什么叫人格呢?人格是人區(qū)別于動物的內(nèi)在本質(zhì)屬性,即參加實(shí)踐活動的主體人的為人資格、尊嚴(yán)和獨(dú)立存在的主體地位、穩(wěn)定性的完整特征和存在狀態(tài)。它是人的社會性的集中體現(xiàn),它帶有職業(yè)的烙印,具有社會性、可塑性、主體性、整體性等特性。
教師人格是教師的職業(yè)文化品格,是教師的思想、道德、意志、學(xué)識、能力、舉止、風(fēng)度等各種特征的總和。道德人格、智慧人格、情感人格和審美人格是其內(nèi)核,而言行舉止與風(fēng)度儀表則是其外在表現(xiàn)。它分為高尚型、基本型、低級型三個層次,經(jīng)歷經(jīng)師、能師和人師三種境界。
不同的職業(yè)有不同的人格特質(zhì)和模式要求。“學(xué)高為師,身正為范”是對教師職業(yè)特征及其專業(yè)特征的概括,也是對現(xiàn)代教師人格塑造的基本要求。教師的高尚人格來源于教師永不滿足的執(zhí)著追求,以教師的素質(zhì)為基礎(chǔ),通過自然環(huán)境和社會環(huán)境相互作用產(chǎn)生,由教師的教育觀念、品德、性格、學(xué)識、能力等綜合素質(zhì)熔鑄而成。現(xiàn)代教師人格則具有先進(jìn)性、示范性、繼承性和穩(wěn)定性、奉獻(xiàn)性、合作性等基本特征。
高尚的人格是教師自我修養(yǎng)的最高境界,是教師形象的靈魂,是教師魅力的核心。怎樣才能塑造教師良好人格、增強(qiáng)教師魅力呢?教師人格塑造一般要經(jīng)歷“外部作用—產(chǎn)生內(nèi)在動機(jī)—選擇行為方式—行為變?yōu)榱?xí)慣—習(xí)慣轉(zhuǎn)化為個性特征”這樣一個逐步推進(jìn)的過程,這是一個不斷地由“知”經(jīng)“情”、“意”再到“行”的轉(zhuǎn)化過程,同時也是一個內(nèi)外因共同起作用的人格發(fā)展過程。
因此,學(xué)校要探尋人格成長的規(guī)律,喚醒教師的生命感動,培養(yǎng)健康的教師人格。但內(nèi)因是事物變化發(fā)展的決定性因素,教師要不斷提升自己的素質(zhì),自覺塑造高尚人格。本文重點(diǎn)談?wù)劷∪處熑烁竦淖晕宜茉臁?/p>
一、注重政治修養(yǎng)
在人格因素中,政治品格居于第一位,教師要堅(jiān)持正確的政治方向,在社會發(fā)展的關(guān)鍵時期不糊涂、不迷失方向,有較強(qiáng)的政治鑒別力。教師必須為人正直、正派,樹立崇高的世界觀、人生觀和價值觀,用自己的浩然正氣影響學(xué)生。教師要嚴(yán)格要求自己,做到言行一致、表里如一,要做一個正直、誠實(shí)的人,決不做一個言語的巨人、行動的矮子,不做那種口是心非、陽奉陰違、拍馬奉承的人。面對喧囂的拜金主義、享樂主義的誘惑,要守住一片寧靜,不被世俗塵埃所染,不為金錢物欲所動,一身正氣,兩袖清風(fēng)。
二、歷練良好性格
烏申斯基早就指出:“只有個性才能影響個性的發(fā)展和定型,只有性格才能養(yǎng)成性格。”培養(yǎng)良好性格首先要嚴(yán)格要求自己,處處檢點(diǎn)自己,從小事做起,做每一件事都要看作是鍛煉自己性格的良好機(jī)會。其次,自我克制,鍛煉意志。性格一旦形成,就具有相對的穩(wěn)定性,有的教師有某些不良習(xí)慣,遇事不冷靜,辦事拖沓,只要堅(jiān)持提升意志的果斷性、自制性和堅(jiān)韌性品質(zhì),并用堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服,就會改正。再次,勤奮學(xué)習(xí),以智養(yǎng)心。性格發(fā)展與人的知識發(fā)展相聯(lián)系,一個教師知識水平、文化程度越高,發(fā)展就越和諧,這就要求教師勤于學(xué)習(xí),自覺從知識中汲取有益于陶冶性格的養(yǎng)料,善于反躬自問,努力克服自身種種消極的性格特征。
三、尊重信任學(xué)生
教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。教師必須對教育教學(xué)充滿熱愛之情,兢兢業(yè)業(yè),不求名不圖利。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證。教師要以自主、尊重、理解、合作的態(tài)度對學(xué)生,而不以自我為中心,用一系列清規(guī)戒律把學(xué)生束縛起來。拋棄封閉學(xué)生思想的條條框框,使學(xué)生樹立“不迷信古人,不迷信書本,不迷信老師”的自主思想。能原諒學(xué)生的幼稚與無知,不隨意傷害學(xué)生的自尊心和進(jìn)取意識,更不應(yīng)體罰學(xué)生,“允許學(xué)生說錯做錯,允許學(xué)生改變觀點(diǎn),允許學(xué)生保留自己的意見”,將自己和學(xué)生真正地融為一體,做學(xué)生真正的朋友。
四、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作
在教育工作中,要摒棄文人相輕、嫉賢妒能、業(yè)務(wù)封鎖、各自為政的陋習(xí)。同事之間應(yīng)相互團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互幫助支持,共同創(chuàng)建一個良好的工作集體。因?yàn)楝F(xiàn)代的教學(xué)已經(jīng)不可能單獨(dú)由個別教師來完成了,而必須由教師團(tuán)結(jié)協(xié)作共同承擔(dān)。名詩有言:“一枝獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”如果每個教師只顧自己所任教班級的發(fā)展,效果往往會不盡如人意。只有將每個人的力量匯聚成一股繩,才能產(chǎn)生良好的群體效應(yīng)。
