豐田大當(dāng)家石田退三的美德研究及啟示

豐田汽車企業(yè)在日本國內(nèi)占有重要地位。2006年度《財(cái)富》世界500強(qiáng)排行第七位的豐田企業(yè)，營業(yè)收入1 726.16億美元，占日本國內(nèi)生產(chǎn)總值43 625.8億美元的3.96%。2011年《財(cái)富》世界500強(qiáng)排名第八位的豐田企業(yè)營業(yè)收入為2 217.6億美元，占日本2010年國內(nèi)生產(chǎn)總值54 742億美元的4.05%。豐田汽車企業(yè)的成功離不開石田退三。石田退三說：“作為豐田大當(dāng)家的我守了‘豐田城’四十年。”石田退三是豐田企業(yè)發(fā)展的功臣，曾經(jīng)被稱為養(yǎng)育豐田成長的父親，豐田振興的鼻祖，豐田的統(tǒng)帥和精神領(lǐng)袖。探索豐田大當(dāng)家石田退三的美德研究對要干一番事業(yè)的企業(yè)家而言具有重要的啟發(fā)意義。

一、豐田大當(dāng)家石田退三的美德研究的意義

企業(yè)家想干一番事業(yè)，要先找到安身的道理，之后，心有所安，心安必有所立。豐田大當(dāng)家石田退三的美德研究是企業(yè)家的安身之道。這一安身之道激勵(lì)企業(yè)家立志干出一番對社會(huì)和國家有貢獻(xiàn)的事業(yè)。因此，對于企業(yè)家而言，豐田大當(dāng)家石田退三的美德研究具有重要的參考價(jià)值和借鑒意義。

世界管理大師彼得·德魯克提出企業(yè)的兩項(xiàng)基本職能是市場營銷和創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營成敗的關(guān)鍵在于企業(yè)家的核心作用。由此可簡單推理，企業(yè)家需要重視企業(yè)的創(chuàng)新。石田退三很重視企業(yè)創(chuàng)新。好的產(chǎn)品，好的創(chuàng)意，不斷推陳出新是石田退三的創(chuàng)新智慧。創(chuàng)新的兩個(gè)非常重要的條件是擁有創(chuàng)新人才和準(zhǔn)備好支持創(chuàng)新人才所需的創(chuàng)新資金。石田退三擁有慈愛和節(jié)儉的美德。慈愛人就會(huì)擁有創(chuàng)新人才，節(jié)儉就會(huì)有充足的資金支持創(chuàng)新。因此，石田退三經(jīng)營管理企業(yè)的慈愛、節(jié)儉美德為現(xiàn)代企業(yè)管理提供了源源不斷的靈感和智慧。

企業(yè)之間的競爭是企業(yè)家之間的競爭。企業(yè)家經(jīng)常把實(shí)際的行動(dòng)擺在言論的前面，不要光吹牛而不做。先做，用不著你說，做完了，大家都會(huì)跟從你，順從你。石田退三的“四十年”豐田管家的經(jīng)歷給了我們一個(gè)絕佳的例子。企業(yè)家真想求名，那么只有對社會(huì)對國家真有貢獻(xiàn)。真正偉大的事業(yè)是付出。企業(yè)家開創(chuàng)的事業(yè)有利于社會(huì)和國家，有利于顧客和員工，有利于企業(yè)利益相關(guān)的其他人。利益所有的人，并不是專門為私是企業(yè)家能否在事業(yè)上取得成功的關(guān)鍵因素之一。干一番對社會(huì)有貢獻(xiàn)的事業(yè)成為企業(yè)家的一種精神動(dòng)力。

