注重細(xì)節(jié),讓寫作之樹長(zhǎng)青

在一部文學(xué)作品中，如果說情節(jié)是文學(xué)之樹的枝干，那么細(xì)節(jié)就是枝干的花葉，只有豐富而精彩的細(xì)節(jié)描寫才能使這棵大樹枝繁、葉茂、花艷。因此，一切著名的作家無不重視細(xì)節(jié)描寫，把它當(dāng)成作品成功的一個(gè)重要因素。

有人把細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用，說成用細(xì)節(jié)說話，這話是很有意思的，因?yàn)榧?xì)節(jié)有著極大的包孕性，它是刻畫人物心態(tài)和性格、表現(xiàn)生活場(chǎng)景的重要手段。已故著名導(dǎo)演謝晉認(rèn)為：一個(gè)電影劇本有幾個(gè)性格鮮明的人物，有幾個(gè)經(jīng)得住敲打的細(xì)節(jié)，本子就站得住腳了。不善于捕捉細(xì)節(jié)，人物和場(chǎng)景就會(huì)失去光彩。

怎樣把細(xì)節(jié)描寫運(yùn)用得恰到好處呢？

第一，要認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)和整體的關(guān)系，從整體角度去考察細(xì)節(jié)的作用，從而能以精選出來的細(xì)節(jié)彰顯整體。

電影里常運(yùn)用特寫鏡頭來顯示人物內(nèi)心世界的微妙變化，有時(shí)簡(jiǎn)化到只有一只眼睛，一個(gè)放大了的瞳仁，一個(gè)飄忽不定的眼神。系一發(fā)于全身，好的細(xì)節(jié)運(yùn)用，是會(huì)收到這樣的效果的。比如孫犁的《荷花淀》中水生離家的一個(gè)細(xì)節(jié)：“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命。”這才是最重要的一句。女人流著眼淚答應(yīng)了他。流著眼淚答應(yīng)丈夫這個(gè)細(xì)節(jié)，不僅寫出了妻子對(duì)丈夫的信賴，還揭示出中國農(nóng)村婦女外柔內(nèi)剛的性格。水生妻子聽到丈夫參軍的消息之后，想了好半天，一直忍著悲傷，聽到這話，想到離別的時(shí)刻快到了，想到今后斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷，再也忍不住了，淚水不由自主地落下來。這一細(xì)節(jié)也為后面荷花淀伏擊戰(zhàn)和女人也學(xué)會(huì)射擊投入民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列事件作了伏筆。

第二，要認(rèn)識(shí)到各個(gè)細(xì)節(jié)在表現(xiàn)人物方面，并非處于同等位置之上，我們要從表現(xiàn)事物的主要特征著眼、選擇帶有雄辯性和啟發(fā)性的細(xì)節(jié)來描寫，以顯示事物的整體效果。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》，寫林沖處置三個(gè)仇人，分別用了兩種兵器，殺富安和差撥都用花槍，殺陸虞侯，卻是把槍搠在地上，從身邊取出刀來，數(shù)說了陸賊的一番罪狀之后，再把他上身衣服扯開，“用尖刀向著心窩只一剜”。這一剜不同凡響，寫出了林沖嫉惡如仇的性格，寫出了他對(duì)賣友求榮的賊子的鄙視，強(qiáng)化了他的性格，表現(xiàn)出他與高俅一伙作斗爭(zhēng)的決絕態(tài)度，有深度，也有力度。

細(xì)節(jié)選得好不好，要從整體效果來看，孤立地看一個(gè)細(xì)節(jié)是沒有意義的，有時(shí)某個(gè)細(xì)節(jié)太顯眼了、反而會(huì)沖淡中心，破壞整體效果。法國大雕塑家羅丹，就因?yàn)樽约核茉斓陌蜖栐说氖痔昧耍涀⒁庹w，因而把塑像的手砍掉，只有用一目傳全身之精神，才能用細(xì)節(jié)說話。

那么，怎樣進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫呢？我們知道，文學(xué)作品離不開寫人，細(xì)節(jié)描寫當(dāng)然得傳遞出人物性格信息，反映人物的精神情趣，有時(shí)一個(gè)典型化的銜接可以使人物形象鮮明地突顯在讀者面前。例如《第三次考試》寫陳尹玲復(fù)試失敗時(shí)的神態(tài)動(dòng)作的一系列細(xì)節(jié)描寫就是一個(gè)例證。

