摘 要:張文質(zhì)先生在《回到每一個人的生命化教育》一書中對“中年氣質(zhì)”作了解釋,但本人覺得還不夠,便試以學校管理為例,對“中年氣質(zhì)”作一些闡釋。
關鍵詞:中年氣質(zhì);定力;務實;目光向內(nèi)
中圖分類號:G471 文獻標識碼:A
文章編號:1992-7711(2012)10-006-1
或許是人到中年之故,特別喜歡“中年氣質(zhì)”這個詞語。我是在張文質(zhì)先生的著作《回到每一個人的生命化教育》中讀到這個詞的。張先生說:“我們不急著期待我們所沒有的,不急著追求我們所沒有的,而是在我們現(xiàn)有的條件下,我們能做什么,我們就強調(diào)這一點。”“我還是更希望社會是累積性的、漸進性的發(fā)展的,變得更美好一點!我可能會選擇保守氣質(zhì)、改良主義,選擇這種漸進、漸變的理念,也可以把這稱為中年氣質(zhì)。”“我們也不必過多地消極,更重要的是從能改變的地方逐漸做起。小的成功能積累我們更大的希望。”
張文質(zhì)先生的話已經(jīng)對“中年氣質(zhì)”作了解釋,但我覺得還不夠,便試以學校管理為例,對“中年氣質(zhì)”作一些闡釋。我感到學校管理上的中年氣質(zhì)應該體現(xiàn)出以下一些特征:
1.定力。中年人應該具有很強的方向感。他認準的事情絕不輕易改變。當然他認準的事,一定是對的。中年人不能搞錯了方向。學校管理的本質(zhì)功能是什么?我想應該是保障素質(zhì)教育的實施。我堅持認為一個好的學校必須堅持實施素質(zhì)教育的辦學理念,學校的所有工作都必須以是否符合素質(zhì)教育的要求來衡量,來決定取舍,來決定輕重緩急。在管理學校的過程中,要能夠抵制來自領導、教師、學生家長及社會各方面的干擾。領導可以給學校發(fā)通知,提要求,但領導也會出錯,有時是認識上的問題,探索教育的規(guī)律、辦學的規(guī)律是需要過程的,有時是由于對學校的具體情況不清楚,領導布置的工作未必全部符合素質(zhì)教育的要求,未必完全符合基層學校的實際。教師、學生家長都會因為某些功利的目的,有意無意地偏離素質(zhì)教育的方向行事。管理最主要的任務就是排除各種干擾,推行素質(zhì)教育。管理其實就是一個平衡器,以素質(zhì)教育作為判斷標準,強化人們所忽視而不應該忽視的工作,弱化人們所過度重視的工作。我把“定力”作為中年氣質(zhì)的第一特征。
2.務實。中年人仍然應該心懷夢想,但他的夢想已經(jīng)不再是不切實際的好高騖遠,而是對發(fā)展趨勢的準確把握。他的想法是可以實現(xiàn)的。正如張文質(zhì)先生所說:“我們不急著期待我們所沒有的,不急著追求我們所沒有的,而是在我們現(xiàn)有的條件下,我們能做什么。”“從能改變的地方逐漸做起。”這種想法很務實。不抱怨昨天,只關注今天,從現(xiàn)在做起,從小事做起,量變引起質(zhì)量,以小的成功累積大的希望。從1999年6月中共中央國務院頒布《關于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》算起,素質(zhì)教育已經(jīng)走過了12年半,但“素質(zhì)教育推進困難”在全國仍然是不爭的事實。2010年7月頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中就指出:“ 面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn),必須清醒認識到,我國教育還不完全適應國家經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。教育觀念相對落后,內(nèi)容方法比較陳舊,中小學生課業(yè)負擔過重,素質(zhì)教育推進困難……教育體制機制不完善,學校辦學活力不足……”身處基層學校的每一個校長、教師對“素質(zhì)教育推進困難”都會有切身的感受。化用曾經(jīng)在報紙上讀到的一句話:“對于我們的環(huán)保問題,需要的不是詛咒其黑暗,而是點亮我們每一個人自己手中的蠟燭。”我說:“對于我們的基礎教育,需要的不是詛咒其黑暗,而是點亮我們每一個人自己手中的蠟燭。”對于學校管理,面對素質(zhì)教育的困難局面,需要的是點亮我們自己手中的蠟燭,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從能夠改變的事逐漸做起,努力地爭取今天比昨天好一點,明天比今天好一點,累積點點滴滴的成功,催生我們對教育發(fā)展的更大的希望。這才是務實的態(tài)度。中年人不再幼稚,不會好大喜功,不會急于求成,他作出的決策是可行的,他前行的步伐是穩(wěn)健的。“務實”,列為中年氣質(zhì)的第二特征。
3.目光向內(nèi)。中年人當然懂得爭取外在的資源,但他首先挖掘自身的潛能,外力只是自身潛能得以發(fā)揮的一種輔助。中年人當然也懂得爭取外在的名利,但他首先立足于做好自己的事,做好了自己的事,他就心滿意足,心安理得,心平氣和,至于外在的名和利,那只是做好自己的事之后附帶的一些收獲,有,很好;沒有,也無所謂。中年人都相信這樣的一些話:“人必自重而后人重之,人必自用而后人用之”,“人不自助天難助”,“一個人,如果他不想自己打敗自己,就沒有人能夠打敗他。”中年人是目光向內(nèi)的,是內(nèi)生動力的,“不用揚鞭自奮蹄”。管理學校,發(fā)展學校,需要目光向內(nèi),首先把學校內(nèi)的事辦好,把基礎管理抓好,把教學質(zhì)量抓好,把素質(zhì)教育實施好,然后呢,可能有一些名,也可能有一些利,有,不虛偽地拒絕;沒有,也不刻意去求,更不因此患得患失。目光向內(nèi),是中年氣質(zhì)的第三個特征。
中年氣質(zhì)還有一系列的特征,如,圓融,中年人性格有彈性,有張力,凡事隨順因緣,相信“謀事在人,成事在天”。又如,練達,有道是“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,中年人看得懂人性,理解人的行為,知道怎么激發(fā)人性的優(yōu)點,抵制人性的弱點。又如,平和,中年人心平氣和,寧靜致遠……中年人,是家里妻兒父母的依靠,是社會的中堅力量。中年氣質(zhì)真是匯聚了人類諸多的優(yōu)點,其內(nèi)涵十分豐富。
行文至此,我豁然開朗,本文所言“中年氣質(zhì)”以“定力、務實、目光向內(nèi)”為前三位的特征,是有道理的。事物的發(fā)展有其固有的規(guī)律。能把握事物發(fā)展的規(guī)律,預見事物發(fā)展的趨勢,方能生出“定力”;事物發(fā)展是循序漸進的,所以應務實,立足當下,從小事做起,積小的變化為大的進步;內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,目光向內(nèi)是必然的選擇。這樣的哲學思考,說白了就是一句說熟了的話——從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,凡事皆然,學校管理當然不可能例外。
中年氣質(zhì),真的很好,做人需要,辦學需要,社會發(fā)展也需要。