摘 要:通識教育最初是由古希臘的“博雅教育”演進過來,并一直處于概念完善深化的階段。在當(dāng)今高度關(guān)注人的全面發(fā)展、追求“完人”教育的時候。通識教育收到全世界高教界的關(guān)注。各國大學(xué)紛紛采用設(shè)置通識課程、改革教學(xué)方式的方法推進這一教育理念。本文通過追溯美國高校通識教育的發(fā)展歷程,以哈佛大學(xué)的課程設(shè)置為例,闡述美國通識教育的發(fā)展情況,并對我國當(dāng)前的高等教育中存在的兩個問題加以論述,以期有所改進。
關(guān)鍵詞:通識教育 美國通識教育 核心課程 通識課程
廣義的理解是把通識教育看作一種教育理念、教育觀,指大學(xué)教育應(yīng)給學(xué)生全面的教育和訓(xùn)練,教育的內(nèi)容既包括專業(yè)教育也包括非專業(yè)教育。狹義的解釋是指不直接為學(xué)生將來的職業(yè)活動做準(zhǔn)備的那部分教育,與專業(yè)教育相對立,19世紀(jì)帕卡德提出通識教育以來,他的目的就不在于單純向?qū)W生傳授專業(yè)知識和技能,而更為關(guān)注學(xué)生作為一個“人”的最基本的思想、情感、能力、修為的需要。通識教育培養(yǎng)的不是僅僅受過專業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)的工具人,而是擁有完整人格和實現(xiàn)全面發(fā)展的完人?,F(xiàn)在我們就從美國通識教育的發(fā)展歷程入手,主要關(guān)注高校課程改革方面的進展,關(guān)注通識教育理念的演變和具體實施,以期對當(dāng)前我國高等教育內(nèi)引入的通識教育所面臨的困境有所啟示。
一、美國高校通識教育的發(fā)展
研究美國通識教育的衍生,就必須談及美國專業(yè)教育的發(fā)展。也可以說,美國通識教育的發(fā)展史就是一部與專業(yè)教育此消比長而又互相融合的高教發(fā)展史。
自19世紀(jì)開始,關(guān)于教育到底應(yīng)該進行通識教育,以培養(yǎng)有教養(yǎng)的年輕人;還是進行專業(yè)教育,以培養(yǎng)有生活能力和工作能力的年輕人,一直是美國社會在高等教育上爭論的話題??v觀美國高等教育史,但社會要求高等教育培養(yǎng)出來的人符合經(jīng)濟發(fā)展需求的時候,高等教育的實用性就會被特別的強調(diào),如1862年,經(jīng)濟急速發(fā)展,急需各類農(nóng)工技工,由此催生了《莫雷爾法案》。以后,美國建立了許多意識是專業(yè)教育為主的州立大學(xué),即是以服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟,培養(yǎng)實用型人才為教育宗旨。同時,在傳統(tǒng)的文理學(xué)院開設(shè)的通識課程變成專業(yè)課程的基礎(chǔ)。隨著知識的擴展,學(xué)科分化越來越細(xì),專業(yè)越來越多,各類高校都更著重推進新的專業(yè)課程,而不太重視修辭、古典語言和道德方面的傳統(tǒng)課程。一戰(zhàn)爆發(fā)迫使關(guān)注專業(yè)技術(shù)發(fā)展的大學(xué)增加了對意識形態(tài)方面的關(guān)注。1929—1932年的大蕭條中,由于就業(yè)市場的不景氣,學(xué)生們都要求增加就業(yè)的靈活性,也使得大學(xué)不得不減少專業(yè)課程而增加通識教育。1945年哈佛大學(xué)出版了《總統(tǒng)對高等教育的責(zé)任報告》再次提出了要平衡通識教育和專業(yè)教育,強調(diào)“大學(xué)必須找到面向各種職業(yè)的專業(yè)教育和向公民轉(zhuǎn)遞一般文化傳統(tǒng)的通識教育的關(guān)系”。20世紀(jì)50年代到70年代,在第二次世界大戰(zhàn)后對技術(shù)發(fā)展的需求,美國社會對復(fù)員軍人進行職業(yè)培訓(xùn)及蘇聯(lián)衛(wèi)星上天后美國的恐慌等社會背景下,高等教育的專業(yè)化又成為社會的風(fēng)尚。兩年制社區(qū)學(xué)院在40年代后得到迅速發(fā)展,正是此階段高等教育以職業(yè)教育為目標(biāo)的體現(xiàn)。從20世紀(jì)70年代到80年代中期以來,美國大學(xué)課程中專業(yè)課程的比重越來越大。