探析《簡愛》的魅力

摘 要：《簡愛》是夏洛蒂勃朗特最杰出的作品之一，帶有很濃的自傳色彩，是英國文學里程碑式的長篇小說。人們一直不斷地進行閱讀、評論和關(guān)注。本文主要討論的是《簡·愛》的主人公簡的塑造魅力與作者自己內(nèi)心的表達，以及時代環(huán)境的影響。

關(guān)鍵詞：《簡愛》 英國文學 小說 魅力

毫無疑問《簡愛》最吸引讀者的是其同名主人公--簡，這位卓爾不群的女性是世界文學中最具魅力、最能征服讀者的形象之一，其獨特的魅力性格特征主要是她瘦弱身軀下蘊含的反抗及平凡外表下隱藏的人格獨立。身單力薄的簡寄人籬下，敢于面對各種冷言蜚語；托身于勞沃德教會學校時，敢和學校的黑暗和不公抗爭；來到桑菲爾德，在羅切斯特面前能坦然從容，面對上流社會的太太小姐則不卑不亢；成為羅切斯特的未婚妻后，依然保持著穩(wěn)重和清醒；婚姻破產(chǎn)后她雖痛苦絕望，但還是選擇了離開。面對辱罵和不公她敢于反抗，面對困難和厄運她從不消沉屈服，獨立、自尊、反抗構(gòu)成簡最基本的人格，也是她形象魅力最基本的體現(xiàn)。

如果僅僅是獨立、自尊、反抗，那么簡充其是個倔強的女孩，甚至被認為是粗野。實際并不僅如此。在面對羅切斯特時坦言他的不英俊，面對圣約翰直言自己并不愛他等等；以當時的社會背景來說，簡坦率的性格令人驚奇、令人欽佩。在勞沃德學校時，彭斯經(jīng)常受到責罵和毒打，成為別人欺負的對象。簡卻主動接近她，給予她同情和友愛，并冒著被傳染的危險陪著肺結(jié)核晚期的彭斯度過了人生最后一晚；盡管說過最恨的人是她的舅母，但她聽到舅母重病中的召喚，最后還是回到她身邊并為她送終。簡的仁慈善良正是作者對當時社會缺少關(guān)愛與互助的強烈呼吁。簡決心要出人頭地、自立自強，通過努力學習知識和技能贏得了一個教師的職位。即使成為羅切斯特的未婚妻后仍繼續(xù)當著家庭教師；在剛掙脫死神魔掌后自食其力，只身來到條件簡陋的鄉(xiāng)村學校對貧民孩子進行教育。

當然簡獨立、坦率、多才多藝、溫柔賢淑，是作者心目中的一位新女性。但她對愛情獨特的追求才是這部小說魅力四射且經(jīng)久不衰的真正原因所在。在那個等級制度森嚴的社會，家庭教師的地位不高。簡愛上了并不英俊但很富有的羅切斯特時，清楚的認識到在不對等的情況下嫁給他，會讓人覺得是貪求錢財、高攀門第，需要承受很大的社會壓力。但是為了愛情和彼此思想上的共鳴，簡義無反顧。當她發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻室時，即便對方是個瘋子，即使不是羅切斯特惡意隱瞞欺騙，她毅然離開，她寧愿四處流浪也決不做人情婦，這既是簡內(nèi)心善良的一種體現(xiàn)，又是對愛情純真信仰的升華。經(jīng)歷滄桑后，面對高大英俊有事業(yè)心并搭救過自己性命的圣約翰的求婚，簡還是直言拒絕，她不愿拋棄自己的獨立人格而屈從他，更不愿做他的傳教工具，她所期望的是平等、獨立、人格尊嚴和在此基礎(chǔ)上兩心契合的純潔愛情。

婚姻的基礎(chǔ)只能是愛情，而真正的愛情決不取決于任何外在條件，相反它能沖破外貌、門第、財產(chǎn)的種種障礙，達到雙方精神的契合和心靈的溝通。這種強調(diào)不是商業(yè)的契約而是心靈自由結(jié)合的愛情理念，充分體現(xiàn)了平民階級女性的高尚品格和道德情操，同時也是對當時英國以金錢為基礎(chǔ)的婚姻風氣的一種反叛和挑戰(zhàn)。當簡獲得了一筆遺產(chǎn)而又目睹羅切斯特的種種不幸后，她毅然離開了圣約翰，將自己的命運和愛情奉獻給傷殘的羅切斯特。正是簡的全新愛情追求才真正打動了讀者，也正是這個卓爾不群的簡、平凡而又獨特的新女性不僅贏得了巨大的聲譽，而且使這部小說魅力永存。

