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試述毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

2012-04-29 00:00:00梁焱
學理論·下 2012年11期

摘要:1957年2月27日,毛澤東在最高國務會議第十一次擴大會議上發表了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的重要講話,6月9日發表在《人民日報》上。這個講話是在深刻總結國際共產主義運動教訓和中國革命與建設經驗的基礎上提出來的。是毛澤東同志對中國社會主義建設道路探索的標志性成果。它的發表,在怎樣認識社會主義的問題上、在實現馬克思主義基本原理同中國社會主義建設實踐的結合上,都具有劃時代的意義。

關鍵詞:毛澤東;處理;人民內部矛盾

中圖分類號:A841 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)33-0011-02

1956年,蘇共二十大的召開和下半年波蘭、匈牙利事件的發生,說明了人民內部矛盾如果處置不當,就會激化為對抗性矛盾。在國內,由于三大改造中的某些過急過快的錯誤,一些地方發生了工人罷工和學生罷課的事件。針對國際國內出現的新情況新問題,黨給予高度重視,在充分的準備和深入研究的基礎上,在1957年2月的下旬,毛澤東在最高國務會議第十一次擴大會議上正式發表了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》(以下簡稱《正處》)的講話,第一次系統地闡述了社會主義社會的矛盾問題,形成了比較完整的社會主義社會基本矛盾學說。

一、《正處》講話的主要內容

《正處》講話內容十分豐富,它把正確區分和處理人民內部矛盾作為黨和國家政治生活的主題,為我們指明了用對立統一規律觀察和處理社會主義社會矛盾和問題的科學方法。全文共有十二個大標題,概括起來,重點闡述了以下幾個問題。第一,關于社會主義社會的基本矛盾及其特點。毛澤東運用歷史唯物主義的基本觀點分析中國的社會主義社會,指出,我國社會仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動著我們的社會向前發展。“在我國的社會主義社會中,生產關系和生產力,上層建筑和經濟基礎仍然是最基礎的矛盾。”但是,建國之前的舊社會的矛盾和現在的社會主義社會的矛盾是不同的,同資本主義社會的矛盾也是有著本質的區別。劇烈的對抗和沖突是資本主義國家矛盾的表現,資本主義制度本身并不能解決這些矛盾,隨著資本主義發展,矛盾只會越來越激化。要真正解決解決資本主義的矛盾就必須通過社會主義革命。在社會主義社會中的矛盾與資本主義的矛盾是不同的,它并不是對抗性的矛盾,他可以運用社會主義制度本身不斷地加以解決。

第二,關于兩類不同性質的社會矛盾。毛澤東在《正處》中指出,在中國社會中“有兩類社會矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內部的矛盾。這是性質完全不同的兩類矛盾”。敵我之間的矛盾是對抗性的矛盾,人民內部的矛盾是非對抗性的,前者是分清敵我問題,后者是分清是非問題。在區分兩類社會矛盾的基礎上,毛澤東提出了正確處理兩類社會矛盾的方法,就是采用專政和民主這兩類不同的方法。所謂專政的方法,就是鎮壓社會主義革命和建設的敵對分子,讓他們遵守中國人民政府的法律,并且從事勞動,在勞動中把他們改造成為新人。所謂民主的方法,就是進行教育和說服工作,開展批評與自我批評。這種方法可以具體化為一個公式即:團結—批評—團結。

第三,在農業合作化和繁榮社會主義文化的方針中,毛澤東指出,我國是農業大國,農民的情況如何,建立合作社對于我國經濟建設有重要意義。在社會主義文化發展和思想上面,實行百花齊放,百家爭鳴,長期共存,互相監督的方針政策。社會主義和資本主義之間的勝負還沒解決,在全中國的人口中間,包括在知識分子中,真正走馬克思主義道路的還是少數,因此,馬克思主義者們仍然必須在斗爭中發展,這就為以后的反右派斗爭嚴重擴大化埋下了伏筆。

第四,關于中國工業化道路問題,毛澤東在《正處》講話的最后一個部分,探討了關于中國發展工業化的一些問題,如何處理好重工業、輕工業和農業的發展關系問題,對我國的建設有著很重要的作用。在中國,農村人口占大多數,農業在中國的歷史中占有舉足輕重的作用。現在為了更好地建設社會主義國家,走工業化道路,就必須把發展農業和發展工業放在同等重要的地位。農業發展了,才能為工業提供原料和市場,工業發展了,才有可能建立強大的重工業。只有這樣社會主義國家的建設才能更好地發展下去。我們不但要學習蘇聯的經驗,還要學習其他國家,不管是社會主義還是資本主義,只要有益于我們的工業建設,就應該學習。

二、《正處》講話的發表和它的理論貢獻

《正處》是我國由革命時期轉入全面建設時期的迫切需要,是中國革命和建設經驗以及整個國際共產主義運動經驗的深刻總結。《正處》中正確處理人民內部矛盾的學說,也不是突然提出,一次完成的,而是經歷了一個長期孕育,產生和發展的過程。

