
企業的競爭是一種組織能力的競爭,組織能力的競爭又取決于領導力的競爭,而這種領導力我把他稱之為教導領導力,他的核心就是:教事和導人。
“教事”體現了孝文化和傳承經驗、技能給下屬。“導人”就是將積極正面的事業心、目標方向、努力的成果去教育引導他人。教導領導力有五個能級: 信仰型領導、目的型領導、目標型領導、技能型領導、服務型領導。
信仰型領導: 對真理和大眾利益充滿熱誠的信仰,吸引大批能人志士為其奮斗。通常在政治領袖、宗教領袖中存在。毛主席歷盡無數挑戰,始終懷著強烈地“建立人民當家做主的新中國”的事業信仰;鄧小平曾三起三落,談到信仰他動情地說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”玄奘不畏生死,西行取經返回大唐,用執著的信仰影響了唐太宗支持佛教,普渡眾生。在商業領域中,也不乏信仰者。愛迪生發明電燈歷經上千次失敗,依然執著于自己的信仰,因為他希望給世界帶來永久的光明。最后他成功了,也開創了世界一流的GE(通用電器)公司。
目的型領導: 清楚所做的事情會產生多大的價值和意義,懂得激勵眾人,共同達成目的。曾國藩一生的目的就是要做一個濟世輔國的中興名臣。創立湘軍的過程中,曾經有四次被人勸說做皇帝,但曾國藩始終不為所動。打下南京城后,他想的就是如何功成身退,而不是怎樣造反,因為他的目的不是要當皇帝。
目標型領導: 具有明確的動機和結果,高效地達成目標。絕大多數快速發展的企業領導是這種目標型的。富士康能成為最大的代工廠,因為目標清晰,執行力一流。但員工除了正常的激勵,卻沒有激發起成員為什么干的目的和意義,精神認同不到位,企業就會出現挑戰,應該升級為目的型的領導。
技能型領導: 通常技能突出的企業一把手,過分關注自己的所長,下屬就難以得到發揮的空間。楚霸王項羽論武功天下第一,根本看不起身邊具有真才實學的韓信,結果讓他投奔了劉邦,成為滅楚的主帥。就連最有智謀的亞父范增,他也沒用好,最后只有霸王別姬,自刎于烏江。
服務型領導: 有的領導人不如手下的人有本事,比如三國的劉備。既然自己不行,就多信任和重用下屬,靠諸葛亮運籌帷幄,排兵布陣;靠關羽、張飛這些五虎將上陣殺敵。當關、張不服諸葛亮的調度,劉備積極配合協調關系,還主動聽從軍師的調遣,為兄弟們做出表率。難怪實力最弱的劉備,還能夠靠服務團隊,創下三分天下的局面。
根據所在的行業特征,結合自己的所長,來修煉我們這五個方面的領導力,成為教事導人的“教導型企業家”吧!(作者單位: 上海行動成功管理技術股份有限公司總裁 企業教育管理專家)