詩(shī)詞鑒賞過(guò)程是一個(gè)讀者之情與作品中詩(shī)人之情相會(huì)的過(guò)程。優(yōu)秀的詩(shī)歌,形象鮮明具體,意境深邃闊大,能給人以美的享受。因此,如何喚醒鑒賞主體的審美情趣,使其達(dá)到審美思維的全方位運(yùn)轉(zhuǎn),是詩(shī)詞鑒賞的關(guān)鍵所在。我認(rèn)為以下幾種鑒賞方法必不可少。
一.挖掘意境,引發(fā)聯(lián)想想象
“意境”即是指意與境、情與景、心與物的交融與統(tǒng)一。鑒賞古典詩(shī)詞,關(guān)鍵要會(huì)挖掘其意境。王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”景物只有融入感情,才有生命;感情只有景物附麗,才有依托。如王昌齡的《從軍行七首》(其二):“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。”此詩(shī)通過(guò)寫軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征戍者深沉復(fù)雜的感情。前三句均就樂(lè)聲抒情,說(shuō)不盡“邊愁”。結(jié)句輕輕宕開一筆,以景結(jié)情,仿佛在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。無(wú)限的鄉(xiāng)愁,壯志難酬的憂怨,對(duì)祖國(guó)山川的深沉的愛等等。一下子涌了上來(lái)。
聯(lián)想與想象是詩(shī)歌鑒賞中必須具備的一種能力。沒有想象就沒有詩(shī)歌。如李清照的《如夢(mèng)令》:“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊,知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”有人認(rèn)為這首詞“短幅中藏?zé)o數(shù)曲折”,就是作者省略了一些引發(fā)讀者想象的情節(jié):詞人為什么嗜酒,竟至一夜之后,殘酒還未消盡?酒醒之后作者并未起身去花園,那么她又是怎樣的情態(tài)?急切地詢問(wèn)了一些什么?這些問(wèn)題都應(yīng)通過(guò)想象,才能身臨其境地感受到詩(shī)人的慵懶情態(tài),窺見詩(shī)人惜春的心情。
二.抓住意象,反復(fù)揣摩意象
意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象,是順利進(jìn)入詩(shī)歌意境的關(guān)鍵。晏殊的《浣溪沙》:“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。”這首詞用墜落的夕陽(yáng)、無(wú)聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象,就使讀者體會(huì)到詞人對(duì)人事變遷的無(wú)比惆悵之情。天氣、亭臺(tái)與去年毫無(wú)二致,可是人事已非;夕陽(yáng)雖好,終要沉沒,燕子雖回,只是似曾識(shí)得!花只有落去,園只能獨(dú)自徘徊,好不惆悵!
三.斟酌詞句,提高審美水平
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),是作者的情感體驗(yàn),滲透著詩(shī)人崇高的審美理想和新穎的審美情趣。
(一)真情美:藝術(shù)中的情要真,真情才能鑄真景。李后主的《虞美人》:“春花秋月”年華多美好,作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆,因?yàn)樗鼈兌脊雌鹆俗髡呶锸侨朔堑你皭潱骋r出囚居異邦之愁,描繪出他階下囚的心境。結(jié)句以水喻愁含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。許多人喜愛李后主的這首詞,主要原因就是被詞中的深沉真摯的情感打動(dòng)了。
(二)音樂(lè)美:“詩(shī)”向來(lái)是與“歌”并稱的,一直以來(lái)就和音樂(lè)有著不可分割的關(guān)系。李清照的《聲聲慢》連用七對(duì)疊字“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”恰到好處地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)在情感的流動(dòng)。這首詞之所以受到人們的喜愛,最重要的是因?yàn)檫@優(yōu)美的節(jié)奏和音樂(lè)旋律恰當(dāng)而又充分地表現(xiàn)詩(shī)人孤獨(dú)、空虛、悲苦、凄涼的精神狀態(tài),讀來(lái)令人回味悠長(zhǎng)。
四.重視吟誦,仔細(xì)品賞體味
劉勰說(shuō)得好:“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲。”聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的誦讀,往往能先聲奪人,使人從聽覺情感上受到感染,達(dá)到“言若出于吾之口,意若出于吾之心”的境界。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”詞句通俗易懂,把本來(lái)沒有必然聯(lián)系的自然事物,通過(guò)高度藝術(shù)概括組成一幅極其凄涼的清秋逆旅圖,讓讀者體會(huì)到作者那股濃濃的思鄉(xiāng)之愁,通過(guò)多次品讀,給人以深刻的藝術(shù)感染。再如《琵琶行》,全詩(shī)基本上節(jié)奏都要求舒緩、深沉,但對(duì)于琵琶演奏的一段,只有扣合琵琶旋律的抑揚(yáng)變化,讀得緩急有度,才能體會(huì)出音樂(lè)回腸蕩氣的魅力,令人感嘆琵琶女的技藝高超。總之,吟誦是一種能夠觸發(fā)讀者的情緒,進(jìn)入并體會(huì)詩(shī)歌情境的方法。
中國(guó)古典詩(shī)詞滿紙留香,讓人回味無(wú)窮,在鑒賞詩(shī)詞時(shí)帶給我們的有時(shí)是一種只可意會(huì)不可言傳的境界。作為教師除了交給學(xué)生方法外,還必須留給他們一定的時(shí)間,讓學(xué)生自由發(fā)揮想象去感悟,這樣才能進(jìn)入詩(shī)詞的美好境界。
劉躍萍,教師,現(xiàn)居廣東興寧。