如同任何描寫都得服從主題的需要一樣，細(xì)節(jié)描寫也不例外。好的細(xì)節(jié)可以“見微知著”，可以使讀者感受到作者所要揭示的思想內(nèi)容。真實(shí)是細(xì)節(jié)的生命。當(dāng)然這里所說的真實(shí)是指符合生活邏輯的真實(shí)。有個(gè)同學(xué)寫一位老師“邊改作業(yè)邊吃飯，不知不覺地錯(cuò)把鋼筆當(dāng)筷子，染紅了一碗飯”這一細(xì)節(jié)雖不免有些夸張，但對(duì)表現(xiàn)這位老師的專注神情還是真實(shí)可信的。可見，典型生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫取決于對(duì)生活的細(xì)致觀察和認(rèn)真思考，同時(shí)，與寫作的技巧有著重要的關(guān)系，下面介紹幾種細(xì)節(jié)描寫的具體辦法：

白描

白描，用魯迅先生的話說就是“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。”它是以質(zhì)樸的文字，寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象的。如魯迅在《祝福》中是這樣描繪新寡的祥林嫂的：“頭上扎著白頭繩、烏裙、藍(lán)夾襖月白背心、年紀(jì)大約二十六七、臉色青黃，但兩頰還是紅的。”無粉飾性詞語，就寫出了祥林嫂的形象。“頭上扎著白頭繩”就表明她是個(gè)才死了丈夫的寡婦。孫犁的《荷花淀》中描繪幾個(gè)青年婦女把小船劃得飛快時(shí)寫道：”這幾個(gè)青年婦女咬緊牙，制止住心跳，搖櫓的手并沒有慌，水在兩旁大聲地‘嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩嘩’！”水聲節(jié)奏感強(qiáng)的細(xì)節(jié)就表現(xiàn)了船駕得飛快。

重復(fù)

重復(fù)就是多次反復(fù)地出現(xiàn)同一特征。如阿累《一面》在描繪魯迅的形象時(shí)，就五次出現(xiàn)了“瘦”：“一個(gè)瘦瘦的、五十上下的中國人”；“他的面孔是黃里帶白，瘦的叫人擔(dān)心”；“黃里帶白，瘦的叫人擔(dān)心”；“我仔細(xì)看他的手”；“他的手多瘦啊”。這五次瘦的細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)了魯迅先生不顧個(gè)人健康而頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的崇高精神，魯迅在《祝福》中三次寫到祥林嫂講阿毛遭遇狼的故事：“我真傻，真的……”，這一細(xì)節(jié)強(qiáng)烈地表現(xiàn)出祥林嫂失去兒子后巨大的精神痛苦。

烘托

當(dāng)正面描寫收不到較好的效果時(shí)，就“用側(cè)面的烘托來救濟(jì)正面描寫的不足”（茅盾語），如在趙樹理的《小二黑結(jié)婚》中，為了表現(xiàn)小芹的美沒有直接描繪，而是這樣寫道：“青年小伙子，有事沒事，總想跟小芹說句話。小芹去洗衣服，馬上青年們也都去洗；小芹上山去采野菜，馬上青年們也都去采。”這三個(gè)細(xì)節(jié)，從側(cè)面烘托出小芹那吸引人的美貌。

對(duì)比

通過不同細(xì)節(jié)的對(duì)比來表現(xiàn)人物形象，可起振聾發(fā)聵的作用。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》寫瑪?shù)贍柕路蛉耸沁@樣前后對(duì)比的：十年前的“如狂熱地興奮地跳舞吧，沉迷在歡樂里，什么都不想。她陶醉了自己的美貌勝過一切女賓、陶醉于成功的光榮，陶醉在人們對(duì)她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里，陶醉在婦女們所認(rèn)為最美滿最甜蜜的勝利里。十年后，“她胡亂地挽著頭發(fā)，歪斜地系著裙子，露出一雙通紅的手，高聲大氣地說話，用大桶的水刷洗地板。”這一對(duì)比，強(qiáng)烈地諷刺了瑪?shù)贍柕路蛉四恰耙灰箻s華換來十年艱辛”的虛榮心。

道具

道具是作品中出現(xiàn)的“物事”，它不是可有可無的擺設(shè)，而是用來刻畫人物性格的手段。張竹坡曾說“道具”：“小小物事，用入文字，便令無窮血淚，皆向此中灑出。”可見道具的價(jià)值。魯迅《藥》中的“錢”就是道具。作品寫道：“華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓。老栓接了，抖抖地裝入衣袋，又在外面按了兩下。”可見這錢是多么寶貴，來得是多么不容易，老栓夫婦用血汗錢買人血饅頭給兒子治病，既表現(xiàn)他們愛子之心，又反映了他們是多么的愚昧，“黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。”康大叔用烈士鮮血賣錢，可見劊子手的殘忍與貪婪。

細(xì)節(jié)雖小，卻能“以小見大”“見微知著”，展示作品主題，表現(xiàn)人物性格。因此，必須重視細(xì)節(jié)描寫，才能使作品中的人物活起來，才能使寫作之樹常青。