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物品天堂中人的主體性淪喪——《白噪音》中人的物化分析

2012-04-29 00:00:00劉鵬飛
北方文學·中旬 2012年11期

摘 要:《白噪音》中的消費現象是德里羅所展示的一個重要主題。本文主要從家庭物品和超市商品兩個側面對小說中人的物化現象作了深入的剖析,揭示人的物化本質。從另一個角度解讀了小說,同時,對當代消費社會也有一定現實意義。

關鍵詞:德里羅 《白噪音》 物化

唐·德里羅(Don DeLillo,1936--)作為美國當代社會的解剖者和評論家,德里羅對其所生活的美國社會極其了解,楊仁敬教授評論說“他的小說成了探索美國社會生活的指南”,“表現了現代人的厭倦、游戲、自戀、偏執和異化。”[1](楊仁敬167)《白噪音》(White Noise)是德里羅的“突破性作品”[2] (Lentricchia 6)。這本小說獲得了1986年的美國全國圖書獎。小說主要是以“山上學院”的一名教授杰克·格拉迪尼(Jack Gladney)為敘述者,描述了后現代社會中人們表面平靜生活的背后,深受大眾媒體、消費和科技等的支配和影響。

國內學者多從消費文化、大眾媒體、生態等角度給予解讀和分析。大多集中在消費現象的分析上。筆者認為消費作為小說的一大主題,作者絕不是在純粹描述當代社會的消費現象,而是想深入去探索消費對當代美國大眾的支配和控制,以及對他們日常生活所產生的深刻影響。筆者主要以此為切入點,探討《白噪音》中人的物化的現象及其本質。

一.家庭豐富的物品對人生存空間的擠壓

盧卡奇認為物化就是“人自己的活動,人自己的勞動,作為某種客觀的東西,某種不依賴于人的東西,某種通過異于人的自律性來控制人的東西,同人相對立。”[3](盧卡奇147)也就是說人的本性與其存在相沖突,人由主體變成了對象,人的活動的結果、人的創造物變成某種自律的,并反過來統治人、支配人的力量,人成為了物的奴仆,人與人的關系表現為物與物的關系。

在小說中,格拉迪尼一家所處的是一個充斥著各種商品的物質世界,這些商品或者物品擺放在超市的貨架上,儲藏在杰克的家中。有人在的地方,便有物品在,人是這些物品的創造者,但這些物品就像盧卡奇說的那樣,它們已經形成了一個不依賴創造者的獨有的世界,這個世界是與人相隔離的,它們有自己的運動系統和規律,就像市場規律,它們不依賴人,而反過來還支配人、控制人。杰克說到他的家時,就這樣描述:“我們都把這座房子的其他地方當作儲藏室,用來堆放以前的家具、各自所生的孩子們的玩具以及一切沒有用過的物品、過去的姻親們的禮物、遺物和雜物。各種各樣的東西和盒子。”[4](德里羅6)這些商品雖無生命,但它們卻像有生命的人一樣,霸占著空間,同人類爭奪著這有限的空間,杰克深深感覺到物品這一自在而獨立的個體對人的壓抑和控制。所以他說道“為什么這些東西如此令人傷心呢?它們帶著一種晦氣、一種噩兆。”(6)這種晦氣來自于物品本身,整個當代社會都充滿著各種商品,人們生活在有實體的物的社會里,物的自在性和獨立性讓人感覺到壓抑,它大規模的侵占者人的生存空間,為人所創造卻與人對立,如果我們造物是因為他的使用價值,那么現在的物卻不同了。“作為商品的產品的統一體不再同作為使用價值的產品的統一體相一致。”[5](盧卡奇150)而杰克已經深深體會到這種壓抑和控制。

二.超市商品賦予人的畸形“安全感”

超市本身是一個購物的地方,人們走入其中主要是為了商品的使用價值,通過商品的使用價值人們可以物質上的滿足。《白噪音》中,杰克一家逛超市的時候,并不是在滿足自己的物質需求,他們經常帶回來一些多余的東西杰克更多是在超市中獲得精神的滿足。這種體會深刻地表現在他們一家去逛超市的過程中,德里羅這樣描述杰克的感受:“突然我意識到周圍沉重的氣氛。自動門一會開,一會關,出其不意地發出吱吱嘎嘎的響聲。顏色和氣味似乎更加刺激。腳步滑動的聲音夾雜著十幾種別的噪音”(185)。超市中商品的壓抑就像那十幾種噪音,讓人喘不過氣來,讓人處于商品的包圍中不能自拔,人和商品已不分彼此,人的喜怒哀樂已經和商品分不開了。

在小說中杰克和芭比特(Babette)生活苦悶時就會去逛超市。在超市中才能體會到安全感。德里羅這樣描述格拉迪尼一家在超市中的情景:“這些熟悉的包裝設計和生動的說明文字,巨大的體積,帶有熒光閃彩售貨標簽的特價家庭用大包裝貨物,我們感到昌盛繁榮;這些產品給我們靈魂深處的安樂窩帶來安全感和滿足”(21)。這種畸形的安全感讓杰克一家深深的陷入其中,當他困苦、彷徨時,當他不能擺脫自己精神上的空虛時,他就會到超市中來,在豐富繁雜的商品包圍之下獲得心靈上的充實,這樣的安全感會讓杰克越陷越深,不能自拔。

白噪音中充斥著物化的現象,杰克在超市琳瑯的商品中尋求著心靈上的滿足和充實,這樣的滿足和充實是他在繁雜的物品之外不能找到的,這樣給杰克帶來的異化使他自己也無法擺脫,讓他在超市的包圍中慢慢迷失自己,陶醉在這畸形“安全感”中。

當代社會是一個物品極其豐富的物質世界,在浩瀚的商品世界中,人們不僅體會著商品帶來的極大便利和空前的充實,也在種類和數目繁多、色彩繽紛的物質中體會著心理的滿足感,就像杰克一樣迷失在琳瑯滿目的商品世界中。商品以其獨具魅力的包裝和高度的實用性擠壓著像杰克一家的人們的生存空間,詮釋著人類的生存狀態,用商品來證明自己活著的狀態是杰克一家生活的動力所在,也是他們生活的精神支柱。在文明的今天,這種畸形的“安全感”或許在唐·德里羅的《白噪音》顯得尤為耀眼,更在詮釋著人們的空虛和印證著人們精神上的“荒原”,這樣的物化使人們一步步的喪失自我的主體性,慢慢淪為物質的“奴隸”,在物質的世界中埋沒自我。

參考文獻:

[1] 楊仁敬等著. 《美國后現代派小說論》. 青島:青島出版社,2004.

[2]Lentricchia, ,ed. New Essays on White Noise. Peking University Press,2007.

[3] [5] [6]盧卡奇. 《歷史與階級意識》北京:商務印書館,1992.

[4] 唐德里羅著,朱葉譯.《白噪音》.南京:譯林出版社,2002.

作者簡介:劉鵬飛,男,河南汝陽人,研究生學歷,現為河南黃河科技學院外語學院教師,一直從事英國文學等課程的教學,主要研究方向為英美文學。

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