從國家的層面上看，一個(gè)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群可以成為決定一個(gè)區(qū)域或者國家經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力的重要因素。日本的六大汽車企業(yè)：豐田汽車、本田汽車、日產(chǎn)汽車、馬自達(dá)汽車、鈴木汽車、三菱汽車。這六家汽車企業(yè)2006年度的營業(yè)收入共計(jì)3 997.45億美元，占2006年日本國內(nèi)生產(chǎn)總值43 625.8億美元的9.16%，2010年?duì)I業(yè)收入共計(jì)5 074.87億美元，占2010年國內(nèi)生產(chǎn)總值54 742億美元的9.27%。其中豐田汽車企業(yè)是日本汽車企業(yè)的一面旗幟?？梢?，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興需要培育出更多實(shí)力雄厚，發(fā)展前景看好的企業(yè)。豐田大當(dāng)家石田退三的美德研究探討啟發(fā)意義如下：一個(gè)國家需要培育更多擁有美德的企業(yè)家。擁有美德的企業(yè)家講誠信和奉獻(xiàn)行為，企業(yè)家們這一行為的疊加將為社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。企業(yè)家將會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富，滿足社會(huì)的需求。

綜上所述，學(xué)習(xí)豐田大當(dāng)家石田退三的美德研究，企業(yè)家下決心把自己鍛造成為一個(gè)心靈的強(qiáng)者，可以為企業(yè)持續(xù)繁榮打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，通過產(chǎn)業(yè)報(bào)國貢獻(xiàn)社會(huì)。

二、豐田大當(dāng)家石田退三的美德研究內(nèi)容

（一）石田退三擁有慈愛美德

石田退三擁有慈愛美德。石田退三愛養(yǎng)育自己的故鄉(xiāng)，愛國家，慈愛員工，慈愛競爭對手，慈愛親人和愛自己。這就是石田退三的慈愛之德。

愛養(yǎng)育自己的故鄉(xiāng)。江州商人對故鄉(xiāng)之愛深深影響了石田退三。江州商人對石田退三說，“石田呀，我們江州人有一個(gè)習(xí)慣，不在別的城市花錢。你想啊，我們在自己的地方花的錢能促進(jìn)我們這兒的經(jīng)濟(jì)。因此，只要火車進(jìn)入江州，我就不用再小氣，而是可以無所顧忌，大手大腳地花錢了?！币?yàn)槿毡臼且粋€(gè)資源匱乏的國家。愛國家，石田退三的觀點(diǎn)是：有資源就肯定占據(jù)優(yōu)勢。而且，如果持有用于購買資源的資金，就會(huì)大大地占優(yōu)勢。如果沒有采購資源所用的資金，又沒有資源，沒有儲備，那么我們靠什么生存下去呢？愛國家需要愛社會(huì)所有的人，不能唯我獨(dú)尊?！盁o論你個(gè)人有多么大的本事，想在世間唯我獨(dú)尊是不可能的。每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的扶持和幫助，這個(gè)扶持，不僅僅是來自自己的家人、朋友，有的時(shí)候也會(huì)來自你周圍的前輩、同事、抑或你的后輩。從廣義角度來說，社會(huì)上所有的人都是需要相互幫助的?！?/p>

石田退三慈愛員工從以下三個(gè)方面解讀。第一個(gè)方面是絞盡腦汁為員工找糧食?！暗诙问澜绱髴?zhàn)的時(shí)候，為了給公司的員工找糧食。我（石田退三）可以說是絞盡腦汁啊。餓著肚子怎么能工作呢？絕不能讓這些為國家出力的人們餓著肚子工作啊。于是，我開始四處奔走，尋找糧食。第二個(gè)方面是使公司員工們幸福。很有必要使公司員工們的幸福同企業(yè)的經(jīng)營方式相聯(lián)系起來。而這么多年來，我也一直是那么做的。第三個(gè)方面是企業(yè)有責(zé)任照顧員工的基本生活。如果連同我們家族在內(nèi)公司共有5 000人。作為一家公司，豐田有照顧員工基本生活的義務(wù)，希望通產(chǎn)省能給我們批一個(gè)輸出許可證?！?/p>

慈愛企業(yè)合作者和企業(yè)競爭對手?！翱偣竞秃献鞴S必須始終一條心，要有人情味，這是我多年來不變的主張。即使預(yù)見到對方會(huì)失敗，那也應(yīng)該盡量選擇一條雙方能夠共存互利的路走下去。有了這種氣度，再加上應(yīng)有的競爭意識，我認(rèn)為才會(huì)獲得人生真正的勝利。勝負(fù)的最佳結(jié)局并不是一方取得徹底的勝利。雙方都沒有輸?shù)舯荣?，而且在不斷的爭奪之中，雙方的實(shí)力均得到提高，并不斷共同發(fā)展，這才是最為理想的。而且，好的對手之間會(huì)互不畏懼，也互不輕視地將競爭一直持續(xù)下去?！币虼?，不管是發(fā)展事業(yè)，還是做生意，也許競爭這個(gè)詞更適合一些。

