例談元認(rèn)知在語(yǔ)文生態(tài)課堂中的應(yīng)用

【摘要】筆者以蘇教版七年級(jí)第五單元《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》為例，談?wù)勗J(rèn)知在生態(tài)課堂中的應(yīng)用問(wèn)題，試圖為研究者提供一些借鑒。

【關(guān)鍵詞】元認(rèn)知；生態(tài)課堂；應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

譬如種地懂墑情、做買賣懂行情、辦企業(yè)懂效益；教師上課，最緊要的莫過(guò)于研究學(xué)情，知曉、了解還不夠，非洞察不可。這里所謂學(xué)情，是指學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)的元認(rèn)知”?！白罱l(fā)展區(qū)”，它涉及教學(xué)內(nèi)容的起點(diǎn)、切入處和突破口。元認(rèn)知是主體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)等行為，用之于閱讀教學(xué)，指學(xué)生學(xué)習(xí)原始認(rèn)知狀態(tài)。研究并掌握閱讀過(guò)程的元認(rèn)知特征，選擇適當(dāng)?shù)牟呗约右渣c(diǎn)撥、指導(dǎo)與調(diào)控，那課堂教學(xué)才會(huì)事半功倍。

一、預(yù)習(xí)感知使他們“成為每人自己”

生態(tài)課堂，改變傳統(tǒng)教學(xué)把所有學(xué)生視為一個(gè)整體的理念，而突出孩子在課堂環(huán)境中的個(gè)體表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)孩子的角色歸屬感，他們都有自己的位置。但是，教師決非無(wú)所作為，作為生態(tài)資源的組織者、加工者和轉(zhuǎn)化者，既要承認(rèn)又要借助孩子的不同狀態(tài)和個(gè)性差異，促成生態(tài)位的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相輔相成；同時(shí)分層要求，因材施教，力求讓每個(gè)學(xué)生都得到應(yīng)有發(fā)展。

事先布置閱讀《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》，從學(xué)習(xí)目標(biāo)、積累、質(zhì)疑和心得等著幾方面做好預(yù)習(xí)卡片，課堂伊始五六分鐘，四人小組交流“預(yù)習(xí)感知”情況。第一，明晰目標(biāo)，教者加強(qiáng)元認(rèn)知指導(dǎo)，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，多用可觀測(cè)的外顯行為描述。如目標(biāo)：“①學(xué)習(xí)伽利略勇于創(chuàng)新的精神；②掌握巧妙構(gòu)思和記敘與描寫相結(jié)合寫法；③體會(huì)本篇標(biāo)題的妙處。”這三處應(yīng)改正為：“①?gòu)奈闹袣w納出表現(xiàn)伽利略科學(xué)思想與創(chuàng)新品格的語(yǔ)句；②能舉例說(shuō)明課文構(gòu)思及記敘與描寫相結(jié)合寫法的作用；③能說(shuō)出本篇擬定題目的角度?！钡诙?，語(yǔ)文積累，孩子們的元認(rèn)知各有所長(zhǎng)，重在交流中展示感知“原生態(tài)”，取長(zhǎng)補(bǔ)短，看齊精彩。①詞語(yǔ)積累，能否理解常用詞語(yǔ)的語(yǔ)境義，“我”能在日常生活中運(yùn)用這些詞語(yǔ)嗎？有的學(xué)生有創(chuàng)意：請(qǐng)連用“漫不經(jīng)心、心不在焉、默默無(wú)聞、一勞永逸、興高采烈”等5個(gè)成語(yǔ)造句，擴(kuò)展成一個(gè)意義關(guān)聯(lián)的語(yǔ)段；②信息積累，能否從網(wǎng)上搜索有關(guān)伽利略的信息，在交流中與同伴共享，如“伽利略簡(jiǎn)介”、“伽利略名言選”。第三，誦讀課文、初步感知后，能否獲得預(yù)習(xí)的獨(dú)特心得，“我”準(zhǔn)備哪些別人可能提不出的疑問(wèn)，留待課堂上深入探究。

二、合作探究為他們提供生命舞臺(tái)

合作探究。孩子們預(yù)習(xí)感知發(fā)現(xiàn)的疑難，讓小組合作探究，頓時(shí)師生多維互動(dòng)，對(duì)話問(wèn)辯，思維碰撞，課堂生命流光溢彩。若圍繞課文合作探究是明線，那么元認(rèn)知調(diào)控就是不可忽視的暗線，它為生態(tài)課堂發(fā)揮生成、助推與達(dá)標(biāo)作用。

