一個不該被遺忘的文學角落

摘要：20世紀20至30年代的彭家煌研究以推介性點評、研究性簡評和悼念性文章為主，施蟄存、葉紫、茅盾等人的評論突顯出彭家煌的獨特身姿。20世紀30至80年代，曾經出現近半個世紀的真空地帶。20世紀八九十年代，這位被長期湮沒的作家逐漸引起世人的關注，彭家煌的歷史定位和學術地位日益清晰。2000年以來，彭家煌研究在學術論文的寫作中形成了點面結合的立體格局，獲得了更加豐富的內容和可能。

關鍵詞：彭家煌研究 八十年 述評

中圖分類號：I206.6 文獻標識碼：A

彭家煌是一位以獨特的創作風格和藝術品格標舉于現代文壇的湘籍作家。他的文學創作始于20世紀20年代中期，同時，世人對他的研究也應運而生，迄今為止，已持續八十余年。這八十余年的研究歷程包蘊著豐厚的言說空間。它既客觀地呈現出彭家煌的創作實績，為深入研究彭家煌奠定了堅實基礎，又折射出作家由被發現到被遮蔽，再到被推重的漫長過程。

一

20至30年代，對彭家煌的研究幾乎與彭家煌的創作同步，主要表現在三個方面：

一是推介性點評。出現于彭家煌文章發表時的“前言”、“后記”、和“書評”等中，具有簡明扼要、評而不述的特點。自1926年發表其小說處女作《Dismeryer先生》起，彭家煌連續出版了《慫恿》、《喜訊》等五部短篇小說集和中篇小說《皮克的情書》。《美的戲劇》出版時，施蟄存稱贊其“描寫的手腕已經達到圓熟的地步了”。1933年6月，彭家煌小說《垃圾》刊出，葉紫評價道：“描寫的細致沉痛，詞句的雋永詼諧”，真使他感動。上述點評涉及的內容往往窺豹一斑，只是截取作家創作的某一點進行觀察，看不出作家思想、藝術發展的全過程。

二是研究性簡評。第一次對彭家煌的創作作出全面系統評價的是茅盾。《喜訊》一出版，惕若（茅盾）便對其作了熱情的推薦和準確的評論。他以“慈心的彭家煌”來形容作家的人品，以“忠厚人的諷刺”來形容作家的風格。茅盾慧眼獨具地發現和肯定彭家煌與眾不同的語言特色。“他那種委婉細膩可是不覺得拖沓的長句是他自己的”，彭家煌已經把它發展到了“圓熟的境界”。茅盾在欣賞彭家煌的同時，也指出某些小說：“這篇《兩個靈魂》是失敗的作品。使人覺得缺乏生活邏輯和真實感。”

三是悼念性文章。1933年9月4日，因政治迫害疾病纏身的彭家煌過早地離開了人世。1933年11月，《現代》發表其友人黎君亮（黎錦明）《紀念彭家煌》一文。這篇悼文是彭家煌去世后第一篇蓋棺定論式的文章，從其人品人格、藝術特色、作品思想等方面進行了較為翔實的闡述，在彭家煌研究史上占有顯著的位置。黎君亮指出彭家煌的思想“是在正確的途上，諷刺而帶點傷感；體裁清澈、嚴格、簡煉”。在分析《皮克的情書》時，認為“它是彭家煌一篇有布局、結構、真實的性格心理的繪畫”。以上分析打破了當時評論界普遍認為彭家煌是個純“寫實派”的論斷，開拓了從心理學角度研究彭家煌的一條新路。

二三十年代的彭家煌研究還處在一種即興狀態，但在評論家們散金碎玉般的感悟與品評中，已突顯出彭家煌的獨特姿態，并給后來者開辟了廣闊的言說空間。事實證明，后來的許多研究者就是循著他們最初的感觸向著縱深拓展的。

二

30年代后，彭家煌研究處于長達半個世紀的沉默之中，相關研究也許存在，但未見諸史料。這種狀況一直持續到80年代，究其原因并非偶然。

首先，彭家煌一生短暫，創作生涯僅有八年，雖留下不少很有特色的作品，然而他杰出小說家的才能并沒有得到充分發展。再加上彭家煌嚴肅拘謹而又沉默寡言，性格內向，不善交際，他的作品當時并不被人們所熟知，后世被人所遺忘也就不足為怪了。

其次，豐富翔實的原始資料是研究作家作品的基礎，關于彭家煌生前生后的歷史資料本來就殘缺不全，相關搜集整理工作也沒有得到重視和開展。史料的缺失，阻礙研究的深入，造成研究的許多空白。

