顏師古《漢書注》中的聲訓

摘 要：聲訓是訓詁學上常用的一種訓詁方法。顏師古在《漢書注》中大量運用了這一訓詁方法。本文試從探求語源和破假借兩方面分析《漢書注》中的聲訓現象。

關鍵詞：顏師古 《漢書注》 聲訓

聲訓，即因聲求義，就是根據詞與詞之間的聲音關系來探求語義的訓詁方法。這種訓詁方法要求解釋詞和被釋詞之間必須音同或音近。

語言是人類最重要的交際工具，語音是語言的物質外殼，語義是語言的內容。在語言產生之初，音義的結合具有偶然性。《荀子·正名篇》：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。”音義經過社會的約定俗成之后，便具有了嚴格的規定性。隨著社會的發展，新事物的產生，詞匯也需要不斷地豐富。本著語言的經濟原則，新的詞語往往是在原有詞語的基礎上通過引申和派生發展而來的，同一語根的派生詞往往音相近，義相通，意義具有可溯性。“詞的發展總是以聲音為紐帶的。不論是詞本身的詞義系統或一組詞組成的詞族，都由語音聯系著，詞與詞之間、義項與義項之間不是一盤散沙而是有它的系統性。抓住聲音這一線索，就有可能探求岀詞的本義、引申義、假借義以及命名由來、所屬詞族等；而就同一詞族來說，音同、音近、音轉的詞，意義又往往相通，這就是因聲求義的理論依據。”[1]

顏師古在訓詁實踐中已能擺脫字形的束縛，看到字音和字義之間的聯系，從語音上來著手解釋語義。顏師古主要在以下兩方面以聲音通訓詁。

一、探求語源

探求語源，主要是指探求同源詞。同源詞是指由同一語源派生，因而在音義兩方面都互相關聯的詞。同源詞之間有聲音相同或相近，意義相通的關系。因此，可以以聲音為線索，利用它們音同或音近的關系，探求它們意義上的聯系，然后訓釋詞義。顏師古在《漢書注》中，也運用了這種方法。

1.直接用音同或音近的詞訓釋。例如：

《漢書·禮樂志》：“令問在舊，孔容翼翼。”師古注：“舊，久也。”

“久”字上古屬之部見母；“舊”字上古屬之部群母。二字旁紐。

《漢書·郊祀志》：“歲二月，東巡狩，至于岱宗。”師古注：“狩，守也。諸侯為天子守土，故巡行。”

“狩”字上古屬幽部審母；“守”字上古屬幽部審母。二字音同。

2.使用專門術語訓釋

（1）某之言某。這是典型的聲訓術語，用于探求事物命名的道理。

《漢書·郊祀志》：“天子曰明堂辟雍，諸侯曰泮宮。”師古注：“泮之言半也。制度半于天子之辟雍也。”

“泮”字上古屬文部滂母；“半”字上古屬文部幫母。二字音近。

《漢書·張陳王周傳》：“擊章邯車騎殿。”師古注：“殿之言填也，謂鎮軍后以扦敵。勃擊破章邯之殿兵也。”

“殿”字上古屬文部定母；“填”字上古屬真部定母。二字具有通轉關系。

（2）用“音義同”來訓釋

《漢書·文帝紀》：“朕初即位，其赦天下，賜民爵一級，女子百戶牛酒，酺五日。”師古注：“酺之為言布也，王德布于天下而合聚飲食為酺。字或作脯，音義同。”

（3）用“聲相近”來訓釋

《漢書·陳勝項籍傳》：“攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。”師古注：“譙門，謂門上為高樓以望者耳。樓一名譙，故謂美麗之樓麗譙。譙亦呼為巢。所謂巢車者，亦于后車之上為樓以望敵也。譙、巢聲相近，本一物也。”

（4）用“聲之轉”來訓釋

“聲之轉”闡發了語轉現象，語轉是指由于歷史或地域的變遷，詞語發生了音變，但它們與某種意義仍保持著緊密的關系。語轉關系的字詞，實際也是同源關系。

《漢書·景十三王傳》：“去為望卿作歌曰：‘背尊章，嫖以忽，謀屈奇，起自絕。’”師古注：“尊章猶言舅姑也。今關中俗婦呼舅姑為鐘。鐘者，章聲之轉也。”

古代關中地區妻子稱舅姑，“尊章”和“鐘”都指妻子。

二、破假借

古時，漢字在使用過程中，常存在借用音同或音近的字代替本字的情況。本字和借字音同或音近。因此，可以以聲音為線索，利用它們音同或音近的關系，去發現本字，然后用本字來訓釋借字。這種訓釋漢字的方式就是“破假借”。破假借對閱讀古籍有重要的作用。顏師古在《漢書注》中，也注意到了這點，使用多種方式注釋假借字。

1.直接指明假借關系

《漢書·文帝紀》：“今吾聞祀官祝釐，皆歸福于朕躬，不為百姓，朕甚愧之。”師古注：“釐，本字作禧，假借用耳，同音僖。”

《漢書·杜周傳》：“方進終不舉白，專作威福，阿黨所厚，排擠英俊，托公報私，橫厲無所畏忌，欲以熏轑天下。”師古注：“轑讀曰燎。假借用字。”

2.用“古通用字”或“古字通用”來指明假借關系

《漢書·陳勝項籍傳》：“然秦以區區之地，致萬乘之權，招八州而朝同列，百有余年，然后以六合為家，殽函為宮。”師古注：“后與後同，古通用字也。”

《漢書·外戚傳》：“孝成班婕妤，帝初即位選入后宮。始為少使，蛾而大幸，為婕妤。”師古注：“蛾與俄同，古字通用。”

3.用“某讀曰某”、“某與某同”、“某讀與某同”等形式來指明假借關系

《漢書·趙充國辛慶忌傳》：“今虜朝夕為寇，土地寒苦，漢馬不能冬。”師古注：“能讀曰耐。”

《漢書·趙尹韓張兩王傳》：“廣漢由是侵犯貴戚大臣。所居好用世吏子孫新進年少者，專厲強壯蜂氣，見事風生，無所回避，率多果敢之計，莫為持難。”師古注：“蜂與峰同，言鋒銳之氣。”

《漢書·溝血志》：“吾山平兮鉅野溢，魚弗憂兮柏冬日。”師古注：“柏讀與迫同。”

顏師古《漢書注》中的聲訓總體上是準確的，他已經初步具有了因聲求義的觀念，并且對清代“因聲求義”理論的提出有巨大影響。他樸素的因聲求義的訓詁理論和實踐，對訓詁學的發展具有重要意義。

注釋：

[1]周大璞.訓詁學初稿[M].武漢：武漢大學出版社，1987.

參考文獻：

[1] 任國俊.顏師古《漢書注》研究[D].寧夏大學，2005.

[2] 唐作藩.音韻學教程[M].北京：北京大學出版社，2002.

[3] 王 立.同源字典[M].北京：商務印書館，1982.

[4] 王 寧.訓詁學原理[M].北京：中國國際廣播出版社，1996.

[5] 張金霞.顏師古語言學研究[M].濟南：齊魯書社，2006.

作者簡介：元玉杰（1987-），女，河北邢臺人，研究方向：漢語言文字。