五、完善知識結(jié)構(gòu)
教師必須善于接受和消化新觀念、新知識,與時俱進(jìn),使自己的“一桶水”常滿常新。例如,中學(xué)政治課涵蓋心理、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等學(xué)科知識,知識涉及面非常廣,而新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式,對教師的知識儲備又是一個新挑戰(zhàn),這就要求中學(xué)政治教師本身具有豐富的知識,必須成為扎實(shí)的專業(yè)知識基礎(chǔ)與廣博的科學(xué)文化知識相結(jié)合的復(fù)合型教師。因此,中學(xué)政治教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷給自己“加油充電”,不斷地學(xué)習(xí)科技知識、新的時事材料、黨和國家的大政方針,學(xué)習(xí)法學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等社會科學(xué)知識,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理等自然科學(xué)知識,掌握普通教育學(xué)和學(xué)科教育學(xué)、心理學(xué)、教育管理等方面的知識。
六、優(yōu)化教學(xué)方法
教師要積極探索適應(yīng)新課程要求的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。例如,中學(xué)政治教師要以課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說明和教材要求為基本依據(jù),把握清晰合理的教學(xué)目標(biāo),從知識的內(nèi)在邏輯和完整性出發(fā)對教材內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)合理的加工,突出重難點(diǎn)和易混點(diǎn),舍去雞肋內(nèi)容,形成循序漸進(jìn)的知識線索,作為開展課堂探究學(xué)習(xí)的隱形導(dǎo)火線。以鮮活、典型的時事素材為載體將知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化為待探究的問題,并把教材的知識邏輯貫穿于問題情境中。運(yùn)用開展時事新聞發(fā)布會、課堂辯論賽、漫畫創(chuàng)作、唱歌、隨堂問卷調(diào)查、角色模擬等多種形式,積極組織師生、生生對話去解答疑問,發(fā)現(xiàn)政治概念、原理和事實(shí)。通過開展小組討論和互相質(zhì)疑等辦法開展成果交流活動,讓學(xué)生聽取教師和同學(xué)的意見,以便修正和完善自己的認(rèn)識成果。中學(xué)政治教師在解決問題的基礎(chǔ)上,還必須引導(dǎo)學(xué)生將通過探究獲得的知識和技能,運(yùn)用到實(shí)踐中去,升華感情。
七、提高語言修養(yǎng)
蘇霍姆林斯基曾說過:“教師的言語修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”教師語調(diào)要平穩(wěn),吐字清晰,用詞準(zhǔn)確,符合科學(xué)性,杜絕含糊不清的概念和模棱兩可的表述。適當(dāng)?shù)闹v課節(jié)奏能使學(xué)生的思維處于積極的狀態(tài),抓住要點(diǎn)記下筆記,既不能如“連珠炮”使學(xué)生應(yīng)接不暇,也不能拖拖沓沓使學(xué)生昏昏欲睡。語言新鮮活潑,富有情趣,充滿對學(xué)生的關(guān)愛與體貼,能以理服人,以情動人。講話上承下接,前后連貫,推導(dǎo)有致,立論有據(jù),簡練而深邃,產(chǎn)生點(diǎn)石成金的效果。教學(xué)用語應(yīng)該簡潔明了,流暢自然,對那些難懂的書面語言,要轉(zhuǎn)化為比較通俗的口語,生動準(zhǔn)確,恰到好處,不拖泥帶水。
八、培養(yǎng)優(yōu)雅體態(tài)
教師課堂上對學(xué)生運(yùn)用期待的目光,能夠鼓勵學(xué)生增強(qiáng)信心,大膽地回答問題。有時用雙眼緊緊盯住思想開小差、不守紀(jì)律的中學(xué)生,既能默默批評他們的錯誤行為,又保護(hù)了學(xué)生的自尊心。臉是心靈的鏡子,教師的臉部要有豐富的表情。對學(xué)生的熱烈討論、大膽發(fā)言要面帶微笑,充滿鼓勵;對個別學(xué)生的隨意講話、扔紙團(tuán)、偷照鏡子、看其他言情書籍或者剪指甲等開小差行為投以嚴(yán)肅的表情,能夠暗示這些學(xué)生集中注意力聽課,自覺地維護(hù)課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律。教師的手勢應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確而協(xié)調(diào),步態(tài)和形體應(yīng)該優(yōu)雅而有風(fēng)度。
烏申斯基說過:“教師的人格是教育事業(yè)的一切。”教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。因此,教師在專業(yè)化發(fā)展的道路上要不斷提高內(nèi)外素質(zhì),自覺加強(qiáng)人格鍛造,用自身良好的品格、睿智去點(diǎn)亮學(xué)生智慧的火花,使每一個學(xué)生都能用最燦爛的微笑迎接每一天太陽的升起,并最終成為一顆顆耀眼的星星。
(責(zé)任編輯 袁 妮)