再次，同是湘籍作家，彭家煌沒有像葉紫那樣矚目于力的展示，也沒有像沈從文那樣致力于美的挖掘。他的創作大都彌散著一種沉郁、幽暗的悲劇氛圍，缺少生氣勃勃的藝術魅力，一定程度上阻礙了其作品進入讀者的閱讀視野。

最后，在二三十年代鄉土小說作家中，為人所津津樂道的是聚集在魯迅周圍，受到魯迅提攜的一批作家，如許杰、許欽文、王魯彥、臺靜農等人。許多研究者認為，對這些作家作品的研究足以把握二三十年代鄉土小說的全貌，也許是他們的光環掩蓋了彭家煌的鋒芒。

另外，中國當時的文學環境也不容忽視。這段時間，“革命”與“戰爭”是文學表現的中心，為政治服務是文學的唯一任務。文學關注的是現實需要，根本無暇盤點歷史。不僅是彭家煌，現代文學史上的作家普遍都在遭受冷落。

三

隨著時間的流逝，種種錯覺的浮塵被滌蕩，真正有價值的創作開始浮現。20世紀80年代以來，彭家煌研究隨著新時期的到來迎來了一個春天。其標志是嚴家炎《彭家煌生平與創作年表》的發表。這項史料發掘工作并不好做。作家童年和成名以前資料很少，有些材料真實性還有待考證，但這項工作畢竟開啟了新時期彭家煌研究的大門。

八九十年代彭家煌研究有三個重要特點。一是彭家煌頻繁入選各種中國現代文學作品叢書，并有《彭家煌小說選》單行本問世；二是彭家煌頻繁進入現代文學史著作，在文學史上開始具有較高地位；三是研究彭家煌的學術論文與文學史的敘述相輔相成、互相呼應。

新時期以來，編選現代文學系列叢書的工作在全國各地蓬勃展開。《中國現代文學作品原本選印》叢書出版了彭家煌的短篇小說集《慫恿》和《喜訊》。這位被埋沒了半個世紀的作家的作品終于重見光明。1990年，人民文學出版社再版《中國新文學大系》，茅盾選入彭家煌《Dismeryer先生》、《慫恿》兩篇小說，并盛贊《慫恿》是“那時期最好的農民小說之一”。此外，收錄彭家煌作品的還有《書林》叢書、《中國新文學大系》等。

1987年，《彭家煌小說選》發行，這是新時期首次出版彭家煌小說單行本。嚴家炎在“前言”中認為彭家煌“在鄉土作家中，他卻是個佼佼者”。而寫市民和知識分子的一些小說，“其成就不亞于葉紹鈞和張天翼”。同時，指出彭家煌小說在藝術上的三個重要特色即“沒有虛偽，沒有矯情，充滿著真誠、友善和溫馨”、“較濃的喜劇色彩與幽默成分”、“結構清巧而自然”。

八九十年代，值得一提的是彭家煌的正式“入史”。80年代中期以來，隨著文學環境的變化，文藝觀念的變革，“重寫文學史”的口號被提出，彭家煌頻繁進入現代文學史，《中國現代小說史》、《中國現代小說流派史》、《中國現代文學三十年》、《中國現代文學史》都把彭家煌作為鄉土小說主要作家進行專門論述。這標志著彭家煌在文學中已具有了較高的地位。

80年代中期以來，強調社會科學的方法對文學研究的滲透得到異乎尋常的重視。這股熱潮為彭家煌研究注入了新的力量。彭家煌研究也隨之進入了一個積極的生長期。如楊劍龍的《論魯迅對彭家煌創作的影響》、季愛娟的《丑的暴露與美的挖掘——沈從文與彭家煌鄉土小說之比較》運用比較研究的方法探索彭家煌的創作淵源與創作特色。潘先軍的《“從手指間瀉出的悲歡”——論彭家煌小說的內容構成》和《論彭家煌小說藝術的繪畫美》等，從美學的角度探討了彭家煌小說藝術的悲劇美和繪畫美。

四

2000年以來，受益于學術研究蓬勃開展的大環境，彭家煌研究也進入了繁榮期。這一時期的彭家煌研究主要體現在學術論文的寫作中。首先，是相關論文數量的增多。據粗略統計，1980年至2000之間，彭家煌研究論文有15篇，而2000年以來的10年就有25篇。雖然這些研究并不處于同一層次，但他們共同拓展了彭家煌研究的視域與思路。其次，是研究隊伍的擴大。彭家煌研究在2000年以前主要是專業研究人員參與，而在2000年后的10年間，許多在校學生也加入了彭家煌研究的行列。最為重要的是，不同與2000年以前以面為主的彭家煌研究狀況，2000年以來的彭家煌研究形成了點面結合的立體格局，并且這種格局正日益顯得開闊和多維。