（一）看了標(biāo)題“斜塔上的實(shí)驗(yàn)”，再讀全文，覺(jué)得作者擬題上有什么妙處？這問(wèn)題可化解為若干元認(rèn)知：①什么斜塔，在哪個(gè)地方？（比薩，意大利）；②誰(shuí)做實(shí)驗(yàn)，做了一個(gè)什么實(shí)驗(yàn)？（伽利略，自由落體定律實(shí)驗(yàn)）；③為什么要做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果怎么樣？（挑戰(zhàn)亞里士多德權(quán)威，實(shí)驗(yàn)證明了伽利略重大發(fā)現(xiàn)）；④這一標(biāo)題與“追求真理的道路”、“學(xué)習(xí)‘大自然這本書’”比較，哪個(gè)標(biāo)題好，為什么？（三個(gè)標(biāo)題的擬定角度不同，“追求……”提醒概括伽利略一生怎樣追求，“學(xué)習(xí)……”直接點(diǎn)明發(fā)現(xiàn)真理的主要方法和途徑，“斜塔上的實(shí)驗(yàn)”突出了伽利略一生最重大最輝煌的發(fā)現(xiàn)，各得其妙，言之成理即可）。

（二）人物傳記選材典型，課文截取伽利略人生經(jīng)歷的哪些典型畫面？你能從這些生活畫面中歸納出伽利略怎樣的科學(xué)思想？合作探究的元認(rèn)知反思：①課文不是散文，不是說(shuō)明文，原來(lái)是人物傳記，“我”能區(qū)分這些文體嗎？②選了伽利略三段人生經(jīng)歷，“我”能劃分課文的結(jié)構(gòu)嗎？③伽利略思想品格特征要從文中尋找，“我”能歸納嗎？同學(xué)們七嘴八舌，“我”及時(shí)做好筆記。④伽利略讀書時(shí)“不務(wù)正業(yè)”，正是求異創(chuàng)新的前提，“我”規(guī)矩讀書積累基礎(chǔ)行嗎？

（三）這篇傳記構(gòu)思巧妙在哪里？記敘與描寫又是怎樣結(jié)合的？（爭(zhēng)論掀起“認(rèn)知風(fēng)暴”，好在集思廣益：不按一般時(shí)間順序，先描寫伽利略發(fā)現(xiàn)擺的規(guī)律，引起“我”強(qiáng)烈的閱讀興趣；再倒敘伽利略孩童與學(xué)生時(shí)代，讓“我”了解他的一生；最后重點(diǎn)描寫發(fā)現(xiàn)自由落體定律的經(jīng)過(guò)，這種構(gòu)思布局，突出伽利略兩個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，又兼顧敘寫人物生平，使結(jié)構(gòu)波瀾起伏，“我”讀得興趣盎然。

三、涵詠品讀讓他們釋放創(chuàng)造潛力

注重涵詠品讀，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。一句話，生態(tài)課堂鼓勵(lì)孩子用“元認(rèn)知” 去閱讀，釋放個(gè)性潛力。

“觸摸”作者心靈，“傾聽”文本聲音，展開對(duì)話、溝通，盡情玩味、揣摩，或重新建構(gòu)文本意義，使閱讀涌動(dòng)生命靈性，充滿創(chuàng)造色彩；或多元解讀文本涵義，借助“前理解”發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)發(fā)現(xiàn)的東西；或作出獨(dú)到的價(jià)值判斷，產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義；或用自己的想象去填補(bǔ)文本空白，創(chuàng)新藝術(shù)空間。例如，①“在擺動(dòng)著的油燈的節(jié)奏中，他仿佛遭到了閃光的突然襲擊。他覺(jué)得鏈條的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的，那盞嘀嗒作響的掛燈每往返擺一次用的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)，盡管往返的距離越來(lái)越小”。（加點(diǎn)句是個(gè)比喻，生動(dòng)描寫“靈感”產(chǎn)生的情景，靈感的積淀往往是長(zhǎng)期的，有一個(gè)苦苦思索的過(guò)程，鏈條的嘀嗒聲為激發(fā)點(diǎn)，瞬間靈感一觸即發(fā)?！坝X(jué)得”后面是發(fā)現(xiàn)的具體內(nèi)容，“覺(jué)得”和兩個(gè)“似乎”說(shuō)明這僅僅是一種猜想、假設(shè)，還需要加以證明）②“又是伽利略一個(gè)發(fā)瘋的念頭。”（“又”字說(shuō)明伽利略的發(fā)現(xiàn)很多，這只是其中的一個(gè)。“發(fā)瘋的念頭”，是教父的評(píng)價(jià)，說(shuō)明這是異乎常人的猜想、假設(shè)）③“伽利略很樂(lè)于接受這個(gè)挑戰(zhàn)”。（亞里士多德結(jié)論：“物體落下的速度和重量成正比”；與之相反，伽利略認(rèn)為“兩個(gè)不同重量的物體同時(shí)從同一高度落下，同時(shí)落地”。比薩大學(xué)的全體教授和學(xué)生都認(rèn)為伽利略荒唐，伽利略卻要在斜塔上用實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)誰(shuí)是真理?！白杂陕潴w定律”將在初二物理課上得到闡述，“羽毛與炮彈”的落體實(shí)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)限于真空條件，伽利略無(wú)法做，但后來(lái)由他學(xué)生完成了）

（責(zé)任編輯：龍大為）