摘 要:本文分析了五四時期中國選擇馬克思主義的原因。原因有三:一是馬克思主義的科學性及其與中國傳統文化的契合性;二是馬克思主義符合當時中國的需要;三是國際因素的共同作用,為馬克思主義傳播創造了合適的條件和良好的氛圍。
關鍵詞:五四時期 馬克思主義
馬克思主義在19世紀末就開始傳入中國,在五四運動之前的20余年的時間里,它只是當時中國社會流行的紛繁雜亂的西方潮流中的一個流派而已,只是作為西方學術的意義被接觸,并沒有成為中國歷史和人民選擇的目標。那五四運動前后,為什么馬克思主義能夠如此迅猛的在中國廣泛傳播并扎根,以致后來成為了救國救民的理論指導和社會的主流思想,是什么原因促使中國歷史和人民在五四前后廣泛的接受了馬克思主義呢?我認為,原因有如下三點。
一、馬克思主義的科學性及其與中國傳統文化的契合性
(一)馬克思主義的科學性
馬克思主義理論的基本特點科學性與革命性、實踐性與階級性具有解決中國難題的內在特質。馬克思主義的鮮明特點:革命性。中國的封建制度根深蒂固,具有歷史惰性,要推翻封建制度就要用革命的手段才能改變;多個帝國主義不可能拱手相讓手上的利益,要戰勝強大的敵人必須進行激進的革命,用暴力的手段推翻強大敵人。馬克思的階級性表現在其代表的是絕大多數人的利益,這一特點使得它更能被廣大人民所接受,更能滿足中國的現實需要,更能廣泛的動員全國絕大部分民眾和強大的敵作斗爭。
(二)馬克思主義與中國傳統文化的契合性
馬克思主義為廣大中國人民接受還在于其與中國傳統文化有著本質的契合,追求共同的社會理想上。
在馬克思主義理論中,資本主義必然滅亡,共產主義必然取代資本主義,建立一個“各得其所,各盡所需”的理想社會是其的根本目的。而在中國傳統文化中,對美好社會的向往也是中國傳統文化的內在價值追求。在中華民族源遠流長的歷史傳統中,作為平等、公正、和平、幸福的“大同”世界一直是中國人追求的夢想。共產主義社會的藍圖與中國傳統的“大同”理想模式找到了最完美的契合點,特別是鴉片戰爭以后,在內憂外患的情況下,在災難、恥辱、痛苦交織著的現實中,對深處內心已久的“大同”之夢更加饑渴,更渴望建立一個平等、和平、自由、幸福、公正的理想社會。正是馬克思主義和中國傳統文化在社會理想上的內在契合性,才使得馬克思主義在中國能夠獲得普遍的文化認同。
二、馬克思主義符合當時中國的需要
馬克思主義在“五四”世界被中國人民所選擇,根本原因還在于其符合了當時中國的實際需要。
(一)從中國探索道路的歷史背景及其發展瓶頸來看
從農民起義太平天國的失敗到地主階級興起洋務運動的破產,從以代表資產階級上層利益“戊戌變法”的資產階級改良運動的夭折到以孫中山為首的中國中下層民族資產階級發動的辛亥革命成果被竊取,這將近一百年的斗爭包括農民階級的、地主階級的,資產階級所有現存的辦式都嘗試了,還未使中國真正擺脫半殖民地半封建社會的狀態,這給當時的知識分子也給全國人民以懷疑:究竟中國該往那個方向發展,該以何種方式才能擺脫滅族滅種的危機呢?在這種歷史發展瓶頸下,俄國十月革命一聲炮響為中國人送來了代表最新社會的馬克思主義,中國人看到了前進的希望。十月革命使馬克思主義理論變為現實,這一事實更中國人民更增加了對馬克思的信心。因此,在這樣的歷史契機中接受馬克思主義也就順理成章了。
(二)從工人階級的隊伍、特點及其發展狀況來看
工人階級隊伍的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎和實踐要求。
