矛盾、掙扎與妥協(xié)——短篇小說《伊芙琳》二元對立分析

摘 要：《伊芙琳》出自愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯的短片小說集《都柏林人》中的第四篇，從喬伊斯細膩的筆觸中，我們清晰地看到了女主人公伊芙琳欲要逃離去尋找新生活時的矛盾掙扎和彷徨無助，以及最終向現(xiàn)實妥協(xié)的全部過程。筆者將在本論文中主要從結(jié)構(gòu)主義的二元對立的角度出發(fā)，分析和解讀伊芙琳在女性成長中的心理矛盾與掙扎，以及最后還是想與男性主義和嚴酷的生活現(xiàn)實妥協(xié)的發(fā)展過程。

關(guān)鍵詞：伊芙琳 矛盾 掙扎與妥協(xié) 結(jié)構(gòu)主義 二元對立

1.引言

《伊芙琳》是詹姆斯.喬伊斯的短篇小說集《都伯林人》中的第四篇，也是描寫青年生活的第一個故事。《伊芙琳》篇幅很短卻深含哲理，透過簡單的故事情節(jié)，讀者可以領(lǐng)會到其中深刻的寓意與思想。諸多國內(nèi)學者們分別從女性主義、敘事語篇的文體分析、多重主題、等角度對這篇短篇小說進行了不同角度的分析和解讀。筆者將在本論文中主要從結(jié)構(gòu)主義的二元對立的角度出發(fā)，分析和解讀伊芙琳在女性成長中的心理矛盾與掙扎，和最后還是向男性主義和嚴酷的生活現(xiàn)實妥協(xié)的發(fā)展過程。

2.二元對立

二元對立地結(jié)構(gòu)主義的基本分析方法，是法國著名的結(jié)構(gòu)主義學者羅蘭·巴爾特提出的一個重要概念，他從語言中最小的單位音素出發(fā)，發(fā)現(xiàn)了語言中存在著一種他稱之為二元對立的基本結(jié)構(gòu)。“在借鑒和進一步發(fā)展索緒爾理論的基礎(chǔ)上，巴爾特宣布所有的語言都是建立在二元對立基礎(chǔ)上的自我封閉的體系[1]97。巴爾特進而將此假設(shè)推廣至社會生活中的方方面面，在文學中，按照結(jié)構(gòu)主義的觀點，任何一個文本都是一個言語(parole)， 因此必須運用構(gòu)成整個系統(tǒng)即語言(1angue)基礎(chǔ)的代碼或者符號或者二元對立來闡釋。巴爾特認為只有通過找出文本中的代碼或二元對立才能解釋文本中隱藏的信息[1]97。結(jié)構(gòu)主義批評家們把一部文學作品分解成一個個相互聯(lián)系又相互對立的二元對立項，再把這些對立項組合起來，使之成為完整的有機系統(tǒng)。讀者通過對比分析二元對立系統(tǒng)中的各項，可以這個新的關(guān)系組合系統(tǒng)中體味該作品的本質(zhì)意義及社會價值。

喬伊斯的的短篇小說《伊芙琳》盡管篇幅短小，敘述簡潔，卻充滿了矛盾和沖突，充滿了結(jié)構(gòu)主義中二元對立的色彩：往昔與今日的二元對立、平庸生活與甜美愛情的二元對立、逃離與責任的二元對立等構(gòu)成了多個二元對立結(jié)構(gòu)，但是這些二元結(jié)構(gòu)卻并不穩(wěn)定，相反，總是處于不斷轉(zhuǎn)化和消解中。

2.1往昔與今日的二元對立

二元對立理論對于更深層次上探究人物之間的關(guān)系有實際的意義。喬伊斯在文中塑造了一個總是生活在對往事的追憶和被現(xiàn)實牢牢束縛的女主人公。小說開篇就描寫了伊芙琳倚窗而望，透過人跡稀少岑寂的街道，回憶童年快樂的時光。孩子們追逐嬉戲，還不時和大人“斗智斗勇”以擺脫驅(qū)逐——幸虧“小基奧常替他們望風，一瞧他父親來了，便大聲呼喊，通風報信”。[2]87伊芙琳懷念過去的生活，總是回憶起快樂的童年，那時候母親還活著，父親對她也沒有那么壞。然而現(xiàn)在一切都變了，兒時的伙伴都已經(jīng)長大，母親亡故，朋友搬走他鄉(xiāng)，而她也即將離開故土。美好的時光總是轉(zhuǎn)瞬即逝，那些曾經(jīng)帶給伊芙琳溫暖記憶的童年玩伴都已遠走他鄉(xiāng)，了無音訊。這些童年玩伴的離去和童年的結(jié)束一并帶走了伊芙琳的曾有的快樂，而今留下她一人獨自面對在一個冷漠、缺乏關(guān)愛與溫暖的世界里生活。而今的伊芙琳沒有朋友，沒有滿含愛意的家庭，她只有像一架機器那樣辛勞做家庭的仆人，伺候她的父親和兄弟。十九歲的伊芙琳正值花季，卻沒有花一般美妙的生活。家庭生活的瑣碎和負擔重重壓在了伊芙琳的心頭。這種生活對十九歲的花季少女來說是何等孤寂和艱苦。正是這種往昔與今日的二元對立，在這種往昔生活的美好回憶和現(xiàn)在的生活平庸乏味的明顯對比，才催生了伊芙琳想要逃離現(xiàn)實生活，去到理想國度追求自己幸福的生活的暢想和沖動。