慈愛親人和愛自己。“我想把我的錢留給我的女兒和我的兩個(gè)外孫。錢這種東西，只有父母兄弟姐妹才可能會(huì)借給你。外人是不會(huì)借給你的?！笔锿巳J(rèn)為愛自己要積攢自己的實(shí)力、自信、富余，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)基本的人生目標(biāo)—健康。要想在工作中保持耐心的狀態(tài)，無論遇到何種情況，都必須擁有自己的節(jié)奏。既不能太快，也不能太慢。白天不管多忙，晚上總是早早地回家好好休息。為了讓自己可以不去想外面那些煩心事，要按照自己的喜好自由自在地休息。要是困了的話就一頭倒在床上。這樣，一天就平靜地過去了。因?yàn)槠髽I(yè)家必須學(xué)會(huì)有張有弛和忙里偷閑的方法，不能忙得的吃不上飯，睡不好覺，影響身體健康使自己陷入工作的被動(dòng)。

（二）石田退三擁有節(jié)儉的美德

石田退三具備節(jié)儉美德?！拔铱偸潜蝗苏f吝嗇”這句話證明石田退三是節(jié)儉的。節(jié)儉包括儉樸和節(jié)制兩方面的含義。真正的唯利是圖就是“儉樸”，而絕對不是什么守財(cái)奴、吝嗇鬼。竭盡全力節(jié)約，省去生意上的浪費(fèi)是日本江州商人的必勝絕招。節(jié)儉才能更好為購買專利和設(shè)備來提高生產(chǎn)效率準(zhǔn)備資金。即使在購買專利時(shí)，也應(yīng)當(dāng)把這筆錢視為對研究的一種投資才好。這一觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)充分貫徹到國民的心中。對于豐田英二他們提出的所有設(shè)備投資，都會(huì)不惜一切代價(jià)予以滿足。不僅如此，“一直被認(rèn)為十分吝嗇的我，也讓他們見識到了我揮金如土的一面。開始涉足汽車業(yè)后，我在經(jīng)營上只有一個(gè)理念，一旦多余的資金就可能投入到汽車方面，而絕沒有把錢浪費(fèi)在一些沒有意義的事情上。”今后再不能靠人數(shù)來提高生產(chǎn)數(shù)量了。要提高生產(chǎn)水平，最根本的還是要提高機(jī)械效率。節(jié)儉一定要有節(jié)制。石田退三說：“與其考慮存錢，還不如考慮不花錢，而是只買必需品。”一個(gè)人富裕起來以后，仍然能過一種節(jié)儉的生活，這是一種很高的境界。石田退三就擁有這種境界。而且石田退三反對過奢侈的生活。然而如今，年輕人及工會(huì)成員等人發(fā)發(fā)牢騷就能得到加薪，一旦薪水拿到手就開始過奢侈的生活。這不就是如今的普遍情況嗎？發(fā)到手的工資花光后，接著就是搶劫殺人。“我今年已經(jīng)82歲了，如此兇暴的日本還是第一次見到?！?/p>

節(jié)儉有利于解決企業(yè)的金融問題。“作為實(shí)業(yè)家，如果具備獨(dú)立自主的氣概，就不會(huì)總向別人借錢吧。就像被金錢束縛自由所揭示的那樣，借外債會(huì)讓經(jīng)營自主性受到威脅?！苯疱X的作用非常不可思議。只要手里稍微有些富余，漸漸地就會(huì)產(chǎn)生出更多的富余。金錢的略微不足和稍微富余，這兩者就會(huì)產(chǎn)生出很大的差異?！拔矣羞^這樣的體驗(yàn)：錢富裕時(shí)，人的頭腦會(huì)很清晰，從而想出很多好的主意；相反，經(jīng)濟(jì)上越是窘迫，人就越會(huì)感到不安，也就越想不出好主意。企業(yè)開始贏利后，銀行就會(huì)主動(dòng)找上門。然而稍有衰弱跡象，銀行便會(huì)不理不睬。因此，不管存了多少錢，也要一個(gè)勁兒想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠。我想任何企業(yè)都會(huì)遇到金融問題。無論如何，都需要自己來確保資金。將賺來的錢一下就花掉的經(jīng)營者是不合格的。我們盡可能把企業(yè)的利潤作為公積金，進(jìn)行內(nèi)部保留，而且盡量不給銀行增添麻煩。”