通識課程在本科課程中1967年占43%,1974年下降到33.4%,1988年又回升到38%,但大的趨勢是專業(yè)化的傾向越演越盛。至20世紀(jì)90年代,由于各大學(xué)都強調(diào)對文化傳統(tǒng)的保存和拓寬學(xué)生的知識面,通識教育再次受到重視。從通識教育衍生的歷史過程可以看出,通識教育這一概念是相對于專業(yè)教育而提出的。隨著社會和時代要求的變化,通識教育這一概念的內(nèi)涵和外延也在不斷發(fā)展,所以,關(guān)于通識教育的涵義我們有必要放在社會對大學(xué)角色的挑戰(zhàn)這個大脈絡(luò)中來加以思考和認(rèn)識。就現(xiàn)代教育思想來看,大學(xué)教育的重點在于幫助學(xué)生發(fā)展智力和技能,理解各種認(rèn)識論及其各自的優(yōu)缺點,培養(yǎng)學(xué)生探討和處理知識、文化和公共實踐等方面的關(guān)系和問題的能力。這樣的話,通識教育和專業(yè)教育將出現(xiàn)新的融合。
二、目前美國高校通識教育課程設(shè)置及相關(guān)改革
根據(jù)最新統(tǒng)計數(shù)據(jù),美國四年制大學(xué)要求學(xué)生在畢業(yè)時平均完成44學(xué)時的通識教育課程,約占其畢業(yè)所需總學(xué)時的35%;大多數(shù)大學(xué)要求學(xué)生接受通識教育的課時數(shù)為其總學(xué)時數(shù)的1/2-1/4。在兩年制的社區(qū)學(xué)院,要求學(xué)生平均學(xué)習(xí)31學(xué)時的通識教育課程,而其兩年的總學(xué)時一般為60學(xué)時。就內(nèi)容而言,以文學(xué)、人文學(xué)、自然科學(xué)基礎(chǔ)、社會科學(xué)為主。近年的高教改革使學(xué)生受益最多的就是高校對人文學(xué)科的重視,越來越多的教材設(shè)計者認(rèn)識到學(xué)生對歷史的理解、對世界名著的了解和對基本哲學(xué)理念的掌握是一個受過良好教育者的基本標(biāo)志;就目標(biāo)而言,則是致力于“培養(yǎng)新一代的各個領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者并教育公民努力建設(shè)一個更公平、民主的社會”。高校的任務(wù)決定了課程的設(shè)置應(yīng)緊密圍繞該任務(wù)來進行,尤其是通識教育的課程設(shè)置。
對于通識教育的課程設(shè)置來說,以前大學(xué)一直采用核心課程、分科課程等學(xué)術(shù)課程模式來實現(xiàn)大學(xué)學(xué)習(xí)的廣度和深度,以獲得課程的一致性,但由于目前的課程幾乎都傾向市場,各科目之間缺乏理論的相互一致性,甚至全部課程都難以銜接連貫。為此,美國不少教育機構(gòu)紛紛提出相關(guān)的課程改革提議。以哈佛大學(xué)為例:2002年10月,哈佛文理學(xué)院院長科比(William.C.Kirby)就宣布啟動了1978年之后規(guī)模最大的本科生課程改革,其中的關(guān)鍵一環(huán),是對已有的以實施通識教育為目標(biāo)的核心課程制度進行改革。經(jīng)過幾年的集思廣益和不斷論證,哈佛大學(xué)于2007年2月7日公布了《通識教育工作組報告》,提出以新的通識教育計劃取代原有的核心課程。此次通識教育的提出是為了應(yīng)對美國高校重科研、輕教學(xué),教學(xué)中學(xué)科鴻溝日益加深,學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣與開設(shè)課程不服而導(dǎo)致的本科教育質(zhì)量不斷下滑的事實。此次哈佛大學(xué)通識教育改革的旨趣包括5個方面:即回歸經(jīng)典、弘揚人文、崇尚自由、傳承文明和培養(yǎng)公民即(具有公共意識和參與意識的自由人)。據(jù)此,通識課程也重新劃定,共分為四大領(lǐng)域:1,人文類:藝術(shù)的詮釋,文化和信仰。2,邏輯推理類:經(jīng)驗推理,倫理推理。3,自然科學(xué)類:生命系統(tǒng)科學(xué)、物理世界科學(xué)4,社會科學(xué)類:世界諸社會、世界中的美國。