首先,工人階級隊伍的壯大提供了階級基礎。第一次世界大戰期間,歐美列強忙于戰爭放松了對中國的掠奪,中國民族資本主義得到較快發展,無產階級隊伍也因此迅速發展,中國社會結構發生了變化。其次,中國工人階級的特點決定了其斗爭的革命性。中國無產階級同其他國家的無產階級一樣,是與最先進的生產方式相聯系,最富于組織性和紀律性。此外,中國無產階級還具有在半殖民地半封建社會條件下形成的特點。①徹底的革命性。②集中性。③與農民保持著廣泛的天然聯系。中國工人階級的特點決定了其堅決的革命性,這與馬克思主義對暴力革命的肯定相吻合。
在“五四”時期,中國工人階級作為一只獨立的政治力量登上了歷史舞臺。中國工人階級需要馬克思主義的理論指導,馬克思主義也離不開這一物質力量,二者在起先鋒和橋梁作用的先進知識分子的連接下實現了結合,從而歷史性的選擇了馬克思主義。
(三)從中國的下層民眾特別是農民階級的發展來看
僅依靠只占全國總人口的0.4%工人階級戰勝強大的敵人是不現實也不足夠的。所以占全國人口的80%農民階級的中下層民眾為何選擇馬克思主義,也是一個重要的方面。
首先,中國的先進分子認識到農民階級的革命力量,有意識的在農民群眾中宣傳馬克思主義。由于馬克思主義代表的是全人類的利益,特別是它描繪的共產主義社會為人民所向往,農民階級開始接受馬克思主義。其次,農民等中下層階級的思想覺悟。經過了幾十年革命的洗禮,農民的自我意識和民族意識逐漸覺醒,特別是在五四運動取得初步勝利的刺激下,越來越認為馬克思主義是他們的新希望。最后,馬克思主義的“暴力革命”與中國農民歷史以來用暴力推翻王朝的農民起義有相似之處,這樣的理論更能夠為普通農民接受,更容易在農民中傳播,從而縮短了距離,把廣大中下層民眾動員起來。
三、國際因素的共同作用,為馬克思主義傳播創造了合適的條件和良好的氛圍
(一)一戰讓中國人民對資本主義制度產生了懷疑,為中國選擇其他社會制度創造了條件
從反面上看,資本主義發展到帝國主義階段,本身的矛盾和弊端暴露無疑。兩極分化,社會動蕩,經濟恐慌,人民窮困等社會現象讓中國人民對其先進和合理性產生了懷疑,尤其在第一次世界大戰期間,空前的殘暴和恐怖顯露在全世界人民面前。這不禁讓中國人產生了懷疑:資本主義制度是否適合中國?資本主義制度是否就是先進、文明的典范?是否有一種更加先進的制度代替其而呈現更好的社會。正是在這樣的歷史背景下,中國人民對資本主義制度產生了深刻的懷疑與否定,而馬克思主義具有鮮明的反對帝國主義侵略,抨擊資本主義的政治、經濟秩序,這極易引起中國人民同感和共鳴。
(二)俄國十月革命的勝利為中國人民選擇其樹立的榜樣,提供良好的學習氛圍
正在歐美國家進行一戰之時,俄國十月革命勝利的消息傳入中國。中國人民看到了馬克思主義由理論變成了現實,人民成為國家的主人,這些和當時混亂衰敗的資本主義相比是給中國人民以新希望的。同時,俄國與中國國情有許多相同或相似的地方,這不能不引起先進的中國人深思:解決中國的問題,可以探索新的方向,而俄國十月革命的勝利促使他們轉向走其革命發展道路。另一方面,蘇俄政府對中國采取了和平與平等的外交政策,也為中國人民向其學習創造了良好的學習氛圍和國際氛圍。
因此,中國人民選擇馬克思主義是中國在第一次世界大戰和十月革命的國際背景下,在對資本主義制度進行反思和對馬克思主義認識后的正確選擇。
總之,五四前后,中國選擇馬克思主義道路,不僅是中國人向西方不斷探索救國救民真理的必然結果,而且是近代中國工人階級及其斗爭歷史發展的必然結果,更是當時先進的中國知識分子對馬克思主義不斷認識努力宣傳,并同非馬克思主義錯誤思想作斗爭的最終選擇,所以,“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”,中國人民從此選擇了馬克思主義。