感悟《一八九四·甲午大海戰(zhàn)》正能量

摘 要：《一八九四·甲午大海戰(zhàn)》的放映，獲得了一致好評(píng)，發(fā)揮了正能量。重溫那段怒海爭(zhēng)鋒的歷史，在腐敗統(tǒng)治的清廷政府，依然有無數(shù)可歌可泣的英雄，演繹了誓死不屈的愛國(guó)情懷，引導(dǎo)生活在繁榮昌盛逐步強(qiáng)大的新中國(guó)的我們樹立正確的愛國(guó)主義價(jià)值觀，當(dāng)今這樣的優(yōu)秀影片也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的正能量。

關(guān)鍵詞：影視 歷史 正能量

影視文化蘊(yùn)含著無窮的能量，在欣賞與品味中，可以感受到影視世界帶給我們無限的正能量。正能量本是一個(gè)天文學(xué)名詞，把它放在社會(huì)學(xué)中考量，成為現(xiàn)在流行詞之一，即一切給予人希望、向上的動(dòng)力和感情，一切推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的積極力量。

1962年《甲午風(fēng)云》、1992年《北洋水師》，影片拍攝均以1894年中日海戰(zhàn)史實(shí)為原型。2012年，馮小寧導(dǎo)演點(diǎn)燃正能量，引爆小宇宙，再次翻開那段特殊的中國(guó)檔案，以現(xiàn)代人的探尋視角帶領(lǐng)觀眾穿越甲午風(fēng)云的歷史與今天，花費(fèi)二十年心血打造出優(yōu)秀影片《一八九四·甲午大海戰(zhàn)》。

一、影片導(dǎo)演的愛國(guó)情懷

近年來中國(guó)歷史題材劇作熱衷展現(xiàn)穿越、宮廷爭(zhēng)斗，然而導(dǎo)演馮小寧并沒把電影當(dāng)做盈利工具，做到了把拍電影作為一種社會(huì)責(zé)任和藝術(shù)理想。銀幕客觀真實(shí)地再現(xiàn)了那段波云詭異的悲壯往事，呈現(xiàn)出歷史厚重感、創(chuàng)作責(zé)任感。1894年前夕的清政府，如一個(gè)腐朽的繡花枕頭，金玉在外、敗絮其中。1894，“一扒開，見光就死”，于是發(fā)生甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。1895，“扒開再捂上”，要“捂上”是需要割地賠錢的，清政府在乎外在的顏面和日本妥協(xié)，于是簽訂下喪權(quán)辱國(guó)的“馬關(guān)條約”。那段歷史，至今仍讓每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心充滿屈辱感。當(dāng)今崛起世界、外交博弈的中國(guó)，心懷高遠(yuǎn)充滿責(zé)任感的藝術(shù)工作者在影視創(chuàng)作中運(yùn)用甲午戰(zhàn)爭(zhēng)恥辱史深化愛國(guó)主義教育，知國(guó)、愛國(guó)、報(bào)國(guó)的正能量熱潮從未曾停息。

蘊(yùn)含在影片導(dǎo)演內(nèi)心的正能量，作用于自身，直接釋放，使自身擔(dān)負(fù)起影視引導(dǎo)者的責(zé)任，賦予了影片精神文化宣傳的重要意義；作用于受眾，間接釋放，釋放在演員、觀眾身上，隨著劇情不斷傳遞、弘揚(yáng)，最終成為推動(dòng)社會(huì)愛國(guó)熱潮的積極力量。在紀(jì)念“九一八”事變、釣魚島事件不斷升級(jí)的現(xiàn)實(shí)背景下，《一八九四·甲午大海戰(zhàn)》的適時(shí)上映，筑建起我們社會(huì)的憂患意識(shí)、國(guó)防意識(shí)，迸發(fā)出一股正能量，體現(xiàn)了良性社會(huì)的共同價(jià)值觀。當(dāng)今推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，中國(guó)需要這樣的正能量，更需要放大這種正能量。如此，我們每個(gè)人才能成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一份有生力量，也才能成為社會(huì)發(fā)展的受益者。

二、藝術(shù)處理的逆轉(zhuǎn)效果

影片中矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，沖突深刻。將清政府這個(gè)垂死的封建統(tǒng)治階級(jí)的無能腐朽不堪暴露無遺，慈禧揮霍無度，想太平風(fēng)光地過生日，全然不管海軍裝備陳舊匱乏，也不去想如何抵抗外來侵略。影片中以慈禧為首保守派的自保軟弱心理與以鄧世昌等愛國(guó)將領(lǐng)誓死報(bào)國(guó)的決絕，壽辰的奢侈與海軍設(shè)備的陳舊匱乏形成強(qiáng)烈對(duì)比，讓觀眾憤然而嘆息。最終甲午海戰(zhàn)失敗了，雖然北洋水師全軍覆沒了，卻通過影片的藝術(shù)處理，刻畫出中國(guó)人民和愛國(guó)官兵英勇不屈的斗爭(zhēng)，不畏失敗視死如歸的雄心壯志，在今天掀起愛國(guó)需要以實(shí)際行動(dòng)報(bào)國(guó)的社會(huì)正能量。

