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論民間美術對藝術設計的啟發

2012-04-29 00:00:00石霄
北方文學·中旬 2012年11期

摘 要:通過對現代藝術設計的典型問題認識,以及對民間美術之所以歷久而彌新的思考,從而揭示出現代藝術設計如何看待民間美術,如何從民間美術重吸收民族文化并與時代精神相結合的思路和具體方法。

關鍵詞:民間美術 設計 啟發

“民族的就是世界的”。

這是我們經常談到的一句話。究其緣由,在筆者看來,是因為世界的發展,在于多樣性的涌現和融合,不同民族文化之間的借鑒、融合是多樣性產生的源泉。而這種民族性的體現有很大一方面來源于民間,其中的民間美術更是以其獨有的魅力歷久而彌新,因此,對民間美術的深入思考,必然對現代藝術設計有著極大的啟發作用。

一、民間美術的釋義

基于民間美術對藝術設計的意義,首先需要對民間美術的概念有一個明確的認識。

提起民間美術我們都會很自然的聯想到一些與之相關的概念,如農民、鄉土文化、祭祀;具有清新、質樸、稚拙特色的勞動群眾創造的藝術作品等內容。因此可以看出民間美術史是生長和發展于傳統下層民間社會的,其創造主體是包括一般勞動者、手工藝人等在內的勞動群眾,接受對象也是平民百姓。民間美術在古代是區別于貴族的宮廷美術、士大夫的文人美術和佛教等的宗教美術而言的,在現代則是相對于專業美術家及其創作而言。因此,民間美術指的是與人們生活息息相關的通俗美術,既具有實用功能又具有審美價值。

二、藝術設計中的問題

在當今這個高科技信息時代,物質文明達到了前所未有的高度。新的設計工具、設計手段層出不窮。計算機、互聯網絡以及多媒體技術的普及,各種數碼輸入、輸出設備的應用,使得學生們在進行藝術設計創作時越來越倚重于信息技術的革新、進步,依賴于工具、手段的提高。設計作品中充斥著一些圖案與色彩的簡單拼湊、大同小異的電腦特效,這種左抄右搬的現象時有出現。設計者關注的是如何利用高科技的手段去刺激人們的感官,而忽略了用藝術審美打動人們的內心世界。在令人眼花繚亂的作品背后是設計元素的匱乏、傳統文化的缺失。

設計作品中出現的這些問題,究其原因是沒有激起其自身內在的情感,沒有民族文化作為根基。電腦是一個高效的設計語言工具,但不是萬能的,把電腦作為設計的全部內容是錯誤的。電腦只是一個工具,它需要我們對事物的認識與理解,需要我們的觀念,需要傳統文化的基本元素在設計中的體現,需要創造性的思維和完備的文化修養相結合。熟練地使用各種軟、硬件只是從事設計創作的必要條件,在此基礎上應該把更多的時間和精力投入到對民族文化的理解和感悟中去。

設計是一門涉及到社會文化、傳統觀念等諸多方面的綜合性極強的交叉學科,是人類社會生活的現象之一。這種與傳統文化的連帶關系,決定了設計活動必然會被烙上社會文化的印記。盡管設計的審美標準會隨著時代的發展以及諸多因素的變化而變化,呈一種動態的趨勢,但它始終不能脫離民族文化的土壤。

三、民間美術的意義

(一)民間美術是各地歷史的見證

民間美術是歷史的產物,同時又是歷史的見證,是當地人們創造歷史的物證。它能為我們的學校美術教育提供豐富而又形象的史料。它講述著世代人們曾經怎樣地生活過,當我們看到這些物品的時候,會想起昨天,正是這些東西將歷史與現實貫穿起來,正是這些昨天讓我們明白自己的位置所在。然而,也因為民間美術是歷史的產物,有其產生、發展的特定歷史環境與條件,當這些環境與條件不復存在的時候,它們也隨之退出歷史的舞臺。雖然這是歷史的必然,但當它們消失的同時也是我們失去歷史物證的同時。

