活狀態。阿爾弗雷多認為薇奧利塔是向往紙醉金迷的生活，而絕情地拋棄了自己，因此非常氣憤，在薇奧利塔回到巴黎以后，他也來到了巴黎，找到了薇奧利塔，并且在大庭廣眾面前、在舞會上公開羞辱薇奧利塔。薇奧利塔受到這次打擊以后，再也撐不住了，便一病不起。阿爾弗雷多也離開了法國到國外去了，當他知道真相以后，回國看望薇奧利塔，可為時已晚，薇奧利塔無緣這段幸福的愛情，帶著對愛情的眷戀結束了自己的生命。歌劇《茶花女》中共分為三幕來展現這個女主角的生活經歷。

二 歌劇《茶花女》的創作背景及經歷

《茶花女》本是19世紀40年代由小仲馬創作的一部文學作品，當時轟動了整個法國文壇，在法國各地廣為流傳，聲譽很高。小說中的女主角是小仲馬根據當時巴黎一個年僅20多歲的名妓阿爾豐西娜·普萊西的真實生活為原型創作而成的。阿爾豐西娜·普萊西本是一位鄉下女子，她熱愛文學、音樂，為了生活來到巴黎以賣笑為生。一次在劇院門口吐血暈倒了，被小仲馬看到了，從此兩人便產生了一段不尋常的感情。后來小仲馬和瑪麗的感情出現了問題。一次小仲馬回到巴黎時聽說瑪麗離去的消息，異常后悔、愧疚，于是來到他們曾經一起生活過的鄉下，用了不到一個月的時間寫出了這部文學史上的經典，這部作品問世后，可以說在法國是紅極一時。小說《茶花女》問世以后，小仲馬就著手將它改編為話劇，結果，當時的法國書報檢查部門以“該劇不符合道德規范”為借口，進行刁難，阻止話劇《茶花女》上演。為此，進行了近三年的努力和爭斗，直到1852年2月2日（也就是阿爾豐西娜·普萊西去世的五周年紀念日）才在巴黎劇院首次演出了話劇《茶花女》。

意大利著名音樂家威爾第的歌劇《茶花女》就是在這部小說的基礎上進行改編而成的同名歌劇。小仲馬曾經這樣說過：“五十年后，也許誰也記不起我的小說《茶花女》了，但威爾第卻使它成為不朽。”這部歌劇誕生于19世紀后期，是采用名著和音樂進行歌劇創作的經典之作。在同一時期的歌劇作品中，大多都是反映上層社會王宮權貴的生活，很少有歌劇作品反映窮苦大眾的生活疾苦，然而，歌劇《茶花女》則是以一個妓女的生活經歷為切入點，反映當時的社會狀態，在音樂的配備上也一反常態，與當時的大眾審美觀不相符合，由于作品風格和演員表演方面的一些問題，致使這部歌劇的首映遭到失敗，觀眾在哄笑聲中紛紛離場。但是，作為這部歌劇的創作者威爾第并沒有心灰意冷，對自己的音樂依然信心百倍，再次上映的時候對布景、演出所用的道具以及演員的服裝等多方面進行了相應的調整，并把故事發生的時間向前推移，結果演出非常成功，成為經典力作。

三 關于歌劇《茶花女》中描述女性愛情悲劇的思考

在很多文學作品中，對女性愛情的悲劇都有描寫，例如，《美狄亞》中反映了女性執著而又絕望的愛，《色戒》中通過對王佳芝這個人物的刻畫，反映了女性愛情悲劇的心理歷程，《虎嘯山莊》反映了女性愛恨交織的悲慘歷程。總之，在眾多反映女性愛情悲劇的作品中，不外乎“愛”和“死”這兩個主題。在歌劇《茶花女》中，薇奧列塔可以說是因愛而生，也是因為愛而死的。從整體上看，薇奧列塔是一位愛情至上主義者，可以說她的一生都生活在真真假假的愛情當中，不管社會上層的權貴們和她之間是不是真正的愛情，總之是有著十足的愛情成分，她和阿爾弗雷多之間的愛情應該算是她一生當中最真摯的愛情了，但就是因為這段愛情，使她悲慘地離開了人世，結束了她年輕的生命。因此，《茶花女》也是以女主角的“愛”為主線，以女主角為“愛”而“死”作為全劇的結尾。我們通過對作品的賞析來分析一下歌劇《茶花女》中女主角出現這樣愛情悲劇的必然性。

1 女主角的特殊職業是導致愛情悲劇的原因之一

薇奧列塔是一位妓女，并且是在19世紀法國巴黎上層社會的一位高級妓女，是那些中老年貴族男人所迷戀的女人，因此，在上層社會有一定的活動能力，從某種意義上來講也是當時上層社會的交際花。這種特殊的職業和特殊的生活經歷，在他的性格中體現出了既沾染了社會高層權貴們所謂的高貴，又表現出對現實的不滿和無奈，由于是妓女，當然在性格中有放蕩的元素，長期無規律的生活致使她的身體比較虛弱，但是從她能夠放棄紙醉金迷的生活和阿爾弗雷多到達鄉下，靜下心來過日子，至少表明她對平淡而安穩的平民生活還是很向往的，心中同樣充斥著對真摯愛情的強烈欲望，由此也表現出了她的美麗和善良。總體上看，她是一個在性格里充滿矛盾的人，多年的妓女生活已經不能將她等同于一般的女人那樣看待了，至少在世俗的觀念里，她不應該是一個能夠等同于一般女人那樣去享受本應該屬于她的愛情。