節(jié)儉可以為企業(yè)創(chuàng)新人才提供資金支持。豐田內(nèi)部的“人才制造”模式是聚集年輕的優(yōu)秀人才，然后大家一起不斷地努力工作?？墒?，搞科研的人才有時(shí)候飯都吃不上，需要資金支持啊。豐田創(chuàng)始人豐田佐吉對石田退三說：“喂，石田，你是一個(gè)商人，對吧？那么拜托你多賺點(diǎn)錢給我。我是搞研究的，而研究是1日元也賺不到的，有時(shí)甚至連飯都吃不上。發(fā)明家是不能這樣生活的。為了讓我能放心研究工作，拜托你去多賺些錢?！?/p>

（三）貢獻(xiàn)美德：石田退三干一番對社會(huì)有貢獻(xiàn)的事業(yè)美德

石田退三擁有干一番對社會(huì)有貢獻(xiàn)的事業(yè)美德。石田退三豐田智慧是集體智慧的結(jié)晶。石田退三的表兄兒玉先生教會(huì)了石田退三要干出一番對社會(huì)、對國家有貢獻(xiàn)的事業(yè)。不要一心想著填飽自己一個(gè)人的肚子，狗才會(huì)把撿來的東西都統(tǒng)統(tǒng)吃下肚子。那不是什么光彩的事情。人應(yīng)該干出一番對社會(huì)、對國家有貢獻(xiàn)的事業(yè)來。要胸懷大志，要有雄心。石田退三強(qiáng)調(diào)，“我覺得如果不把事業(yè)作為你一生都要為之奮斗的工作的話，那你肯定會(huì)非常痛苦。”不要忘記需要盡自己最大的努力去完成一件事情。石田退三強(qiáng)調(diào)用頭腦和才干創(chuàng)建事業(yè)，用好的創(chuàng)意研究開發(fā)好的產(chǎn)品，用頑強(qiáng)不屈地斗志獨(dú)立自主經(jīng)營企業(yè)。

豐田創(chuàng)始人豐田佐吉是影響石田退三的又一個(gè)關(guān)鍵人物，是豐田精神之源。有一次，豐田佐吉慰勞石田，在慰勞宴會(huì)上，佐吉躺在地板上一聲不響，雙眼緊閉，一只手悠閑地夾著香煙，一面還不停地舉杯暢飲。大概他整晚都在考慮新織布機(jī)的設(shè)計(jì)方案吧，他好像根本沒講過要開什么慰勞會(huì)。豐田佐吉是不屈不饒干事業(yè)的最佳典范。1915年，佐吉先生創(chuàng)立了“豐田織布機(jī)工廠”的街道工廠。他每天都和工人吃住在一起，一面還勤于研究。 “豐田自動(dòng)織布機(jī)發(fā)明之王，田佐吉先生用40年艱苦奮斗的經(jīng)歷給那些只想著平步青云卻又不肯花費(fèi)時(shí)間和精力的世人一個(gè)絕佳的啟示?！?/p>

干一番事業(yè)要求說服所有的企業(yè)員工參與到豐田企業(yè)事業(yè)中來。石田退三有下面的觀點(diǎn)：用頑強(qiáng)不屈的斗志去努力工作。工作是為了自己。人生的勝負(fù)是長時(shí)間努力后分出的勝負(fù)。不能著急，不要懈怠，只做自己能完成的事情。堅(jiān)持努力的人才能最終取得勝利。不畏懼大事，不輕視小事，必須竭盡全力應(yīng)對任何事情。這樣，無論是輸是贏，過程都將十分辛苦，并且這種辛苦是持續(xù)的，絕不能半途而廢，人生是百折不回的，跌倒了必須再爬起來。我們只能中途不放棄。我首先想說，忍耐和勇氣是絕對必要的。我常常會(huì)對年輕人說，往往是認(rèn)真工作的人，堅(jiān)持努力的人才能取得勝利；誠心誠意，用盡全力不懈怠，早晚會(huì)有回報(bào)的。我自己也一直這么努力的。