一言概之,美國的通識教育發(fā)展經(jīng)歷了以通識課程為載體,經(jīng)歷了自由選修、“集中一分布”、分布必修、名著課程、核心課程等多種課程設(shè)置的模式,并在此基礎(chǔ)上,形成了與之相適應(yīng)并符合本國國情的一套教學(xué)管理模式。以美國的通識教育發(fā)展,我們可以看到專業(yè)教育和通識教育曾經(jīng)是對立,但勢必走向融合。隨著學(xué)科的“高精尖”發(fā)展,專業(yè)教育仍然要繼續(xù)得到發(fā)展,但是它需要通識教育給予厚實的基礎(chǔ)。通識教育作為一種培養(yǎng)對方面發(fā)展的人和適應(yīng)未來社會的良好公民,它仍將而且會一直受到人們的關(guān)注。深化對于通識教育理念的理解,確立明確的課程改革目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo),在此基礎(chǔ)上深化整合通識課程是我國高校今后推進通識教育的宏觀問題。而單就通識教育的課程而言,注重跨學(xué)科知識的整體化和綜合化,注重培養(yǎng)學(xué)生思考能力和表現(xiàn)能力,培養(yǎng)完滿的人成為當(dāng)下各國通識課程改革的目標(biāo)。
三、當(dāng)前我國通識教育所面臨的一些問題
我國的通識教育是一個外生之物,并非內(nèi)在于大學(xué)自然生長的需要和結(jié)果。目前,我國的不少研究性高校正在推進通識教育改革,如北京大學(xué),清華大學(xué),復(fù)旦大學(xué)等若干個國內(nèi)一流大學(xué)。從十幾年來的實施情況看,雖取得了不少成績,但與國外的一些一流大學(xué)相比還有非常明顯的差距,但就課程來說,有兩個方面的問題很明顯:
(一)課程多與課程少而精
芝加哥大學(xué)其一、二年級的通識教育課,把十幾門專業(yè)課都并進去了。實際上所上的通識課就是專業(yè)課。這樣,它可以“淡化”專業(yè)影響。具體是4年一共12學(xué)期,一共要求本科生完成42門課。其中通識教育課程共15門,也就是自然科學(xué)6門人文、歷史、社會科學(xué)3門,專業(yè)課9—13門之間。非常特殊的情況專業(yè)課可以增加到19門。學(xué)生在一、二年級不分專業(yè),都上統(tǒng)一課程,如基礎(chǔ)物理,高等數(shù)學(xué)。若學(xué)生想選擇某個專業(yè),則必須在該專業(yè)所開設(shè)的通識科目和所要求的相關(guān)幾個科目都拿出較好的成績,比如說5門課程至少4個A。這樣解決了過早分專業(yè)的問題,哈佛大學(xué)四年要求32門課,平均每個學(xué)期4門課,耶魯大學(xué)以前也是四年本科36門課。麻省理工學(xué)院四年32門課,而清華、北大、人大這三個學(xué)校,一、二年級的本科生,平均每個學(xué)期的課程在10門到12門,很多的課是沒有不及格的,等于讓學(xué)生混學(xué)分。香港中文大學(xué)本科生一般每學(xué)期6--7門課,比內(nèi)地大學(xué)的12門還是少了很多的。
課程多了,教授沒法對學(xué)生的作業(yè)和閱讀量有多少要求,課程開少一些,由權(quán)威的教授講,特別是通識課程,基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),加上嚴(yán)格要求,上的課有一定難度。高水平的教授往往可以高屋建瓴,這樣才能激發(fā)學(xué)生對老師的學(xué)術(shù)、學(xué)科和地位的敬畏之心。
(二)討論課的缺失
在芝加哥大學(xué),一門通識課每周上兩次,每次80分鐘,然后再加一次討論課。討論要求學(xué)生事先作大量的閱讀,不然不可能講出東西。閱讀量就是思維能力的培養(yǎng),必須有非??斓拈喿x速度,而且要在里面找出最有利的東西。每門課的討論都事先指定必讀材料,每兩個星期交一篇論文。這樣一個學(xué)期下來時會有非常大的閱讀量。必須細(xì)致的閱讀指定的材料,否則無法明白老師在講什么,課后,學(xué)生需要重新再讀一遍,才會比較明白。像在小班討論時有話可說,則必須讀三遍以上。這是討論課的必須要求。這種閱讀能力的培養(yǎng)對學(xué)生來說是非常重要的,對于CEO、律師這類的職業(yè),材料處理能力就從此開始養(yǎng)成。再說討論班的控制,每名學(xué)生發(fā)言不能占用太長時間,發(fā)言要抓住要點,滔滔不絕,20分鐘還沒說到要點,只能說明發(fā)言有問題,而占用了別人的發(fā)言時間也是非常不禮貌的。學(xué)會怎么樣表達(dá)自己的意思,用最短的時間說出要點。即使是在意見不一致的時候,友好和理性地與意見相左的人溝通也是我國的大學(xué)生需要改進學(xué)習(xí)的地方。
