藏族文獻分類研究

摘 要：藏文文獻資料是藏民族最寶貴的文化遺產(chǎn)，是藏學研究藏民族古老文明、社會歷史形態(tài)、生產(chǎn)生活的重要依據(jù)，藏文文獻浩如煙海形式眾多，可以將藏族文獻分為藏族佛教文獻、世俗文獻兩類。

關(guān)鍵詞：藏文文獻 形式

一、引言

藏學的研究領(lǐng)域涉及藏族歷史、宗教、文化、經(jīng)濟、社會、自然等各個方面，藏學在重要性已引起國際上的廣泛關(guān)注，而藏文文獻作為研究藏學的文獻，它的地位和作用也日益重要。藏文文獻在我國五十六個民族中數(shù)量僅次于漢文文獻，居各少數(shù)民族之首，是藏學研究的寶貴資源。

二、藏文文獻分類

藏文文獻形式眾多，可以將其分為藏族佛教文獻、世俗文獻兩類。

1、佛教文獻：佛教文獻根據(jù)學科分類可分為：宗教、歷史和傳記、詩歌創(chuàng)作和道歌、音樂和舞蹈等四大類。

(一)宗教

（1）教派史志等藏傳佛教文化典籍。11世紀到15世紀，是藏傳佛教學術(shù)系統(tǒng)的形成時期，這一時期的學術(shù)比較重視歷史，尤其是宗教的歷史，宗教大德的個人歷史以及寺院的歷史，作品豐富。

（2）藏文《大藏經(jīng)》等佛教經(jīng)典。藏文《大藏經(jīng)》有兩部分組成，包括《甘珠爾》和《丹珠爾》，共有經(jīng)典計4570部之多。藏文《大藏經(jīng)》這部叢書歷史悠久，其中翻譯作品居多，是當今世界佛教原貌保存的最完整的文獻。

(二)歷史和傳記。將這一部分進行系統(tǒng)的分類，可以分王統(tǒng)世系、家族史和傳記等。藏族傳記文獻極為豐富，僅這類史籍就有一千多種，其中又可細分為政治家傳記和高僧傳記，有關(guān)政治家的傳記有多喀哇·才仁旺杰所著的《頗羅傭傳》多喀哇·才仁旺杰著的《噶倫傳》，這些傳記是研究17、18世紀西藏歷史和民族關(guān)系史的珍貴文獻。高僧傳記又分他傳、自傳和秘傳。他傳有達若那塔著的《蓮花生大師傳》、桑吉堅參所著的《米拉日巴傳》等。自傳有洛桑益西所著的《五世班禪自傳》、多仁· 丹增班覺所著的《多仁班智達自傳》，秘傳有阿旺多杰所著的《倉央嘉措秘傳》等。16世紀中葉，達賴、班禪兩大活佛系統(tǒng)建立，傳記文學也由興盛時期轉(zhuǎn)為穩(wěn)定發(fā)展時期，出現(xiàn)了達賴喇嘛傳、班禪傳等成系列的傳記作品，同時也出現(xiàn)了《頗羅卯傳》、《多仁班智達傳》等一批名著。這些傳記不僅記述了與主人公生平有關(guān)的事務(wù)及活動外，還大量地記載了不同時期社會、政治、經(jīng)濟、文化狀況，具有多方面的文獻價值。[1]

(三) 詩歌和道歌方面。受檀丁的《詩鏡論》和伽黎達娑的《慶云使者》影響，藏族詩歌在本土上發(fā)展起來?！对婄R論》和《慶云使者》是古印度最著名的詩歌著作，后來藏族學者將其翻譯成藏文。藏語中有大量的詩歌文獻創(chuàng)作來源于以上兩種，絕大多數(shù)詩歌著作遵循了古印度詩文規(guī)律及其體系，[2]詩歌形式大多為兩種，即道歌和格言詩。

(四) 音樂、舞蹈方面。這方面的主要文獻大致有：薩迦班智達的《樂論》、舞蹈方面可以從《吐蕃王統(tǒng)世系明鑒》、《蓮花生傳》、《天姆?！?、《瑜伽續(xù)》中找到許多相關(guān)資料，還包括著名的“八大藏戲”劇本等。藏族的傳統(tǒng)音樂和樂器有很多，還有大量宗教樂譜書籍和宗教樂器。不過，大多數(shù)音樂僅限于口頭流傳。

