提問藝術(shù)摭談

古人云：“學(xué)起于思，思起于疑。”孔子云：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”創(chuàng)新源于“好奇”與“質(zhì)疑”。課堂上適時適度、富于藝術(shù)技巧的提問，能激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的有意注意力和自主學(xué)習(xí)意識。因此，教師要注意課堂提問的藝術(shù)。

問題設(shè)計要講究發(fā)問方式，提問角度，使問題提得巧，發(fā)人深思，激發(fā)情趣。

一、探索遣詞煉字的奧妙，激發(fā)情趣

如教《誰是最可愛的人》中戰(zhàn)士蹲防空洞吃雪一段時，若教師隨便發(fā)問：這體現(xiàn)了什么精神？那是非?？斩?、呆板、令學(xué)生乏味的。如果教師能抓住“三笑”做文章，讓學(xué)生思考：“笑了笑”、“笑起來”、“笑著”三者可以調(diào)換嗎？各表達了什么感情？這就具體多了，細微且有趣味，學(xué)生的思維會一下子活躍起來：“笑了笑”表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士態(tài)度謙遜和藹、胸懷寬廣美麗和“苦了我一個，幸福千萬人”的思想；“笑起來”表示志愿軍戰(zhàn)士對祖國的思念是刻骨銘心的；“笑著”表現(xiàn)了不計報酬、無私奉獻的精神。并且，學(xué)生還可以從“三笑”不可調(diào)換的語境中認識用詞準確的道理。

二、巧設(shè)“障礙”，制造“沖突”，激活思維

學(xué)生對每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開始就感興趣的，為此，教者應(yīng)當深入鉆研教材，抓住突破口，有意地給學(xué)生設(shè)置問題的“障礙”，形成他們心理上的一種“沖突”。當學(xué)生急于解開這些“沖突”（問題）時，也就意味著進行了思維訓(xùn)練，對課文重點、難點的理解自然也水到渠成。于漪老師在教《孔乙己》一文時，就很注意發(fā)問的技巧。她一開篇就問學(xué)生，“孔乙己姓甚名誰？”這樣一個看似簡單卻又難以一下子回答的問題，自然迫使學(xué)生認真地研讀課文。教者在此基礎(chǔ)上，順勢引導(dǎo)學(xué)生認識孔乙己沒有名字的深刻性，解決本文的教學(xué)難點?？梢姡挥谒囆g(shù)技巧的提問，會讓學(xué)生學(xué)得主動積極。

三、提問變直為曲，引人入勝

課堂的提問切忌直來直去，啟發(fā)性差。假如我們把問題以“曲問”、“活問”的方式提出，就能迫使學(xué)生開動腦筋，要求他們在思維上“跳一跳”才能回答。如在《老山界》一文中，引導(dǎo)學(xué)生分析紅軍戰(zhàn)士在第二天吃早飯“搶了一碗就吃”中“搶”字的用法時，學(xué)生可能一下子難以理解，那么可以換個角度來問：“搶”字是否說明了紅軍戰(zhàn)士不遵守紀律呢？當學(xué)生給予否定回答時，又進一步啟發(fā)學(xué)生：“搶”在這里該如何理解？例如小明今早起來晚了，當媽媽煮好早餐后，他搶了一碗就吃，然后急急忙忙上學(xué)去，小明的“搶”又說明了什么？到這里，經(jīng)過教者設(shè)置的“曲問”和引導(dǎo)學(xué)生的類比分析，學(xué)生對紅軍戰(zhàn)士“搶”這一動作的理解自然明確了。所以說，這種要拐個彎才能找到答案的問法，不僅能激起學(xué)生思維的浪花，有時甚至產(chǎn)生“投石激起千層浪”的教學(xué)效果。因此，因勢利導(dǎo)、富于技巧性的提問，能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維的各種綜合能力，極大地提高教學(xué)效率。

四、分層設(shè)問，化難為易，化大為小

教師要高屋建瓴，從整篇課文來謀劃，設(shè)計出一組有計劃、有步驟的系統(tǒng)化的提問，層層深入地引導(dǎo)學(xué)生向思維的縱深發(fā)展。這樣的提問，學(xué)生也樂于接受。如《變色龍》一文，可以采用這種分層設(shè)問的方式進行教學(xué)。教師先提出問題：奧楚蔑洛夫斯的基本性格是什么？這個問題學(xué)生較容易回答出來——“善變”；然后再問：他“善變”的特征有哪些？這下學(xué)生的熱情高漲，紛紛答“變得快”、“反復(fù)無常”、“蠢”、“好笑”等；在此基礎(chǔ)上，教者繼續(xù)問：他雖變來變?nèi)?，但有一點是沒變的，那是什么？學(xué)生由于有了前面的問題作鋪設(shè)，可以不費勁地回答出“看風(fēng)使舵”來；最后，教師就順勢引導(dǎo)，提出下面有一定深度的問題：是什么原因使他一變又變？作者為什么要塑造這個形象？請看，這樣一組從易到難，環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對本文重點難點的學(xué)習(xí)肯定容易解決。

五、巧妙設(shè)問，變“死”為“活”

如《愚公移山》一文的教學(xué)，優(yōu)秀的教師不會滿足于使學(xué)生掌握課文的基本內(nèi)容和所體現(xiàn)的哲理上。他們會通過一些巧妙的設(shè)問，千方百計地把學(xué)生的思維引導(dǎo)到實際生活中：毛澤東同志在民主革命時期巧妙地應(yīng)用了《愚公移山》這則寓言，說中國人民頭上也有兩座大山，指的是什么呢？待學(xué)生回答后，教師進一步發(fā)問，現(xiàn)在我們面前有大山阻礙嗎？若有，應(yīng)是什么呢？讓學(xué)生展開討論。此時教師適時引導(dǎo)，我們堅信，只要像愚公那樣，下定決心，克服困難，堅持奮斗，我們的目的就一定能夠達到。這樣學(xué)生的思維就不會被課文的圈子所束縛，把死知識變成了活知識，思維也不會沿襲前人的老路，做到有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。

總之，在教學(xué)中，語文教師如注意提問的藝術(shù)，從激發(fā)興趣，發(fā)展思維，培養(yǎng)能力出發(fā)，一定會起到“一石激起千層浪”的效果。

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