除藝術(shù)創(chuàng)作所必須的加工虛構(gòu)外，影片大多是依據(jù)歷史真實(shí)人物塑造的。其中民族英雄鄧世昌的藝術(shù)形象最為豐滿。少年時(shí)的鄧世昌一出場(chǎng)就脫俗不凡，顯現(xiàn)了他的高遠(yuǎn)志向；青年鄧世昌面對(duì)挑釁，不卑不亢地捍衛(wèi)了祖國(guó)尊嚴(yán)；在無戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)與日本海軍將領(lǐng)談話時(shí)，表現(xiàn)出深深的赤字愛國(guó)之心；鞭笞中飽私囊、花天酒地的貪官，他表現(xiàn)出恨鐵不成鋼的憤怒；負(fù)傷彈盡時(shí)，他誓死撞沉日本“吉野號(hào)”，最后與“致遠(yuǎn)號(hào)”共沉大海。激烈的海戰(zhàn)，沉重、悲壯地失敗了，但全劇呈現(xiàn)的人物抵抗侵略、誓死不可辱的英勇氣勢(shì)，讓觀眾在悲痛之時(shí)感受到民族大義的激情澎湃，鼓舞了人們愛國(guó)情懷，達(dá)到了影視文化的現(xiàn)實(shí)意義。

三、最大程度的還原歷史

導(dǎo)演不受學(xué)術(shù)主流意識(shí)所影響，在影片中盡可能還原歷史，還原歷史人物的真實(shí)，憑一顆平常心、同情心對(duì)待每個(gè)人物，由觀眾在欣賞中用自己的觀點(diǎn)去評(píng)判人物。這種客觀的創(chuàng)作精神也是一種能量，對(duì)類似題材影片提供了創(chuàng)作視角。影片正確的價(jià)值觀，同時(shí)也在引導(dǎo)觀眾客觀評(píng)價(jià)歷史的思想。

今年，菲律賓在黃巖島問題上得寸進(jìn)尺，悍然與中國(guó)對(duì)抗，發(fā)生中菲黃巖島對(duì)峙事件。釣魚島事件以來，“釣魚島是中國(guó)的”響徹神州，國(guó)家、民眾表達(dá)對(duì)日本右翼購島鬧劇的強(qiáng)烈抗議與嚴(yán)厲譴責(zé)，中國(guó)人的愛國(guó)思想、分土不讓的領(lǐng)土意識(shí)在抗議出豪情迸發(fā)，這是中華民族的正義訴求。影片涉及到釣魚島的歷史問題、黃巖島的巡航，通過史料證明黃巖島、釣魚島及其附屬島嶼自古就是中國(guó)的固有領(lǐng)土，同時(shí)揭露了源于日本島國(guó)資源匱乏與其民族擴(kuò)張性本質(zhì)對(duì)中國(guó)的垂涎和侵略行徑，最大程度的還原了歷史，是一種中國(guó)人心聲的表達(dá)，電影的聲音呼應(yīng)了國(guó)家的立場(chǎng)，為政府觀點(diǎn)提供了有力證據(jù)。

之前評(píng)論歷史，清廷全權(quán)大臣李鴻章飽受罵名，甲午大海戰(zhàn)的失敗原因之一也歸咎于他。影片中還原了他作為一個(gè)真實(shí)地北洋海軍統(tǒng)帥形象。為籌建海軍，李鴻章招收十余歲的少年開設(shè)水師學(xué)堂，培養(yǎng)了一批以鄧世昌、劉步蟾等為首的中國(guó)第一批海軍軍官，得到光緒帝支持購買了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的鐵甲戰(zhàn)艦，建立了北洋水師。李鴻章作為海軍統(tǒng)帥，對(duì)十幾年海軍軍紀(jì)廢弛情況、裝備陳舊匱乏情況一清二楚，知道不能打，打了必?cái)。粓?chǎng)海戰(zhàn)，李鴻章苦心經(jīng)營(yíng)一二十年的北洋海軍全軍覆沒，在赴日本議和時(shí)遭日本青年槍擊，加快了談判進(jìn)程。對(duì)于李鴻章而言，甲午戰(zhàn)敗是他一生的恥辱，簽訂《馬關(guān)條約》更是他一生最大的恥辱，但熟悉外交事務(wù)的他，不得不任人擺布。

《一八九四·甲午大海戰(zhàn)》的成功創(chuàng)作，為觀眾帶來了一次視覺沖擊，經(jīng)歷了一次愛國(guó)主義信仰的洗禮，為當(dāng)今歷史題材影視創(chuàng)作樹立榜樣，同時(shí)為當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)注入了正能量，銘記昨日的錯(cuò)愕，鳴響今日的自強(qiáng)，“歷史上每一次大海戰(zhàn)，都將決定兩個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。”影片結(jié)尾的畫外音繞梁不絕。

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