2.2平庸生活與甜美愛情的二元對立

小說中寫到伊芙琳在出走前，環(huán)顧曾經(jīng)生活的小屋，開始猶豫、矛盾和掙扎。她甚至禁不住關(guān)心起這小屋中布滿灰塵的房間和窗簾，困惑“多少年來她每周打掃一次，心里老是納罕：究竟哪兒來的這么多灰塵?! [2]86灰塵”既是伊芙琳一家平庸而清苦生活的真實寫照也是伊芙琳內(nèi)心麻木，甘于被現(xiàn)實生活束縛的真實寫照。文中通過描寫她的父親及同事Miss Gavan，更加鮮明地表現(xiàn)出了伊芙琳的地位卑微，同時也揭露了都柏林人與人之間關(guān)系的冷漠。在工作上，伊芙琳是商店的卑微職員，伊芙琳在她工作的商店里是也可有可無的，她的出走不會給公司帶來任何損失，卻還要飽受同事的譏諷；在家中，隨著母親的亡故，兄長的不幸夭折，她的父親變得愈發(fā)乖戾與暴躁起來。 對她來說，工作是艱難的，家庭生活更不如意。伊芙琳于茫茫人海之中是那么渺小，甚至可是說是微不足道。

在小說后來的情節(jié)發(fā)展中，喬伊斯為了拯救他的這位命運卑微的女主角，為了帶她離開這個無論生理還是心理上都受到壓抑的環(huán)境，特地給她安排了一位領(lǐng)路人，即水手弗蘭克。弗蘭克給伊芙琳帶來了甜蜜愛情的體驗。伊芙琳甚至可以不顧父親的責罵與反對，偷偷跟自己心上人約會。這也可以說她是向挑戰(zhàn)男性主導的生活邁出的第一步。但就在她的心上人帶領(lǐng)她逃離現(xiàn)實，通向他們未來的幸福之旅時，她卻恐慌并退卻了。在要上船的那一剎那間，伊芙琳突然對即將到來的未來生活充滿了恐懼和不安，逃離現(xiàn)實也不是最終通向幸福之路的最佳選擇，所以最終她還是選擇留下，留在自己生活了二十年的家庭，留在了這個沒有信仰的國度里終其一生。平庸的生活、瑣碎的家事與自由的生活、甜美的愛情構(gòu)成了鮮明的對比，盡管美妙的逃離后的生活也許只是伊芙琳的遐想，伊芙琳最終還是沒有勇氣牽起愛人的手踏上船只，走向未來幸福之路。

2.3逃離與責任的二元對立

小說第二段結(jié)尾處這樣寫道：“時過境遷，現(xiàn)在，她和別人一樣，也要離鄉(xiāng)背井了。”[2]88這種簡單的心理描寫足以凸顯伊芙琳在想要逃離現(xiàn)實時猶豫不決的心情和紛亂復雜的思緒。隨后我們看到：“她嚇得驚跳起來。逃!非逃不可!”[2]88此處的尾語重復生動地再現(xiàn)了伊芙琳逃離時內(nèi)心的恐懼和看似果斷的猶豫心情。在要逃離眼下這種平庸和被束縛的現(xiàn)實生活之前，她心潮翻滾、浮想聯(lián)翩，從房前的一片空地，想起了她那尚算快樂的童年，以及她的兄弟姐妹；環(huán)顧布滿灰塵的房間，她又想起了她那既可恨又可愛的父親；街頭傳來了風琴聲，這又使她想起了她那可憐的、死于精神崩潰的母親。她對家的留戀實際是對既定生活秩序的留戀。對父親與弟弟的不舍和牽掛讓伊芙琳出走的步履變得遲疑；在遲疑與依依不舍中，伊芙琳不禁又想起了自己曾經(jīng)在母親病床前許下的諾言：努力支撐這個家庭。這個承諾讓伊芙琳出走的那種狂熱漸漸冷卻下來，更多地思考自己對這個家庭的責任。伊芙琳在這些思緒與矛盾中猶豫和徘徊， 她的精神已經(jīng)即將瀕臨思想崩潰的絕境。伊芙琳最后還是掙脫了情人的手，選擇了留下，因為她無法擺脫重壓，沒有自由逃離去追求新生活的勇氣與決心。在逃離與責任的這場戰(zhàn)斗中，責任還是戰(zhàn)勝了逃離的欲望，對家庭的留戀和不舍，對母親臨終遺言的回憶，還有血濃于水的親情觀念沉重地拖住了伊芙琳想要逃離的腳后跟，以至于她在即將跨向理想生活的關(guān)鍵時刻還是選擇了退縮，選擇了放棄理想的追求，回到自己的位置，回到自己原來的生活。

3.結(jié)語

在父權(quán)制的社會里，女人是物品、奴隸，是生育和勞作的機器，是一切卑微的東西，唯一不是的便是她應該是的“人”。女人的生活總是圍著丈夫、孩子轉(zhuǎn)，毫無樂趣可言，她們生活在社會最底層，是男性意志的犧牲品，是被排擠到社會邊緣的“他者”。 [4]26伊芙琳，正值花季卻忍受著來自生活方方面面的壓力，家庭的瑣事、父親的嚴厲、以及生活的重壓親情的難以割舍都麻木了伊芙琳對美好生活的憧憬和追求。往昔與今日的二元對立促使她萌生想要逃離現(xiàn)實的念想；平庸生活與甜美愛情的二元對立促使她想產(chǎn)生跟情人私奔的念頭；逃離與責任的二元對立，也預示了伊芙琳脆弱的心靈經(jīng)受不起道德的考驗，還是敗陣于傳統(tǒng)觀念和男權(quán)壓制之下。懦弱的伊芙琳，還是選擇繼續(xù)卑微地生活著，盡管幸福就在彼岸，與她卻是如天堂般遙不可及。

參考資料:

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作者簡介：羅素容（1987年6月），女，漢族，湖南邵陽人，職稱：助教，廣西師范大學外國語學院研究生，英語語言文學方向。