2 女主角的隱忍和寬恕助推了悲劇的來臨

歌劇《茶花女》中的女主角，不是其它作品中為了真愛而瘋狂的女人，她不會為了真愛而不顧一切，在面對現實時她選擇了隱忍和寬恕。如果薇奧列塔是一個在愛情面前比較大膽的人，當阿爾弗雷多的父親找她談話的時候，要求她離開的時候，她可以不顧一切地據理力爭自己愛的權利。但是，因為自身性格的弱點和自認為職業是個妓女，他沒有那樣做，而是選擇了離開。背著阿爾弗雷多對他的誤解，又回歸到她原來的生活，并且一直隱忍到自己的生命在打擊和痛苦中消耗殆盡。正是因為她為了別人而甘愿苦了自己，使自己在靈魂方面不斷地得到凈化，她和阿爾弗雷多的愛情也越來越顯得與眾不同，這份愛情在她的隱忍和寬恕中不斷得到升華。她先是為了阿爾弗雷多全家的幸福，放棄了自己所渴望的愛情，后來，把自己的錢財送給了窮人，當她的生命即將走到盡頭的時候還在為阿爾弗雷多祝福，可以說她的寬恕已經擴大到曾經深深傷害過他的人。如果薇奧列塔能夠大膽地追求自己的愛情，能夠不離開深愛的人阿爾弗雷多，他的生活可能會是另一種境況，也不至于那么悲慘；如果當她離開阿爾弗雷多以后，能夠及時告訴他這里面的真相，他也不會當眾羞辱她，甚至是在阿爾弗雷多羞辱、打擊她的時候告訴他真相，也不會是這樣的結果。但是，沒有辦法，她的性格里有隱忍和寬恕的成分，并且透露著善良，他不會為了自己的愛情破壞阿爾弗雷多一家幸福的生活，不想讓他們父子因為他們的愛情產生矛盾和隔閡，只好自己忍受，直到獻出了自己的生命。

3 殘酷的現實是促使愛情悲劇發生的外在因素

薇奧列塔所面對的現實主要有兩個方面：一是自身是個妓女，憑借自己的青春和美麗而生活，以出賣自己的身體為直接的手段，自身沒有什么特別的技能。在當今社會，我們提倡男女平等，提倡在生活中不斷充實自己，只有自己強大了才能不被欺負，才能為社會的發展貢獻力量。試想一下，如果薇奧列塔的出身非常高貴，而且具有非凡的才華，就不可能成為妓女，她就可以和其他人一樣過上自己想要的生活，得到自己愛情的自由和幸福。但是，她畢竟是一名妓女，在長期燈紅酒綠的生活熏陶下，對于自己的人生沒有報什么希望，養成了隨波逐流、見風使舵、自甘墮落的習慣，在這個行當里，她漸漸迷失了自己，失去了自己的人生目標，一旦進入這個行當，不管時間長短，都會在自己的人生上留下污點，這就是歌劇《茶花女》中女主角所面臨的第一個現實。二是愛情與世俗觀念之間的矛盾，從尊重人性的角度來看，人人都有追求愛情的自由和權力，不管在什么樣的社會制度下，愛情是人類本身的一種需求，都應該得到尊重和理解，從嚴格意義上來講，愛情是兩個人之間的事情，但事實上，人們都是生存在一定社會關系當中的，不可能脫離社會而孤立地存在，在追求愛情的同時，要考慮到各方面的感受，特別是家庭成員的看法以及外界對這一感情關系的評價，甚至是對愛情中男女雙方的評價。就《茶花女》中薇奧列塔和阿爾弗雷多之間的愛情來說，拋開外界的因素而言，他們都是幸福的，互相之間都深愛著對方，如果沒有世俗觀念和其它外界因素的影響，他們在甜蜜的愛情當中就可以營造屬于他們的幸福生活，但是，“茶花女”畢竟是一個妓女，雖然在有些國家，或者是在個別國家的特定時期，妓女被作為一種職業被社會所承認，但這并不是一個很陽光的職業，不能與社會上的其它職業相提并論，從事這方面職業的人是不被人們所看起的。就像阿爾弗雷多的父親一樣，他不支持這兩個年輕人的愛情的主要原因也在于薇奧列塔曾是個妓女，如果不是因為這個原因，他也不會反對，如果社會上對妓女的評價很高，他自然也不會反對，可是，他們的愛情恰恰是與世俗觀念相違背的，這就是薇奧列塔面臨的另一個現實。這兩個現實都可以作為促使女主角走向愛情悲劇的外部因素。

參考文獻：

[1] 約瑟夫·韋克斯貝格：《西方音樂史》，西南師范大學出版社，1999年版。

[2] 張成謨：《西歐十大名歌劇欣賞》，上海文藝出版社，1985年版。

[3] 柳旭輝：《女性愛情的悲劇——歌劇〈茶花女〉中女主角的人物特征及名段賞析》，《黃河之聲》，2011年第10期。

作者簡介：肖紅英，女，1979—，江西萬安人，碩士，講師，研究方向：英語語言文學，工作單位：江西理工大學應用科學學院。