《伯牙絕弦》練習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)意圖

一、教學(xué)目標(biāo)

1.讀通讀懂課文，有感情地朗讀和背誦。

2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。

三、教學(xué)流程及設(shè)計(jì)意圖

（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣

1.師：自然界中，很多事物都寄托著我們的情懷，比如說(shuō)高山、流水，你們見過(guò)什么樣的高山和流水呢？它們又給你什么感覺？

2.師：你覺得高山和流水分別可以用來(lái)比喻什么樣的人呢？

3.師：兩千多年前孔子就說(shuō)過(guò)：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。”（板書后學(xué)生齊讀）這就是文言，用這樣的語(yǔ)言寫成的文章就叫文言文。我們今天要學(xué)的《伯牙絕弦》就是一篇文言文，課文講的這個(gè)故事千古傳誦，流傳至今。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)與文章內(nèi)容相關(guān)的“高山、流水”導(dǎo)入，為后面的教學(xué)作鋪墊。引用孔子的話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。然后激情導(dǎo)入新課，水到渠成。

（二）初讀課文，把課文讀通讀順

1.拿起課本，大聲、自由地讀課文，至少讀兩遍，把每個(gè)字音讀準(zhǔn)。

2.指名讀，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。

3.教師范讀，相機(jī)指導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

4.學(xué)生交流讀。

【設(shè)計(jì)意圖】要悟文，讀在先。尤其是文言文，要給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣。教師再激情范讀，點(diǎn)燃學(xué)生閱讀文言文的熱情。】

（三）再讀課文，感悟文本

1.齊讀課文。

2.故事中的主人公是誰(shuí)？

3.“伯牙絕弦”是什么意思？課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？這句話僅僅講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

4.俞伯牙是著名的宮廷樂(lè)師，官拜晉國(guó)士大夫。鐘子期是隱居山林的樵夫。他們兩個(gè)地位懸殊，卻有一個(gè)共同點(diǎn)，請(qǐng)讀課文第一句，說(shuō)說(shuō)這個(gè)共同點(diǎn)是什么。

5.這句中的“善”怎么理解？文中幾次出現(xiàn)“善”？意思相同嗎？

6.請(qǐng)你們借助注釋，試著讀懂每句話的意思。然后想一想，哪些地方能看出兩個(gè)人一個(gè)善鼓，一個(gè)善聽。（學(xué)生讀、畫，作批注。）

7.交流反饋，教師點(diǎn)撥。

【設(shè)計(jì)意圖】閱讀是一種個(gè)性化的行為，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀來(lái)理解文本，讓文言文在學(xué)生頭腦中逐步形成白話文。

（四）深讀課文，解讀“知音”

1.再讀課文，想想伯牙為什么稱子期為知音。

2.假如你就是鐘子期，請(qǐng)你發(fā)自內(nèi)心地贊美伯牙吧。（指生讀）

3.伯牙彈琴時(shí)，心里為什么常懷高山和流水呢？聯(lián)系課前談到的“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”說(shuō)說(shuō)你的理解。

4.師：是啊，子期贊美的何止是伯牙高超的琴技，還贊美了伯牙的胸懷與智慧啊！讓我們帶著這種理解來(lái)讀讀這幾句話。

5.伯牙，一個(gè)著名的宮廷樂(lè)師，聽他彈琴并贊美他的人那么多，為何唯有子期才是他的知音呢？

6.除了高山流水，伯牙還可能志在“徐徐清風(fēng)”，此時(shí)子期會(huì)說(shuō)______志在“皎皎明月”，子期會(huì)說(shuō)______志在“茫茫草原”，子期會(huì)說(shuō)_________。

（教師引讀）

7.這就是：“伯牙所念，鐘子期必得之。”這就叫知音。此時(shí)的伯牙和子期，僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎？

8.當(dāng)伯牙再次來(lái)到與知音相遇的地方，手撫瑤琴，再?gòu)椄呱搅魉臅r(shí)候，伯牙聽到的不是子期的贊嘆聲，而是子期不幸去世的噩耗。出示最后一句話，學(xué)生讀。

師：這時(shí)，伯牙又是怎樣的心情呢？再也沒(méi) 有知音，即使伯牙再?gòu)椘鸶呱剑膊粫?huì)有人像子期那樣贊嘆——（引讀）“即使伯牙再?gòu)椘鹆魉膊粫?huì)有人像子期那樣贊嘆——”

（引讀） 即使……也不會(huì)……贊嘆……（生讀）

師：此時(shí)，高山落寞，流水無(wú)語(yǔ)，只留下了一首伯牙在子期墓前寫下的令人心痛的挽歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚紛紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

（教師深情朗誦）

（五）拓展

1.面對(duì)伯牙的痛苦和絕望，你想如何安慰他？將你的想法寫下來(lái)。

2.反饋交流。

3.評(píng)議。

【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)身處地地讀和思是感悟文本最有效的方法。師生融入課文中的角色進(jìn)行朗讀感悟，形成了“知音”對(duì)話交流，入文，入情，入境。

（六）總結(jié)全文，指導(dǎo)背誦

【板書設(shè)計(jì)】

伯牙絕弦

伯牙 鐘子期

善鼓琴 善聽

志在高山 峨峨兮若泰山

志在流水 洋洋兮若江河

不復(fù)鼓 子期死#9834;