摘 要:對(duì)話教學(xué)是對(duì)話時(shí)代精神在教育領(lǐng)域的回應(yīng)。對(duì)話教學(xué)追求的結(jié)果,是師生通過與文本的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)語言與精神的協(xié)同發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的終身興趣。教師應(yīng)始終把學(xué)生的發(fā)展放在首位,有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的精神和語言,將他們引入更高的與文本對(duì)話的平臺(tái)。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);閱讀教學(xué);引領(lǐng)對(duì)話
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2012)02-078-1
在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該給學(xué)生巨大的空間,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)生,始終相信學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽I(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過程,多元解讀,與文本直接“對(duì)話”。那么,應(yīng)如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“對(duì)話”的語文課堂呢?
一、讓學(xué)生好奇地問
好奇是孩子的天性,是孩子發(fā)現(xiàn)問題、思考問題的開端,它反映了孩子對(duì)知識(shí)的一種渴求,是教師利用的資源,我們要充分地保護(hù)它,利用它。因?yàn)楹闷嫘娜绻貌坏街С峙c扶植,也是會(huì)衰退的,由好奇心引起的各種探索活動(dòng),應(yīng)該受到鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞,使其繼續(xù)發(fā)展,而不應(yīng)該遭到摧殘。為了保護(hù)學(xué)生的好奇心,在閱讀教學(xué)中,我們要給予學(xué)生質(zhì)疑的條件和機(jī)會(huì)。在我的課堂上,學(xué)生們初次接觸文本總會(huì)問這問那兒,這其中有細(xì)枝末節(jié)的小問題,有讓人啞然失笑的怪問題,還有無傷大雅的“傻問題”,當(dāng)然這里面也不乏充滿探究意味的“難問題”了,我總是給他們提五花八門問題的空間和時(shí)間,以滿足他們的好奇心,并對(duì)他們的問題逐一梳理,每回總能從他們的提問中梳理出真知灼見。如在教學(xué)《歡樂的潑水節(jié)》一課,在預(yù)習(xí)課文時(shí)有學(xué)生對(duì)“清水是吉祥如意的象征,誰身上潑的水多,就意味著誰得到的幸福多,怎么能不高興呢!”這句話提出 了疑問:“清水怎么會(huì)是吉祥如意的象征呢?”“水淋在身上怪難受的,怎么會(huì)潑的水多,幸福就多呢?”……
讓學(xué)生好奇地問的過程就是學(xué)生與文本直接對(duì)話的過程。在這里,學(xué)生自主地走進(jìn)了文本言語的深處,“傾聽”文本的聲音,“觸摸”作者的心靈,在與文本的碰撞中迸射出了創(chuàng)新的火花。
二、讓學(xué)生盡情地讀
教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,整體感悟。通過盡情地讀書,讓學(xué)生與文本進(jìn)行跨越時(shí)空的心靈對(duì)話,構(gòu)建理解的橋梁。
如在《軍神》一課的教學(xué)中,我始終堅(jiān)持以讀為本,讓學(xué)生盡情地讀書,自主地與文本進(jìn)行對(duì)話。
師:為什么沃克醫(yī)生要稱劉伯承為“軍神”?你想對(duì)劉伯承說些什么?(學(xué)生充分讀書后回答)
生:因?yàn)閯⒉醒劬κ芰酥貍€那么鎮(zhèn)定,我想對(duì)他說:“你真堅(jiān)強(qiáng)!”
師:你找得真準(zhǔn),真不錯(cuò)!
生:因?yàn)閯⒉性诓淮蚵樽硭幍那闆r下,竟然數(shù)清手術(shù)刀數(shù),我覺得他是鋼鐵般的巨人,我要向他學(xué)習(xí)!
生:因?yàn)閯⒉袨榱瞬粨p壞腦神經(jīng)而拒絕手術(shù)時(shí)候用麻醉藥,并且自個(gè)兒爬上了手術(shù)臺(tái),這是我們常人做不到的,我想對(duì)他說:“你真了不起,我應(yīng)向你學(xué)習(xí)!”
師:你有了這樣的認(rèn)識(shí),說明你有了收獲,老師真為你高興!
在教師的引領(lǐng)下,學(xué)生進(jìn)入了情景,體驗(yàn)了角色,在誦讀中逐步完成了對(duì)文本的理解、欣賞。因此,學(xué)生的精神活動(dòng)積極活躍,言語便噴涌而出,整個(gè)課堂也在心靈的對(duì)話中活力四射。
三、讓學(xué)生大膽地說
如教《螞蟻和蟈蟈》一課時(shí),當(dāng)孩子們看到冬天時(shí)螞蟻的高枕無憂與蟈蟈的可憐樣時(shí),我提出,假如你是螞蟻,你會(huì)對(duì)蟈蟈說些什么?于是,一場說法多多的交流便開始了。
生:蟈蟈,誰讓你夏天不勞動(dòng)呀!活該!
生:哼!你還笑我們是傻瓜嗎?你才是大傻瓜呢?
生:瞧,我們吃得多香呀!這是我們愛勞動(dòng)呀!
生:蟈蟈,你們到我們家里吃一點(diǎn)吧!下次不能再貪玩了!
從這個(gè)案例中不難看出,只要讓學(xué)生自由自在地去閱讀交流,他們與文本之間的對(duì)話定是富有靈性的對(duì)話。有學(xué)生邀請(qǐng)蟈蟈到家里吃東西,不僅有獨(dú)到之處,而且反映了孩子心地善良,不希望蟈蟈餓死的真實(shí)想法挺多,有的還“出格”,這不正是心靈的感悟,生命的對(duì)話嗎?
四、讓學(xué)生自由地想
一位哲人說過:比陸地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。在學(xué)生與文本的對(duì)話中,教師應(yīng)精心引導(dǎo),熱情鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的自由思想。
在教《北風(fēng)和小魚》這課時(shí),我問:“小朋友,你們會(huì)對(duì)得意洋洋的北風(fēng)說些什么?想不到他們的想法挺多,有的還‘出格’”。
——“北風(fēng),北風(fēng),你別得意了,其實(shí)小魚活得可好了,它們正在水底捉迷藏呢!”
——“北風(fēng),你真壞!把草變黃了,讓樹葉也落了。”
——“北風(fēng),你不要驕傲了,還那么自大,我們可不要學(xué)他。”
——“我覺得北風(fēng)也挺好的,如果北風(fēng)不吹,就不會(huì)下雪了,莊稼就會(huì)凍死了。再說,我們也不能玩雪了。”
這些想法有什么不對(duì)嗎?我覺得沒有什么不對(duì)。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特感受,因?yàn)橛行r(shí)候,有些事情,我們的確應(yīng)該改一種看法,變一種說法,換一種做法。因?yàn)橹挥羞@樣,學(xué)生的思想才能真正發(fā)出聲音。
總之,在語文閱讀教學(xué)中,尤其是小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師要改變過去“獨(dú)白”式的教學(xué)模式,以現(xiàn)代對(duì)話理論為基礎(chǔ),尊重學(xué)生的自主性,促進(jìn)學(xué)生的主體參與。教師應(yīng)運(yùn)用各種手段引領(lǐng)學(xué)生與文本進(jìn)行積極的對(duì)話,才能使學(xué)生真正成為閱讀的主體,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,進(jìn)而起到豐富學(xué)生情感體驗(yàn)與構(gòu)建學(xué)生精神世界的作用。