實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)報(bào)國、奉獻(xiàn)社會(huì)。產(chǎn)業(yè)報(bào)國要求企業(yè)經(jīng)營要有利潤。因?yàn)橼A利的企業(yè)才能生存下去。所以，石田退三強(qiáng)調(diào)企業(yè)家必須腳踏實(shí)地地賺錢。企業(yè)經(jīng)營者要根據(jù)公司發(fā)展的程度，腳踏實(shí)地地賺取利潤。賺不了錢還算是什么成功的經(jīng)營者？滿嘴凈是漂亮話的經(jīng)營者，讓公司倒閉了還裝作一副毫不知情的無辜的樣子?？纯催@樣的同人，不由得讓人氣憤萬分。經(jīng)營者的首要任務(wù)就是賺錢。只有賺到錢然后才能繳稅，去盡企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，完成對股東的義務(wù)，使公司職員過上幸福的生活。

三、豐田大當(dāng)家石田退三的美德研究啟示

（一）慈愛是企業(yè)家事業(yè)成功的法寶

企業(yè)家需要學(xué)習(xí)石田退三的慈愛美德。首先，慈愛的企業(yè)家用謙讓的態(tài)度對待員工，用慈愛的方式與員工溝通，取得員工的信任和歸順。學(xué)習(xí)石田退三慈愛勸導(dǎo)員工的方法。豐田歷史上有工會(huì)工人建議豐田用一周五天工作制。石田退三是這樣說服這類員工的，“那樣的話，你們打算星期六、星期天成天都守著老婆嗎？那樣的話，就采用五天制吧?？墒?，不管是多么迷人的老婆，守著看一整天的話也會(huì)看膩的，與其那樣的話，就算加班一小時(shí)也好啊，能賺點(diǎn)零花錢不是更好嗎？”其次，慈愛親人，親人是支持事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。再次，學(xué)習(xí)石田退三對合作企業(yè)和企業(yè)競爭對手的慈愛精神，在競爭中互相提高自己。合作共贏，在競爭中互相提高是企業(yè)家把眼前路留寬一點(diǎn)，讓所有企業(yè)走好，這不是最為理想嗎？最后，愛自己，企業(yè)家工作生活有張有弛，忙里偷閑，身體健康，然后精力充沛地投入工作。企業(yè)家慈愛，所以能勇敢承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家有企業(yè)員工的信任和歸順，親人的支持，國家社會(huì)的支持，企業(yè)全體員工能生產(chǎn)有競爭力的好產(chǎn)品，企業(yè)經(jīng)營成功就水到渠成。所以，慈愛是企業(yè)家事業(yè)成功的法寶。

（二）節(jié)儉的企業(yè)家能節(jié)制，能擴(kuò)大財(cái)富做強(qiáng)做大企業(yè)

節(jié)儉的企業(yè)家不讓自己的生活太奢華，不貪得無厭。記住，罪惡中沒有大過欲望，災(zāi)禍之中沒有大過不知滿足的，錯(cuò)誤之中沒有大過貪得無厭的。所以，節(jié)儉的企業(yè)家不會(huì)過分享受生活，生活是有節(jié)制的。企業(yè)家獲取財(cái)富手段是正當(dāng)?shù)模@取財(cái)富不是為了自己過奢侈的生活，使用財(cái)富的時(shí)候仍過節(jié)儉的生活。富裕了還過節(jié)儉的生活，使員工從心里獲得一種平衡，甚至尊重你，順從你，你的事業(yè)便有了支持的力量。

企業(yè)家生活節(jié)儉，所以能擴(kuò)大財(cái)富，如果舍棄節(jié)儉仍在擴(kuò)大財(cái)富，企業(yè)就會(huì)面臨危機(jī)。節(jié)儉的企業(yè)家能擴(kuò)大財(cái)富，擁有支持創(chuàng)新產(chǎn)品的資金做強(qiáng)做大企業(yè)。