西方文學向來重視心理描寫，形式豐富，手法高明。《簡愛》在這方面體現(xiàn)的高超技巧自然也就成為小說的魅力因素之一。小說中簡一出場，就“爬上窗臺，縮起雙腳……把波紋紅尼窗簾幾乎完全拉攏，把自己加倍隱蔽起來。”到了十七章，桑菲爾德大宴賓客，簡應羅切斯特的要求參加宴會，也是坐在一個窗口。這些“窗臺”細節(jié)揭示了簡的性格和心理：一方面，簡出于對外界一種潛意識使她有些恐懼感。她怕那異于自己不友善的——約翰蠻橫無禮的欺侮、上流社會肆無忌憚的嘲笑，所以她選擇隱藏。另一方面，簡是一位敏感慎微的女性，她善于觀察、敏于感覺，而窗臺邊恰是一個極佳的觀察地，在這里，簡可以淋漓盡致地觀察世態(tài)人生而又不必擔心被人發(fā)現(xiàn)。這些細節(jié)使人物性格心理畢現(xiàn)，“窗口”成為她心靈的窗口。用環(huán)境來烘托人物心理：作者將“自我”與大自然同一，將人的感情和心理活動投射到自然中，塑造出許多人境交融的心理境界。當簡恐懼時，房子里黑漆漆的大柜子，鏡子里的幽靈，不斷抽打著窗戶上的雨，樹林里呼嘯的風……這是一幅多么陰冷肅穆的景象！這情景體現(xiàn)了簡孤獨、寂寞、恐懼、崩潰的心理；當簡快樂時，如她探望舅母快到桑菲爾德，即將見到她所愛的人時，周圍的景物則是“天空如此明凈，陽光如此燦爛，樹木郁郁蔥蔥，天氣像歡快的小鳥，太陽像紅寶石和正在燃燒的爐火的光輝……”明凈、歡快的環(huán)境烘托著簡歡快平和的心境。簡心里對里德太太的恨已消除，對羅切斯特的愛又如此熱切，想到很快能見到所愛的人，她心頭的快樂感染了環(huán)境，精神世界得到了完全的洞察。女性作家特有的細膩心理把握能力和心理描繪能力在小說中得到了充分的展示，也為讀者展開了一個真切的心靈世界，自然為作品增色。

在表現(xiàn)手法方面，《簡愛》打破了自古沿襲下來的框框，小說中大量運用象征，這不僅對深化人物性格和強化主題起到了很好的作用，更使其成為小說的藝術(shù)特色。夏洛蒂很善于運用象征的自然背景來表達人物的情緒。簡兒時的孤獨和凄慘表現(xiàn)在一系列的象征背景中：寒冷的冬日、陰暗的天空、恐怖的房子以及《英國禽鳥史》插圖中所展現(xiàn)的孤寂巖石、擱淺小船、冷漠月亮、慘白的北極地帶。這些凄涼的景象和簡的悲苦心境相對應，意味深長。作者也善于運用自然描寫象征人物命運。當簡和羅切斯特互訴衷腸表達愛意時，天氣驟變，作為他們愛情見證的那棵七葉樹“拼命呻吟折騰”、狂風呼嘯、電閃雷鳴、大雨隨之傾盆而下，雷雨風電象征著他們愛情道路上的坎坷和磨難。小說中，房屋的色調(diào)也成了一種象征背景：蓋茲海德府的紅房子，屋內(nèi)紅色的陳設(shè)——深紅錦帳、深紅桌布、紅地毯、紅墻壁，灼熱的紅色如同簡心中燃燒的怒火，恰如其分地襯托出她對舅母的憤怒和怨恨；在勞沃德，簡目睹了這所“慈善”機構(gòu)對兒童身心無情的摧殘，作者賦予了這座建筑物灰白色調(diào)，象征著這所慈善學校的吝嗇、苛刻和學生半饑半飽的生活狀態(tài)。

小說也運用了大量重要的具體象征。如夢境的象征，在婚禮前，簡曾兩次夢見自己懷抱一個陌生的小孩，她還夢見桑菲爾德成了一片廢墟，這些夢境不僅表現(xiàn)出簡潛意識中對婚姻的畏懼、疑慮，而且也象征了他們婚姻的結(jié)局。再如火焰的象征，當弱小的簡勇敢憤怒地面對里德太太時，她被喻為“一塊著了火的小樹叢，氣勢洶洶、光焰四射、吞沒一切”，火在這里對應的是簡怒火燃燒、奮起自衛(wèi)的心境；當善良的女教師譚波爾小姐鼓勵簡重新振作時，小屋內(nèi)“生著旺旺的爐火，顯得很舒適”，這里的火象征的是溫暖、關(guān)懷與照顧；簡和羅切斯特在一起時，火更是多次出現(xiàn)，他們每次意義重大的交流幾乎都是在火光的照耀下進行的，壁爐內(nèi)熊熊燃燒的火焰恰如簡和羅切斯特日益強烈的感情；莊園重逢，簡發(fā)現(xiàn)“壁爐里微弱地燃燒著一點沒有撥弄好的火”時，第一個愿望就是“把火弄旺一些”，此時火已升華成為他們之間的愛情和歡樂。

《簡愛》的思想藝術(shù)成就還體現(xiàn)在其它方面。主題方面，小說對英國十九世紀社會現(xiàn)實的描繪、揭示和批判以及對婦女解放問題的關(guān)注；藝術(shù)方面，小說的浪漫特性、意識流手法、哥特體小說色彩是現(xiàn)實主義藝術(shù)方法的一個創(chuàng)新；敘述方面，女性敘事方式、自敘體的運用，及“圣經(jīng)”思想意識和情節(jié)上的“圣經(jīng)”原型。這些都是讀者長期關(guān)注、爭論的焦點，也是小說本身魅力的重要因素。就作者本人生活的神秘色彩、作者三姐妹現(xiàn)象所激發(fā)的好奇心，這些反映在小說本身上產(chǎn)生的強烈效應，亦為小說添了不少的魅力。