(二)民間美術是民族多元化的標志

人類學家基辛指出:“文化的歧異多端是一項極其重要的人類資源,一旦去除了文化間的差異,出現了一個一致的世界文化,可能會剝奪人類一切智慧與理想的泉源,以及充滿分歧和選擇的各種可能性。……我們迫切需要了解人類的多樣性,文化人類學研究世界各地人類的生活方式,他們最后獲得的智慧就是多樣的智慧。……從人類差異的研究,我們對人類社會的可能性會產生靈感。”多元文化的形成是單個的地域文化和諧共存的結果,可以說沒有各具特色的地域文化,多元文化就成了無源之水無本之木。

四、設計作品獲得持久魅力的源頭活

1、將民間美術融入設計作品

中國是有著幾千年悠久歷史的文明古國,創造過為世人矚目的優秀文化遺產。民間美術作為中國歷史文化的投射,是民族文化中無比絢爛的一頁,是中國人特有思維方式與表達方式的反映。民間美術與人類社會有著天然的親合性,能夠在瞬間扣人心弦,使人產生豐富聯想和美的共鳴,使人的心靈獲得激蕩和鑄造。它所產生的愉悅和美感,能使形式的審美因素超越時空,震撼人們的心靈,它溝通了人類共同的心理傾向和共同的感覺經驗,必然導致人們具有共同的審美基礎,使處于不同目標與不同角度的人,從積淀下來的形式中,感受到不同層次的內容。民間美術就像一條紐帶,把不同時代、不同文化傳統、不同文化氛圍中的人,在深層意識中連接起來。

我們應在對民間美術溯本求源的解讀中,求得規律,吸取有價值的成果。從而在繼承傳統的審美觀念的同時尋找時代的設計靈感。

五、立足民族與時代同行

1.挖掘文化內涵

在熟悉民間美術樣式的基礎上,以文化背景為前提,深入挖掘民間美術的內涵。將民間美術放到民族歷史文化和思維方式的大背景中去,在對其本質和美學特征的探求中,求得規律,吸取有價值的成果。文化是一個民族、歷史發展長期積淀的結果,是民族存在、發展的根基所在。它是設計的文化積淀和永恒動力,是物質生活、精神生活和社會生活的綜合體現。任何一個民族都是統一的文化共同體。民間美術的文化內涵受“天人合一”“陰陽五行”觀念的影響,這是中國人特有的宇宙觀、世界觀和方法論。

2.結合時代精神

在設計實踐中對民間美術進行全面的分析、整理、歸納和提煉,尋找民間美術與時代特征的結合點。將民間美術的象征性藝術語言和特定的文化內涵結合,以強化作品的張力為目的,在賦予其新的活力的基礎上,延續和拓寬設計的視覺語言。要以新的觀念、新的視覺和新的表現手法容納西方設計理念和思潮,并與傳統文化的神韻、意境有機地結合起來,通過最簡練的語言和個性化的表現形式達到最強烈的藝術效果,使民族傳統文化在設計中不斷地被重新詮釋和定位,使設計作品散發出博大而包容的民族文化神韻,最終在對民間美術學以致用的基礎上,為設計創新打好基礎。到突破,要將民間美術中的文化精髓通過對現代設計的認識和理解轉化成符合時代要求的視覺語言,并賦予其時代的氣息和新意。要將傳統和現代有機結合,使傳統與現實互動,使民族精神與時代特征互動。只有這樣才能使設計創新,才能在競爭中閃爍出與眾不同的光芒。

作者簡介:石霄,男,遼寧人民藝術劇院舞臺技師,畢業于遼寧文化藝術職業學院,曾參演話劇《父親》﹑《凌河影人》﹑《矸子山上的男人女人》﹑《黑石嶺的日子》等,擔任主創設計的話劇有《黑石嶺的日子》﹑《木匠村官》﹑《郭明義》。

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