2、世俗文獻

藏族世俗歷史文獻代表性的著作主要有：羅奔桑布扎的《柱間遺教》、拔賽囊和拔桑西的《拔協(xié)》、蔡巴貢噶多結(jié)《紅史》、巴窩祖拉陳瓦的《賢者喜宴·藏族王統(tǒng)》、薩迦索南堅贊的《西藏王統(tǒng)記》、五世達賴洛桑嘉措的《西藏王臣記》、大學者更敦群培的《白史》等等。[3]可細分為科學著作，藏戲，語言文字等幾個方面。

（一）科學著作。這部分主要有兩類，一是藏醫(yī)藥學類，一是天文歷算類。

（1）在醫(yī)學領(lǐng)域中，包括一些印度醫(yī)學著作和大量的藏族醫(yī)學著作，其中最著名醫(yī)藥學文獻是宇妥·雍丹貢布所著的《四部醫(yī)典》。藏族的主要文獻著作有：宇妥·寧瑪元丹貢布《四部醫(yī)典》、《醫(yī)學四續(xù)》、《四續(xù)》、宇拓雍丹貢布的《醫(yī)學理論十八晶》、香巴柔丹欽布的《續(xù)論》、蘇卡兒·娘尼多結(jié)的《十萬舍俐》、止貢的《集要》、第司·桑杰嘉措的《藍毗達及其配方》、瑪哈亞那、畢若伽納譯的《月王藥診》、帝瑪·丹增彭措所著《晶珠本草》。[2]

（2）藏族天文歷算之學是藏族祖先在長期的生產(chǎn)、生活實踐中不斷探索、吸收其他民族的成果發(fā)展起來的。在五明學中天文歷算學屬于小五明的星象學，是藏族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，歷史悠久，文獻豐富，民族特色鮮明。主要文獻著作是密宗的《時輪經(jīng)》。杰出的藏族學者布敦仁波欽撰寫了許多關(guān)于《時輪經(jīng)》的文章，在以后的幾個世紀中，天文歷算學在藏區(qū)得到了迅速發(fā)展。

（二）藏族戲劇。關(guān)于藏族戲劇方面主要有《文成公主》等藏戲文獻。藏戲是各民族戲劇中最具歷史悠久的優(yōu)秀劇種之一。藏人稱藏戲為“阿姐拉姆”，相傳起源于14世紀的噶舉派僧人湯東杰波。藏戲發(fā)展到后來，產(chǎn)生了不同的分支，分白面藏戲、藍面藏戲、昌都藏戲、德格藏戲、安多藏戲等。著名的有《文成公主》、《朗薩姑娘》、《蘇吉尼瑪》、《頓月頓珠》、《智美貢丹》等八大藏戲。

（三）語言文字著作。世俗文獻中還包括大量的韻律學和詞藻學的文獻。比如寶源寂、米訣多杰、居美丹增等人撰寫了很重要的韻律學藏文注釋著作；詞藻學著名的文獻著作有：《詞藻珍珠鬘》、《詞藻寶藏》、《智慧》、《翻譯名義大集》、《甘露藏》等等。藏族文字一開始就是因為佛教的需要而創(chuàng)制的。如此一來，大量翻譯成藏文的佛教文獻，特別是佛教教法的翻譯和注釋必定構(gòu)成了藏族文獻的基礎(chǔ)。[2]

三、小結(jié)

藏文典籍充分地反映了藏民族在歷史上創(chuàng)造的思想文化和科學成就，研究藏文文獻，可以加深人們對藏文化的了解和認識，也可以提高藏民族本身的民族自尊感。藏文文獻，是藏族古代精神文明的珍貴成果。通過這些藏文文獻，不僅有助干人們客觀地了解西藏地區(qū)及其他藏區(qū)的歷史和現(xiàn)狀，也可使人們看到藏區(qū)思想文化的基本狀態(tài)。

注釋：

[1] 阿華.論藏文文獻的開發(fā)和利用[J]. 中國藏學

[2] 澤仁擁金.藏族文獻的分類方法[J]. 康定民族師范高等?？茖W校學報，2009（12）

[3]朱崇光.中國少數(shù)民族古典文獻學[M]. 北京: 民族出版社出

作者簡介：劉燕，女（1988—），籍貫：山東萊陽 單位：西南民族大學文新學院研究方向：中國古典文獻學。