淺談中職語文個性化教學(xué)

隨著新課程改革的不斷推進，語文教育的個性化教學(xué)日益興盛起來，中職語文教學(xué)雖然在教材和教法上都有了長足的進步，但“還存在著與新課改精神不相協(xié)調(diào)的方面”，存在著將中職語文的工具性和人文性割裂開來，沒有在實踐教學(xué)中將二者有機結(jié)合起來的問題。研究中職語文教學(xué)工具性與人文性的把握，探究個性化教學(xué)，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、中職語文的人文性價值

隨著新課改的逐步發(fā)展，語文課堂的人文價值被大力提倡起來。人文，《辭海》中定義為“人類的各種文化現(xiàn)象。”最早出現(xiàn)“人文”一詞是在《易經(jīng)》中，“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。”新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文的人文性特點做了表述：“體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。”“人文性”著眼于語文課程對學(xué)生的思想感情進行熏陶、感染的文化功能和課程所具有的人文性學(xué)科特點。利用古代俗語、諺語、警句這些民族文化精品培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力，塑造其健康向上的人格，豐富其人文底蘊，加強其精神熏陶。

一是文化品德修養(yǎng)的作用。語文課文中包含了民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化教育的載體，是民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)。這些內(nèi)容是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，更是培養(yǎng)學(xué)生個性的基礎(chǔ)。二是藝術(shù)審美修養(yǎng)的作用。我國古代文化博大精深，無論是內(nèi)容還是形式，都充滿著無盡神奇的美的力量，蘊含著無窮的文字之美、人物之美、情感之美、思想之美。中職語文更應(yīng)該加大審美教育，讓學(xué)生從蘊含著形式多樣、豐富多彩的美的千古佳作中領(lǐng)略祖國文化的內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界中，流連于祖國文化深厚迷人的海洋，把學(xué)生培養(yǎng)成為人格健全、全面發(fā)展的人。

二、工具性與人文性的互補——個性化教學(xué)

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確“語文是最重要的交際工具”，語文課程的特點很多但“突出的特征是其工具價值”，語文學(xué)習(xí)首先是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是讀懂文章的基礎(chǔ)，是打開知識殿堂的鑰匙。語文的工具性和人文性，就像一張紙的正、反兩面，互相依存，相輔相成，在相互促進中共同構(gòu)成了語文學(xué)習(xí)的兩大層次，是互為補充的關(guān)系。在中職語文教學(xué)實踐中，工具性和人文性的互補關(guān)系構(gòu)成了開展個性化教學(xué)的基礎(chǔ)，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

一是知識傳授與閱讀能力的有機結(jié)合。知識的傳授學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)是相輔相成的兩個方面。在字、詞、句、篇的學(xué)習(xí)掌握過程中，學(xué)生細(xì)微地理解了文章的意思，在基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)過程中形成了閱讀能力，獲得了人文熏陶。以充分尊重學(xué)生的主體性來調(diào)動學(xué)生的積極性，在學(xué)生主動閱讀過程中進行基礎(chǔ)知識的鞏固和訓(xùn)練，讓學(xué)生在基礎(chǔ)知識的掌握中獲得閱讀的能力和豐富的人文素養(yǎng)。

二是語言文字訓(xùn)練與學(xué)生心靈感悟相結(jié)合。葉圣陶先生曾談?wù)撨^的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)和心靈熏陶的關(guān)系，認(rèn)為知識的學(xué)習(xí)和心靈的感悟應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，語文“‘聽’、‘說’、‘讀’、‘寫’宜并重”。因此，在中職語文教學(xué)中應(yīng)重視聽、說、讀、寫，引導(dǎo)學(xué)生用心去領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，從而體會文本固有的人文價值。

三、中職語文開展個性化教學(xué)的有效策略

在新的教學(xué)理念下，工具性和人文性的結(jié)合是中職語文教學(xué)的最佳狀態(tài)，實現(xiàn)二者的有機結(jié)合要從教師教學(xué)觀、教學(xué)方法和課堂設(shè)計上體現(xiàn)語文的知識內(nèi)涵和豐富的人文素養(yǎng)，注重教師和學(xué)生的個性化因素，在強化基礎(chǔ)的同時開展豐富多彩的個性化教學(xué)具有積極的意義。

（一）變被動為主動，增強中職學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生自主積極學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是變被動地知識接受為主動地獲取知識的重要前提。現(xiàn)代大語文觀要求學(xué)生要從生活中學(xué)到語文知識，學(xué)習(xí)語文知識最終服務(wù)于學(xué)生的成長。中職語文教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮人文優(yōu)勢，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將語文和生活相聯(lián)系，在多彩的中職生活中豐富知識，提高語文綜合能力。

（二）科學(xué)定位，以學(xué)生為主體確立多元化培養(yǎng)目標(biāo)

中職學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊，教師在備課時應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主體地位，做到充分了解“學(xué)情”，確定課堂教學(xué)的多元化目標(biāo)，讓每一個學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)要求，都能“跳一跳摘到蘋果”。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計上以學(xué)生為主，做到多層次的目標(biāo)設(shè)計，應(yīng)用到教學(xué)中去驅(qū)動學(xué)生自己主動介入，注重學(xué)法設(shè)計，課堂設(shè)計變“教”為“導(dǎo)”，形成多元化的教與學(xué)的互動模式。“學(xué)生認(rèn)字、積累詞匯和句式，懂得標(biāo)點符號的運用，又是靠閱讀文章來實現(xiàn)的。”適時引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)的作用，指導(dǎo)學(xué)生有意識地強化活用語文知識，通過問題思考和訓(xùn)練加強能力遷移。

綜上所述，中職語文的工具性和人文性互為補充、和諧統(tǒng)一，開展個性化教學(xué)是工具性和人文性互補的顯現(xiàn)。教學(xué)實踐中要通過個性化感染變被動為主動，增強中職學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力；科學(xué)定位，以學(xué)生為主體確立多元化培養(yǎng)目標(biāo)。通過這些策略，幫助教師逐步改變對新課改的錯誤認(rèn)識，充分研究中職語文教學(xué)的實際，在不斷改進教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，中職語文新課程改革必將迎來更加輝煌的明天。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[S].北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2]張超.倡導(dǎo)自主閱讀，涵養(yǎng)閱讀興趣[J].語文教學(xué)通訊（增刊）， 2002，（07）.

[3]張中行.文言津逮[M].北京出版社，2002.

（李榮如 江蘇省通州中等專業(yè)學(xué)校 226300）