摘 要:1990年代中國(guó)大陸電影也進(jìn)入到分化、整合的多元化發(fā)展時(shí)期,熱衷于對(duì)青春的抒寫(xiě)的年輕導(dǎo)演在這種語(yǔ)境下粉墨登場(chǎng)。以都市青年人生活為題材的影片日益增多。他們?cè)谟捌袝?shū)寫(xiě)青春的迷惘、期待與渴望,體驗(yàn)青春的憂傷和殘酷。
關(guān)鍵詞:青春電影 青春影像 第六代導(dǎo)演
結(jié)束了1980年代文化啟蒙的一抹“亮色”,進(jìn)入到社會(huì)、文化急劇轉(zhuǎn)型的1990年代,多元語(yǔ)境的1990年代更像是“雜色”一片,各種文化、觀念相互混雜,中國(guó)大陸電影也進(jìn)入到分化、整合的多元化發(fā)展時(shí)期,熱衷于對(duì)青春的抒寫(xiě)的年輕導(dǎo)演在這種語(yǔ)境下粉墨登場(chǎng)。
從八十年代末開(kāi)始,中國(guó)電影的創(chuàng)作方向就發(fā)生變化,都市題材逐漸被開(kāi)拓并發(fā)展起來(lái),“青年是現(xiàn)代都市文化的神經(jīng)線,他們敏銳地感應(yīng)著都市里發(fā)生的一切,是潮流的發(fā)起者與主體力量,因此,都市電影的中心是都市青春片。”[1]以都市青年人生活為題材的影片日益增多。
1988年又被稱(chēng)為“王朔年”,是因?yàn)樗乃牟啃≌f(shuō)在這一年被同時(shí)搬上銀幕,《頑主》(米家山)、《輪回》(黃建新)、《大喘氣》(葉大鷹)、《一半是火焰,一半是海水》(夏鋼),“王朔電影”的誕生宣告了中國(guó)青年電影歷史上的“頑主時(shí)代”的來(lái)臨?!盵2]這些主人公是典型的“反叛青年”,他們自我嘲諷、游戲人生、調(diào)侃傳統(tǒng)、反叛社會(huì)。這些游離于都市主流以外的邊緣人既有青春的覺(jué)醒和迷茫,又有青春的情感和沖動(dòng)。
介于第五代和第六代之間的周曉文、夏剛等熱衷于對(duì)都市青年的溫情敘事,“周曉文的青春題材片如《青春無(wú)悔》(1991)、《青春沖動(dòng)》(1992)、《狹路英豪》(1993)在題材、風(fēng)格類(lèi)型、青年性心理表現(xiàn)、對(duì)好萊塢心理懸念類(lèi)型影片的借鑒等方面的開(kāi)拓上頗富新意。我以為堪稱(chēng)‘準(zhǔn)青年心理類(lèi)型片’”。[3]夏剛陸續(xù)拍攝了《遭遇激情》(1990)、《我心依舊》(1991)、《大撒把》(1992)、《無(wú)人喝彩》(1993)和《與往事干杯》(1994)一系列主題相連、風(fēng)格相似的都市青春片,成為這一類(lèi)型片的代表導(dǎo)演?!跋膭傠娪爸饕憩F(xiàn)現(xiàn)代都市里小人物—青年的心態(tài)、情感和生活,富有濃郁的時(shí)代特征。表現(xiàn)青年人們張望、焦慮、惶恐的心理狀態(tài)和復(fù)雜多變的生活節(jié)奏?!盵4]
在大多數(shù)的印象中,提及大陸的青春電影,首先想到的應(yīng)該就是九十年代初涌現(xiàn)出的新生代或者 “第六代”導(dǎo)演的電影,無(wú)論從作品數(shù)量,還是藝術(shù)成就,乃至影響力來(lái)說(shuō),他們創(chuàng)作的一些青春片都在大陸青春片的序列中占有重要地位。他們的作品中帶有一種強(qiáng)烈的自我色彩,影片主題上表現(xiàn)為青春的叛逆和成長(zhǎng)的陣痛。甚至他們的作品被稱(chēng)為“青春類(lèi)型片——是年輕人編、導(dǎo)、演,以年輕人為題材和表現(xiàn)對(duì)象,主要觀眾對(duì)象也以年輕人為主,同時(shí)具有青年文化性的電影?!