通識課程在中國的建設(shè)才剛剛開始,而就通識教育的理念來說仍然在探索發(fā)展完善之中。如何在推進的過程中克服由觀念到行為,由體制到制度,由局部到整體的割裂狀態(tài),逐步實現(xiàn)由“外生”到“內(nèi)生”,由“單項措施”到“結(jié)構(gòu)調(diào)整”,由“割裂”到“有機”的良性發(fā)展,是今后每個教育工作者應(yīng)該努力解決的問題,最終促進我國高等教育的大發(fā)展。
四、面對挑戰(zhàn)我國通識教育改革的措施
(一)尊重通識教育方式的多樣化與靈活性
我們國家在確定大學(xué)時期實行通識教育的前提下,根據(jù)通識教育方式的條件性、多樣性與適應(yīng)性特點,國家不可能統(tǒng)一確定一種通識教育的方式。原則上,國家應(yīng)鼓勵不同性質(zhì)、不同類型、不同層次的院校,根據(jù)各自不同的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)條件,來決定各自不同的通識教育方式。當(dāng)然對以上每一方式,我們都要結(jié)合實際加以適當(dāng)?shù)母脑欤┤绺鶕?jù)各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展條件和需要,適當(dāng)增減通識教育的內(nèi)容。又比如我國有的大學(xué)已開始試行在文科招收高中理科畢業(yè)生,這不能說沒有洪堡德型通識教育方式的影子——把通識教育的觸角伸到中學(xué)階段;但這又不完全是洪堡德型的通識教育,它摒棄了洪堡德型通識教育的弊病,又照顧了我國經(jīng)濟發(fā)展水平的有限性和對人才需求的緊迫性。
(二)加強學(xué)科間的聯(lián)系
有些方式的通識教育,不應(yīng)是各門學(xué)科知識的簡單拼湊,而是立足于學(xué)生所修的專業(yè),以專業(yè)為出發(fā)點,確定通識教育的內(nèi)容和方式,并根據(jù)學(xué)科之間內(nèi)在的自然聯(lián)系,使通識教育同專業(yè)教育有機結(jié)合起來。這樣的通識教育,能在一定程度上打破學(xué)科壁壘,加強學(xué)科間的聯(lián)系,而且學(xué)生學(xué)起來不覺得與將來的職業(yè)無關(guān),就會刺激學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。
當(dāng)然,我們的教師不能消極被動地簡單適應(yīng)學(xué)生膚淺的要求,僅僅滿足于這種功利性教育,而應(yīng)該以此為基礎(chǔ),注意激發(fā)學(xué)生向更高更深的人類文化靠攏的熱情,從而全面地進一步提高大學(xué)生的素質(zhì),解決好學(xué)生興趣與通識教育目標(biāo)完整性之間的矛盾。我們的通識教育應(yīng)該大力提倡“摒棄簡單拼湊,實施有機結(jié)合;激發(fā)學(xué)生興趣,全面提高素養(yǎng)”的思想原則。我國目前的“主修+選修”的方式大多是簡單相加,沒有充分挖掘?qū)W科間的結(jié)合點,不能產(chǎn)生“1+1>2”的效果。
(三)重視各學(xué)科學(xué)術(shù)報告
一方面,我們目前通識教育課程不多,需大量增設(shè),但這并非易事。而各系的學(xué)術(shù)報告,經(jīng)由教師的精心準(zhǔn)備,是教師多年研究所得,故而學(xué)術(shù)價值高,給人啟發(fā)大。因此把這些學(xué)術(shù)報告充分利用起來,作為全校通識教育的一部分,采取學(xué)生選聽,累計學(xué)分的辦法,這無疑是件經(jīng)濟而實惠的好事。另一方面,這些學(xué)術(shù)報告又是達(dá)成通識教育目標(biāo)中“方法”這一層面的捷徑。
目前,我國關(guān)于通識教育內(nèi)容的研究和實踐,一般都沒專門地考慮到“方法”這一層面。是否有意識地甚至專門地以學(xué)習(xí)學(xué)科方法為目的,而不是以了解學(xué)科知識本身為目的,其效果的差異無疑是很大的。而且與各學(xué)科之間的互相借鑒相比,各學(xué)科之間獨特方法的互相借鑒,在當(dāng)今社會科技日新月異情況下,會變得更為重要。
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