在延安整風時期,毛澤東就多次尖銳批評“左”傾教條主義者在黨內的斗爭中實行“無情打擊”“殘酷斗爭”。在1942年5月的《在延安文藝座談會上的講話》和1949年6月發表的《論人民民主專政》中說道,對人民內部,則實行民主制度。1951年,毛澤東在審讀鄧子恢同志《在中南總工會籌委擴大會上的報告》和高崗《論公營工廠中行政與工會立場的一致性》兩篇文章的筆記中,曾具體分析過國有工廠的矛盾。1952年,毛澤東的《矛盾論》重新發表時,他作了部分補充,刪節和修改。在“對抗在矛盾中的地位”中,對兩類矛盾問題作了闡述。終于在1957年2月在有1 800多人參加的最高國務會議第十一次擴大會議上正式發表了《正處》的講話,從2月講話到6月公開發表,經歷了將近四個月的時間,一共修改了14次,不僅是根據文章邏輯結構的需要,還有形勢的需要以及認識的發展。增加了1)關于社會主義時期階級斗爭狀況的分析;2)只有社會主義能救中國的論斷;3)區分香花毒草的六條標準。發表稿雖然比較講話有了一些重大改動,但并未改變講話的基本精神,即其主題中心思想和基本內容都沒有太大的變化。

《正處》在理論上有著很重要的貢獻:首先,它在馬克思主義發展史上首先創立了關于社會主義社會矛盾的學說。認為社會主義社會充滿著矛盾,其基本矛盾仍然是生產關系和生產力,上層建筑和經濟基礎的矛盾。但社會主義社會的這些矛盾同舊社會矛盾具有根本不同的性質和情況。其次,在社會主義革命史上首次把工人階級和民族資產階級的矛盾作為人民內部矛盾。社會主義革命的對象是資產階級,這是馬克思主義的一個普遍原則,但毛澤東和我們黨沒有教條式地理解這個原則,而是從中國的實際出發,根據中國的歷史條件,把資產階級分為兩部分。最后,正確地提出和論述了中國工業化道路的問題。我國是一個小農經濟占優勢的農業大國,在這樣的國家里如何實現社會主義工業化,這是需要我們獨立解決的大問題。毛澤東較早地看到了這一點,他以蘇聯和東歐工業化過程中的經驗和教訓為鑒戒,運用馬克思主義基本原理,分析中國國情,提出了“中國工業化道路”。把正確處理“重工業、輕工業和農業的發展關系問題”上升為“中國工業化道路”,強調“發展工業必須和發展農業同時并舉”。

三、當今學術界關于《正處》講話的學術研究狀況

學術界普遍認為,《正處》在馬克思主義發展史上第一次創立了關于社會主義矛盾的學說,探究了社會主義社會發展的動力,在實踐中也解決了一些重大問題,對國際共產主義在具體實踐中的問題作了很明確的闡述和回答。包括對社會主義建設中工業化發展問題,并沒有照搬其他國家的經驗,而是根據中國具體的國情,制定了符合實際的中國化的工業道路。對于經濟體制改革和政治體制改革也進行了一系列探索。在繁榮科學文化發展方面,提出了正確的方針政策。所以,從整體上可以說《正處》是一部對我們國家建設起了重要作用著作,對我國當時在各個方面的建設發展給了理論上的指導。但是由于一些當時的社會條件的限制,它也有一些不足之處,也就是它的局限性。從2月發表講話到6月公開發表,由于當時國內發生的一些變化,講話稿在最終發表的時候也作了一些修改,注重了階級斗爭的問題,認為階級斗爭還很激烈。存在資本主義和社會主義國家的斗爭的問題還沒有真正解決。這些新加進來的論述同原講話稿并不一致。

關于目前研究《正處》的熱點問題和尚存在爭論的問題有兩個:1)《正處》是不是無產階級專政下繼續革命的理論源頭,有的學者認為雖然《正處》認為當時的階級斗爭已經基本結束,要正確處理人民內部矛盾,但是他又認為在資產階級和無產階級之間的爭斗并沒有停止,而且各政治派別之間也會有力量間的較量,并且這種狀態會長時間存在。所以就為以后的反右傾斗爭擴大化埋下了伏筆,并且為大躍進和人民公社化運動在理論上給予了指導。后經四人幫利用,成為“無產階級專政下繼續革命”的理論與實踐基礎。2)我國的研究者,還有一些認為,《正處》為了調動一切積極因素,發展經濟和文化,把重點放在了我國人民內部矛盾的分析和闡述上,所以它不是“無產階級專政下繼續革命”的理論源頭,真正的源頭在1959年廬山會議上毛澤東對彭德懷的批判。

對于《正處》發表時所作的修改,有的學者認為,它不僅保持了原講話稿的基本精神,而且使之變得更加豐富和完善。正是由于這些修改和補充,使《正處》完成了一次從會議的講話到科學理論的飛躍。但是有另外一些學者有不同的意見,他們認為,這些修改具有兩個方面,一方面是理論上更加系統嚴密,理論色彩更為濃厚,另一方面反映了毛澤東的認識由左變為主要反右的明顯變化。本文作者更贊同第二類學者的觀點。

四、以《正處》為例,談毛澤東構建和諧社會的思想

改革開放以來,我國經濟社會發展取得巨大成就,為我們解決好人民內部矛盾奠定了堅實的物質基礎,同時我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,由于發展不平衡,人民內部各種具體矛盾將會出現很多。比如,因收入差別過大,分配不公引發的人民內部矛盾問題的突出,一些利益糾紛引發的社會沖突,由于一些政策問題上的不民主,不公開引發的群眾不滿,干群矛盾顯著。

針對這些問題,我們可以從《正處》中得出一些啟示,首先要正視目前社會發展中的這些矛盾,毛澤東認為,在社會主義社會,仍然存在著矛盾,否認矛盾就是否認辯證法,所以在構建和諧社會的過程中,不應回避,懼怕這些矛盾,而應分析,正確處理各種矛盾,繼續深化改革創新,正確定性矛盾,在對待一些群體突發性事件時,不能采取簡單粗暴的行為。努力構建社會主義和諧社會的局面。

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