論語文教師的書卷氣質

書卷氣質是語文教師區別于其他科目老師的根本特質。那么什么是書卷氣質？關于書卷氣需要正本清源的是什么，人們對書卷氣質的理解有何偏頗？究竟什么才是書卷氣質？書卷氣質又如何才能培養？

語文教師，不僅僅是一種職業，更是一種對文化的堅守。現代語文教師是備受爭議的一個職業，社會學者指責語文老師不讀書，何以來的養分去教育學生；學校領導、學生家長只關注學生和孩子的語文成績，而對語文教師本身的關注卻少之又少。在一些中小學有相當一批教師很少有時間去讀“課外”書，整日被“正統”的作業或教科書或工作壓力所包圍，調查發現，在去學校的圖書館的教師中，去得多的不是語文教師而去得最少的竟然是語文教師。

語文教師肩負著薪火相傳的重大責任，是堅守中華民族靈魂的人。調查中發現有些語文教師會認為教語文的目的就是提高學生的語文成績，這種語文老師是可悲的，他已經丟掉了語文教學的本質。提高學生的語文成績只是語文教師的教學目的之一，語文老師不能把提高語文成績作為唯一的教學目的，更不能作為不讀書的理由和借口，因為他們肩負著比其他學科教師更重的責任。

語文教師究竟要具備怎樣的氣質才能擔負起文化的堅守者和中華民族靈魂的堅守者呢？

其實，書卷氣就是成為語文教師必備氣質，書卷氣是語文教師區別于其他科目教師的根本氣質。

一、語文教師的書卷氣質

“氣質”，在現代漢語詞典中這樣解釋氣質的，一是指人的相當穩定的個性特點，如活潑直爽、沉靜、浮躁等。是高級神經活動在人的行動上的表現。二是指風格，氣度。

從心理學角度說，氣質是表現在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩定的心理特征。即我們平時所說的脾氣、秉性。人的氣質差異是先天形成的，受神經系統活動過程的特性所制約。氣質是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價的含義。

從教師這個職業角度來說，教師的氣質除了心理學所說的人的氣質之外，主要是指教師在教學過程中滲透在教學中具有穩定性和可變性的、專屬于個人的一種風格和特質；從語文學科來說，語文教師應該具有“腹有詩書氣自華”，即應該具有文人的氣質，既要有文人的浪漫主義和人文主義情懷，又要有濃濃的書卷氣。語文教師的氣質是指語文教師作為個體的一種社會化了的自然屬性，是對個體自身內在氣質的一種社會化的外顯，是文人和學者的結合體。

在一些特殊職業中，對人才的氣質特性要求是有明確的界定的。宇航員在太空失重的情況下、在面對突如其來的狀況時，要經受高度的身心緊張，要求人們有極其靈敏的反應，要求人敢于冒險和臨危不懼，對人的氣質特性提出特定的要求。再如醫生這個職業，就要求必須心思細膩、縝密，因為這是涉及人的生命安全的事，必須對病患負責。氣質的特性影響著一個人是否適合于從事該種職業，因此，是否具有該種職業所必須的氣質特性就是衡量這個職業的人才標準之一。

那么，語文教師需要怎樣的氣質特性呢？或者說作為一名語文教師需要怎樣的氣質呢？朱永新先生指出：“一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從基礎抓起，扎扎實實多讀一些書。”也就是說教師身上應該多些書卷氣、文氣。古人云：“腹有詩書氣自華。”這里的“氣”就是“書卷氣”。這是一種文化底蘊、智慧力量的自然流露。

語文教師必須是博家、雜家，沒有上通天文、下曉地理之才，沒有博古通今之智，沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣質，又怎么能成為文化、文明的傳播者，心靈的塑造者呢？

那么，語文教師的書卷氣是什么樣的氣質呢？

二、語文教師書卷氣的內涵和外延

根據《現代漢語詞典》的解釋，“書卷氣”，指在說話、作文、寫作、畫畫等方面表現出來的讀書人的風格和氣質。

（一）狹義的語文教師的書卷氣質

大多數學者和語文教學的一線工作者對語文教師的書卷氣的理解大致相同。筆者總結了一下，大致是如下的意思：語文教師的書卷氣就是語文教師要跟書打交道，不斷地廣博地涉獵閱覽各種書籍，始終保持閱讀的習慣，雙手充滿書香、墨香。這就是狹義上的對語文教師書卷氣質的理解。

那么讀書的語文老師就一定具有書卷氣質嗎？讀而不思，沒有深入精神層面不會把所讀蘊藏在所教中傳遞給學生，那么這種書卷氣還能算是作為語文教師的最本質的特征嗎？這種所謂的書卷氣對我們的語文教學又有何益處呢？

狹義的書卷氣，就是手不釋卷。用臺灣著名學者高希均的話說：“自己再累也要讀書，工作再忙也要談書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。最庸俗的人是不讀書的人，最吝嗇的人是不買書的人，最可憐的人是與書無緣的人。”而多數學者認為語文教師的書卷氣質就應該是這樣培養起來的。這就是狹義的書卷氣質，只單純地通過閱讀和讀過的書本數量來衡量一個人的書卷氣質。