以對彭家煌創作的全面研究而言，季玢、韓廷俊的《“茶杯里的風波”：彭家煌小說的藝術表現》是有代表性的文章。該文從異地風情的美學饜足、冷中有熱的抒情個性以及繪畫美的中國氣派角度，系統總結了彭家煌小說的藝術特色。丁燕的《彭家煌小說創作評析》、張純剛的《淺析彭家煌的小說的藝術特征》統論彭家煌的小說創作。前文的創新在于對彭家煌小說輕松揶揄外表下的沉重這精湛的諷刺藝術的關注。后文的開拓性在于對彭家煌小說富于民族特色和地方色彩的語言的詳細論述。

除了對彭家煌創作的全面研究之外，這一時期可喜的現象是文本細讀和專題研究的深入開展。小說《慫恿》是解讀頻率最高的作品，孫葉林和董正宇的《楚語湘音的原生態再現——彭家煌鄉土小說〈慫恿〉新論》等在文本細讀基礎上，分析了彭家煌小說的藝術風格和鄉土情懷。要特別指出的是，這一時期的文本細讀的論文大多立足于文本本身，方法和視角較為單一，忽視了與各時期學界關心的主題話語的互動，未能體現出文本闡釋的多樣性和無限性。

專題研究方面的論文也較為豐富。胡雅寧的《彭家煌喜劇反諷藝術表現的洞庭湖濱的風俗畫》、徐玉松的《論彭家煌小說中的女性形象》、續永紅的《論彭家煌短篇小說的語言特色》等文章以對彭家煌作品的潛心研讀為前提，對其作品的地方特色、悲劇意識、喜劇手法、寫作策略、語言風格等方面作了專門論述。但目前還沒有專門論述彭家煌的思想傾向、文藝觀念、創作心理等方面的論文發表。

五

綜觀80余年的歷程，彭家煌研究雖取得了一定的成就，但與作家成就本身相比，還相去甚遠。彭家煌研究80余年，前20年，研究內容一般以淺層的評介為主，研究多采用傳統、籠統、感悟式的方法。新時期三十年，隨著文學研究的整體轉型，研究者從政治決定論向美學決定論，對彭家煌和他的小說進行了全方位的、專題式的、審美的研究。但也有不足之處。對其小說的研究大多僅限于鄉土小說，對都市小說的忽視，割裂了其小說創作的整體性。彭家煌早期創作的發表于《小朋友》和《兒童世界》等刊物的大量滑稽多趣的童話和兒童故事研究還處在未開發狀態。彭家煌30年代在文學雜志發表的雜文和散文也沒有得到研究者的重視。從作家主體角度、接受語境角度、整體歷史觀角度等方面研究的文章比較少，一定程度上限制了彭家煌研究的深廣度，不利于其文學史地位的確認。可喜的是，彭家煌這個帶著一身洞庭湖濕氣的作家，正以其在鄉村（溪鎮）與都市（S市）一隅營造的文學角落在文學的世界里熠熠生輝。文學史不會忘記這個醮著自己血液和膽汁來寫作的作家。這是一個不該被遺忘的文學角落，而我們看到彭家煌研究這塊生疏之地上，已經穿梭著耕耘者的辛勤身影，并且迎來了收獲的季節。

注：本文系江蘇省2010年度研究生科研創新計劃項目（項目編號：CX10B_065R）。

參考文獻：

[1] 施蟄存：《編輯的話》，《新文藝》，1929年第3期。

[2] 葉紫：《編輯日記》，《無名文藝》（月刊創刊號），1933年第1期。

[3] 惕若：《“創作專號”評論》，《文學》，1933年第4期。

[4] 黎君亮：《紀念彭家煌君》，《現代》，1933年第1期。

[5] 嚴家炎、陳福康：《彭家煌生平與創作年表》，《新文學史料》，1984年第3期。

[6] 嚴家炎：《彭家煌小說選前言》，《彭家煌小說選》，人民文學出版社，1987年版。

[7] 楊劍龍：《論魯迅對彭家煌創作的影響》，《魯迅研究月刊》，1995年第2期。

[8] 潘先軍：《論彭家煌小說藝術的繪畫美》，《陰山學刊》，1991年第3期。

[9] 孫葉林、董正宇：《楚語湘音的原生態再現——彭家煌鄉土小說〈慫恿〉新論》，《船山學刊》，2009年第1期。

[10] 胡雅寧：《彭家煌喜劇反諷藝術表現的洞庭湖濱的風俗畫》，《飛天》，2010年第16期。

作者簡介：

徐浪，男，1979—，江蘇南京人，碩士，講師，研究方向：現當代文學，工作單位：江蘇海事職業技術學院。

孫鵬，女，1978—，河南周口人，博士，講師，研究方向：中國文學，工作單位：南京工業職業技術學院。