（三）石田退三干一番對社會(huì)有貢獻(xiàn)的事業(yè)是企業(yè)家的最高美德

石田退三干一番對社會(huì)有貢獻(xiàn)的事業(yè)是企業(yè)家的最高美德。企業(yè)家這種最高美德的要求是把事業(yè)干出來和這個(gè)事業(yè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)。要把事業(yè)干出來，企業(yè)家成功經(jīng)營企業(yè)，將生命融入事業(yè)，而且要擁有創(chuàng)新精神和擁有創(chuàng)新人才。第一，要有一種對自己的事入迷和執(zhí)著的心態(tài)，把自己的生命融入自己的事業(yè)中去。企業(yè)家在工作中任勞任怨、以身作則，樹立了一個(gè)良好的榜樣。而且，有理想，有抱負(fù)的企業(yè)家創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)初期不妨在個(gè)性上將就他人一點(diǎn)，先取得他人的信任，肯與你合作以后，再慢慢地開創(chuàng)事業(yè)。不見利不勸，普通人沒有好處，沒有利益可圖，他不會(huì)干的。第二，企業(yè)家的一個(gè)重要工作是創(chuàng)新。戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的成功在于擁有一大批富有創(chuàng)新精神的企業(yè)家群體。具有創(chuàng)新精神、勇于承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持核心思想并不斷進(jìn)步，依靠工藝技術(shù)和人才的擴(kuò)張。第三，如何獲取創(chuàng)新人才呢？通過招聘和內(nèi)部培養(yǎng)是得到人才最常見的方法。依靠企業(yè)家個(gè)人魅力網(wǎng)羅企業(yè)生存和發(fā)展所必須創(chuàng)新人才，這種方法不能被其他企業(yè)簡單仿效，是企業(yè)成功的關(guān)鍵所在。企業(yè)家把一群有激情和夢想的創(chuàng)新人才凝聚在自己的周圍，辛勤工作，敢于創(chuàng)新，為社會(huì)創(chuàng)造有價(jià)值的產(chǎn)品，通過干一番事業(yè)奉獻(xiàn)社會(huì)。

（四）石田退三的愛財(cái)要取之有道對企業(yè)家的啟示

人活在世間，就要生存，就要得到自己應(yīng)得的那份利益。其中極少數(shù)人能為天下人著想，這些人就受到人們的尊敬。如果自己辛勤工作幫助公司掙了錢的話，就可以光明正大地要求自己應(yīng)得的那份報(bào)酬了。心懷善意，堅(jiān)持與人為善。善待自己、善待他人，互利共贏，在為他人創(chuàng)造利益的同時(shí)，獲得自己應(yīng)得的那份利益。

（五）政府營造企業(yè)家成長的有益環(huán)境，倡導(dǎo)企業(yè)家學(xué)習(xí)石田退三美德

政府的職責(zé)是為企業(yè)家的成長創(chuàng)造良好的外部環(huán)境條件，讓企業(yè)家在公平競爭的宏觀環(huán)境里生長和發(fā)展。政府要制定相應(yīng)的法律法規(guī)，保護(hù)企業(yè)家的合法權(quán)益，承認(rèn)地位，營造一種理解、尊重、愛護(hù)企業(yè)家的良好氛圍。政府監(jiān)督引導(dǎo)企業(yè)家要照顧他人利益，合法合理取得自我利益，節(jié)制自己的享樂，約束奢侈行為。政府的監(jiān)督管理實(shí)現(xiàn)企業(yè)家的自律，實(shí)施宏德行為，抑制敗德問題。中華民族的復(fù)興需要擁有石田退三美德的高素質(zhì)的企業(yè)家們。這些企業(yè)家為客戶創(chuàng)造價(jià)值，為員工帶來福祉，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。所以，政府應(yīng)營造一個(gè)企業(yè)家們成長的有益環(huán)境，倡導(dǎo)企業(yè)家學(xué)習(xí)石田退三節(jié)儉、慈愛和干一番對社會(huì)有貢獻(xiàn)的事業(yè)的美德。

（江西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院財(cái)貿(mào)系）