摘 要:創(chuàng)建開放而有活力的課堂生命綠洲,給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主權(quán),給學(xué)生自主探究的空間,激勵學(xué)生充分展示自我,使課堂成為學(xué)生生命發(fā)展的綠洲,使課堂真正“活出生命的意義”。
關(guān)鍵詞:初中語文;課堂教學(xué);“生命綠洲”
中圖分類號:G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2012)02-024-1
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:語文課堂是“開放而富有創(chuàng)新活力的”,應(yīng)該“愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神”,從而促進(jìn)其“生命的和諧發(fā)展”。創(chuàng)建開放而有活力的課堂生命綠洲,給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主權(quán),給學(xué)生自主探究的空間,激勵學(xué)生充分展示自我,使課堂成為學(xué)生生命發(fā)展的綠洲,使課堂真正“活出生命的意義”。
一、“揚(yáng)長個性”——生命的靈魂
教育是“人”的教育,教育首先關(guān)注的對象是學(xué)生生命的發(fā)展,因此“情感、態(tài)度、價值觀”的目標(biāo)實現(xiàn)應(yīng)該在課堂中得到凸顯。課堂是師生生活中一段段重要的生命經(jīng)歷,對學(xué)生而言,它的質(zhì)量將直接影響著學(xué)生目前乃至今后的發(fā)展。因此,課堂教學(xué)必須讓每一個學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中,充分發(fā)揮自我?!白屆總€人的個性特長、愛好得到充分全面地發(fā)展”(馬克思),讓學(xué)生愉快、生動地學(xué)習(xí),“形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀”。關(guān)注學(xué)生的真實體驗,激發(fā)其生命的自由感悟,讓課堂教學(xué)真正成為提高學(xué)生的生命質(zhì)量的樂園。
二、“課堂對話——生命的血液
人的發(fā)展是世界上最為復(fù)雜的一種運(yùn)動變化過程。學(xué)生是活生生的人,有生命的活力、發(fā)展的潛能。教育若要促進(jìn)人的全面發(fā)展,增進(jìn)人與社會、人與自然的和諧,那么以相互理解和平等為基點的課堂對話,就應(yīng)該成為教育發(fā)展的追求。
對話,原義指人與人之間的交談和交流的談話形式。早在古希臘,大思想家蘇格拉底就提倡“對話法”。語文課堂教學(xué)中的“對話”則是在課堂這個特殊的空間,師生憑借教材,均以主體的身份(師是教的主體,生是學(xué)的主體)參與交談和交流的教學(xué)方式。教師與學(xué)生合作參與,平等對話,互教互學(xué),融合為一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,共同對學(xué)生的成長和自我的完善負(fù)責(zé)。
有這樣一個課堂場景:
師:大家來暢說感受吧。優(yōu)美的景色總使人賞心悅目,如果是你坐在小石潭邊上,你會有什么感受?
……
師:你如何理解他的這種感受呢?
……
師:說的太好了。那請你與柳宗元先生對話吧,勸解勸解他。
生6:柳爺爺,請你不要難過,要報效國家,以后是有機(jī)會的,你要保重身體啊。(學(xué)生大笑,有人嘀咕:是爺爺嗎?)
生7:柳大人,你要勇敢面對挫折,不要悲傷消沉。你要到老百姓當(dāng)中去,了解他們的疾苦,以后等朝廷重用你的時候一定要為他們謀福利。(掌聲響起)
筆者在教《小石潭記》時,引導(dǎo)學(xué)生對柳宗元的思想、情感進(jìn)行探究體會,學(xué)生發(fā)言積極,氣氛熱烈,在對話中提升了自己的思想境界,實現(xiàn)了靈魂的自我教育和成長。
三、“學(xué)會學(xué)習(xí)”——生命的命脈
生命型的課堂教學(xué)要突破單純注重知識和智力發(fā)展的局限,把培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情感放在至關(guān)重要的位置。學(xué)生的頭腦不是一個需要填充的容器,而是一把需要點燃的火把。課堂的使命就是點燃這火把,培育其積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、旺盛的求知欲望和持久的學(xué)習(xí)激情——這把火將點亮學(xué)生的整個人生。因此,教師要以新的知識,新的學(xué)習(xí)方法并伴以有趣的形式來滿足學(xué)生旺盛的求學(xué)愿望。
“興趣是最好的老師”,學(xué)生有了學(xué)習(xí)的熱情,教師就應(yīng)牽著他們的小手走進(jìn)學(xué)習(xí)的樂園——生命的課堂。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中“欲罷不能”,主動深入地學(xué)。這樣的語文課堂教學(xué)要以生活溝通為重點,以現(xiàn)場生成為焦點,跟著學(xué)生的感覺走,同時也不忘自己是指導(dǎo)者。另外,課堂上要讓學(xué)生生動起來,當(dāng)然,這里的“動”是真動而不是假動,是內(nèi)動而不是外動。這樣,才能讓學(xué)生生動地學(xué)習(xí),主動地探究,在探究中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中學(xué)到更多的知識。
“生命在于運(yùn)動”,指導(dǎo)和訓(xùn)練“學(xué)會學(xué)習(xí)必須遵循活動性的教學(xué)原則,語文教學(xué)必須在大量讀寫中使語文課堂達(dá)到讀與寫平衡,教與學(xué)平衡,工具性和人文性得到平衡”,大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。
四、“課堂生態(tài)”——生命的綠洲
課堂生態(tài)是指課堂能使學(xué)生實現(xiàn)人生價值的寬松和諧的環(huán)境,心理學(xué)研究表明,一個人的創(chuàng)新潛能只有在他感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能實現(xiàn)最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。
因此,創(chuàng)設(shè)一種平等、自由、尊重和理解的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生才會無所顧忌、心情舒暢,才能充分發(fā)揮自己的聰明才智,閃爍出人性的光輝,才能真誠地敞亮自己,形成積極的人生態(tài)度和情感體驗。
在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》總結(jié)時,筆者指明一個學(xué)生發(fā)言。他說,課文運(yùn)用對比的手法,以魯莊公的愚昧昏庸來反襯了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識和軍事上卓越的指揮才能。沒有想到,一個學(xué)生突然站了出來,他說:“我認(rèn)為這樣評價魯莊公是不公正的,如果他真是一個愚昧昏庸的人,就不可能重用一介平民曹劌,也不可能取得長勺之戰(zhàn)的勝利。”一石激起千層浪!這是一個難得的機(jī)遇啊,我于是笑著鼓勵說:“是啊,現(xiàn)在,我們對魯莊公有兩種不同的評價,你認(rèn)為哪一種比較有道理?請大家結(jié)合課文、結(jié)合歷史和社會知識來說明理由,好嗎?”于是同學(xué)們紛紛重新審視課文,并以課本的語句為本,結(jié)合一些課外的知識,得出了一條又一條的魯莊公并非愚昧昏庸的理由……就這樣,在自由、平等的氛圍里,一場熱烈的討論讓幾十個人成為了積極的思索者,使課堂充盈著奔涌的激情,幾十個生命在思維的天空進(jìn)行了一次自由自在的飛翔。