盵6]他們更熱衷于將自己的青春故事與人分享,擁有異常強(qiáng)勁的青春表達(dá)欲望。他們的青春故事更像是這個(gè)雜色年代下的“灰色”青春記憶。他們對(duì)都市青年邊緣人的個(gè)人化抒寫(xiě),更像是嚴(yán)格意義上的青春電影?!捌涮攸c(diǎn)之一, 是從過(guò)去的講述他人的故事變成了青春經(jīng)驗(yàn)的自我表述,之二是青春故事的講述從過(guò)去的理性層面深入到青春期行為與心理的非理性層面,之三是從常態(tài)的故事講述深人到異態(tài)探索和表達(dá)?!盵7]
姜文的處女作《陽(yáng)光燦爛的日子》沒(méi)有從慣常的歷史角度書(shū)寫(xiě)文革記憶,充滿詩(shī)意的講述個(gè)體青春情懷使這部影片“成了一部當(dāng)代電影中所見(jiàn)不多的‘青春片’。不是高亢明徹、樂(lè)觀昂揚(yáng)的主流青春故事,而是一部‘青春殘酷物語(yǔ)’?!盵8]
《冬春的日子》(王小帥,1992)、《北京雜種》(張?jiān)?993)、《頭發(fā)亂了》(管虎,1994)、《周末情人》(婁燁1995)、《長(zhǎng)大成人》(路學(xué)長(zhǎng),1997)、《極度寒冷》(王小帥,1997)、《小武》(賈樟柯1998)、《扁擔(dān)·姑娘》(王小帥,1999)、《蘇州河》(婁燁,2000)等,以紀(jì)實(shí)的表現(xiàn)手法描寫(xiě)導(dǎo)演自身熟悉的年輕人的個(gè)人體驗(yàn)或生命感悟的自我書(shū)寫(xiě),“人”從意識(shí)形態(tài)和理想主義中凸現(xiàn)出來(lái),他們?cè)趫?zhí)導(dǎo)創(chuàng)作中,都不約而同地在銀幕上言訴青春影像和成長(zhǎng)故事?!堕L(zhǎng)大成人》敘述了周青尋找精神之父“朱赫來(lái)”的青春成長(zhǎng)故事,伴隨著對(duì)“朱赫來(lái)”的尋找客觀展現(xiàn)了八九十年代社會(huì)思潮劇烈轉(zhuǎn)變時(shí)期青年的精神的缺失和迷茫的生存狀態(tài)?!缎∥洹肥且徊坑坞x于主流電影以外的先鋒作品,《小武》塑造了小武這個(gè)自稱(chēng)手藝人的小偷形象。帶著黑框眼鏡,頭總是歪向一邊,整日穿著寬大的西服,少言寡語(yǔ),在生活中努力尋找自己的位置,有自己對(duì)愛(ài)情的理解,有自己的生活準(zhǔn)則。
第六代導(dǎo)演剛一登場(chǎng)的時(shí)候和搖滾樂(lè)結(jié)下不解之緣,他們矚目于搖滾樂(lè)的叛逆功能,致力于個(gè)性解放的叛逆精神,“‘搖滾’成為后現(xiàn)代文化,中國(guó)轉(zhuǎn)型期文化的一個(gè)具有典型代表意義的獨(dú)特景觀,也是第六代導(dǎo)演影片中的標(biāo)記性文化符號(hào)。”[9]在《北京雜種》、《頭發(fā)亂了》中塑造了一批前衛(wèi)性和先鋒性的搖滾青年,在他們的電影中,搖滾樂(lè)、毒品、暴力、紋身、酒吧等等代表青年亞文化的各種形態(tài)在電影中出現(xiàn),敘述青春的邊緣性、叛逆性和個(gè)人性。
他們?cè)谟捌袝?shū)寫(xiě)青春的迷惘、期待與渴望,體驗(yàn)青春的憂傷和殘酷。年輕的新生代電影,開(kāi)始是以其所具有的較強(qiáng)的探索性和實(shí)驗(yàn)性,以及其所蘊(yùn)含的青春、反抗、自由的氣質(zhì),受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注與重視。