古代人是怎么養(yǎng)老的

我國傳統(tǒng)觀念認為“百善孝為先”，而孝的重要內容之一，就是要尊老養(yǎng)老。我國古代的養(yǎng)老制度以家庭養(yǎng)老為主，家中的晚輩負有不可推脫的養(yǎng)老義務，而國家也有相應的政策法規(guī)，主要是減免老人及其子孫的賦稅（向國家繳納一定的錢物）和徭役（為國家提供一定期限的無償勞動）。國家甚至還通過授官賜爵、賞賜財物來確保老人安享晚年。

在夏代，法律將不孝規(guī)定為犯罪，直至處以死刑。對不贍養(yǎng)老人，毆打辱罵老人，不讓老人吃飽穿暖，老人生病不給醫(yī)治、不細心照料，都在不孝之列，要受到處罰。依據不同情節(jié)，處以在臉上刺字（墨）、割鼻（劓）、斬腳（刖）、破壞生殖器（宮）、死刑（大辟）等不同的懲罰。

周代雖無具體的處罰制度，但有一套比較嚴格具有禮儀含義的具體要求。如對50歲以上的老人要給他們吃細糧，60歲以上的老人飯菜中要配肉，70歲以上的老人在飯菜中要增加副食，80歲以上的老人要給他們吃些珍饈美味，到了90歲，小輩要在老人的床前伺候飲食。

春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩不安，但孝敬老人的傳統(tǒng)沒有變。如齊國規(guī)定對70歲以上的老人，免除其一子的賦稅和徭役；對80歲以上的老人，免除其兩子的賦稅和徭役；對90歲以上的老人，免除全家的賦稅和徭役。

漢代推行“以孝治天下”的孝道，對養(yǎng)老問題更加重視，提上了一個更高層次，推行了一套特殊的優(yōu)惠政策。漢代規(guī)定孤寡老人到市場上做買賣，免除租稅。酒是國家專賣品，為了照顧孤寡老人，政府允許孤寡老人開設酒店賣酒。為確保養(yǎng)老制度的落實，漢律還規(guī)定：對不贍養(yǎng)老人者，要在鬧市執(zhí)行死刑，并將犯人尸體展示街頭。對父母、祖父母等長輩不敬者也判重罪。子女殺戮父母、祖父母者，即使未遂，均判棄市（暴尸街頭），毆傷長輩者同樣也處棄市。

唐代規(guī)定：父母在世時，子孫不能出遠門，不能分家，不能存私房錢。此規(guī)定，目的是讓子孫盡心竭力照顧好老人。唐代時，“補給侍丁”制度規(guī)定：對80歲以上的老人，政府為其安排一個人照料，90歲以上的老人安排兩個人照料，100歲以上的老人安排5個人照料。政府安排的這些人全部免除服徭役義務。唐代禮制還規(guī)定子女對老人要進行“色養(yǎng)”，即要給予精神上的安慰。

清代規(guī)定，兒子家庭再貧困也必須設法贍養(yǎng)好父母，如果因貧困導致父母自縊身亡，要按照過失殺父母的處罰，判處兒子杖一百，流放三千里。

為確保老人有子孫養(yǎng)老送終，北魏還首創(chuàng)了“存留養(yǎng)親”制度，一直沿用至清代。就是說，犯人的直系親屬年老，家中無人贍養(yǎng)時，對于不是犯有十惡不赦的犯人，允許對其緩期執(zhí)行，留下來照顧老人，待老人辭世后再去服刑。

除家庭養(yǎng)老外，南北朝時期的梁武帝還在南京建立了“孤獨園”，專門收留、贍養(yǎng)孤苦老人；唐肅宗在長安和洛陽分別建立了“普救病坊”，照顧無人贍養(yǎng)的老人；南宋時在杭州設立了“養(yǎng)濟院”，將無法養(yǎng)活的老人登記造冊，由國家進行贍養(yǎng)。