（二）廣義的語文教師的書卷氣質

廣義的語文教師的書卷氣質就是泛泛而論的語文教師的書卷氣質，通過教師的穿著打扮、言談舉止、待人接物的方式方法來判斷這個語文教師是否具有書卷氣質，是否具有文人的儒雅的氣息。一般說來，文質彬彬的語文教師，謙虛、話不多但總能語出驚人的語文教師，穿著打扮沉穩保守不張揚的語文教師、課堂教學中比較注重文采華麗，課后注重閱讀各種書籍的語文教師都稱之為具有書卷氣質的語文教師。

但是這種廣義的外顯的判斷方法是否太過于絕對呢？因為優秀的語文教師都可以是稱之為文人的人。而文人都是有自己個性的人，一個優秀的文人有著自己的風格，他可能會充滿書卷氣息，可能看起來放蕩不羈、邋里邋遢，他也可能嚴肅古板，向往自由、不愿被一切所束縛。因此，外顯的表現方式不能作為判斷這名語文教師是否具有書卷氣質的根本評判標準。

廣義的書卷氣就涵蓋的過多了，以至于讓人膚淺的捕風捉影，以為所謂的書卷氣就是外表具有書生氣息，文人氣息的人，愛讀讀書就能具有語文教師特有的書卷氣了。其實不然，書卷氣質是由內而外散發的氣質

（三）語文教師書卷氣質的內涵

筆者以為語文教師的書卷氣質是指語文教師在語文教學實踐中自然流露出的對于語言文字的熱愛，話語中吐露著油墨香，舉止間洋溢著文人的氣質，可以用書籍與純澈的心靈對話，每天身心俱與書籍打交道，手不釋卷，身心都洋溢著濃濃的墨香。因為書卷氣質就是深厚的文化底蘊的具象化。這種書卷氣質顯現在語文教學過程中，語文教師的一言一行都是這種文化底蘊滲透的結果。

語文教師不光在外在形象上具有書卷氣，更是在語文學科的教學中體現的博古通今之智，上知天文下知地理的博學多才，語文教師能夠隨時出口成章、妙語連珠、錦心繡口才。能對某個問題有著深刻而又獨特的見解的睿智，而非人云亦云。能夠做到“我手寫我心”，寫得一手的好文章，有一手好字，使書卷氣質洋溢于字里行間。

書卷氣質建立在閱讀的基礎之上。“腹有詩書氣自華”，作為“傳道、授業、解惑”的老師，尤其是肩負著泱泱中華五千年文明傳承重任的語文老師，確實是任重而道遠。

魏書生說：“同樣是課堂，有的老師視為畏途，有的教師視為樂園。同樣一篇文章，一位老師講，學生學得興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得上課是一種享受。換一位老師講，學生學得索然寡味，忽而閉目養神，忽而驚覺欠伸，上課簡直成了受罪。課堂效果不同，原因是多方面的，但主要原因在于老師的功底和教育思想的差異。”魏書生所說的老師功底和教育思想的差異就是源于教師的自我教育程度，語文教師不僅是知識的傳遞者，也不僅僅是知識的建構者，更是知識的創造者和文化的繼承者。重要的使命就要求促使語文教師自身應具備豐厚的多樣的文化知識素養。在對新知識追尋的過程中，不斷完善自己的知識結構，增加自己的知識儲備，夯實文化知識基礎，這些都需要借助于閱讀和思考。深度和廣度的閱讀才會使語文教師在語文課堂教學中游刃有余。

特級教師黃玉峰說：“語文教師只是一個‘販賣人’，他們的教學方法不需要讀書，只需要做題目，題海戰術的結果是苦了自己也苦了學生。繁瑣的語文分析，照本宣科的教學方式已經越來越不為學生所接受，學生的閱讀量正在超過老師。”可見閱讀各種書籍，使自己具有書卷氣質已經是形式所迫了，由不得語文教師自己選擇了，這是語文教師的重要裝備。

口笨舌拙的人即使愛讀書、天天讀書也仍然沒有書卷氣，怎么可以擔當傳承文化的重任；辭不達意的人即使滿腹經綸，但是滿肚子的墨水倒不出，也不能為人師表；語言干澀無味的人即使看過很多書籍如果沒有用心去看的話仍然一無所獲，也不能成為一名合格的語文教師；當然，不愛讀書，腹中空空的人，斷然不會出口成章、妙語如珠，舌綻蓮花，錦心繡口。

語文教師的書卷氣質是一種正確的人生觀，也是一種高尚的價值取向，是語文教師淡泊名利，不計較得失的一種品格，是語文教師面對紛繁浮華的世界，仍然可以不為名利所誘惑，默默地堅守住最后一片精神家園的決心，堅守內心的純真。在這片土地上他們不以拿多少錢為榮，不以優越的生活條件為樂，而以這份純澈的書卷氣質支撐著生命的存在價值。這份書卷氣質支撐著每一個語文教師趨真向善、寧靜致遠，也支撐著他們擺脫世俗的庸庸碌碌，達到物我兩忘、寵辱不驚的境界。

三、關于語文教師書卷氣質的培養策略

（一）閱讀

古今往來有多少作家、學者、帝王都強調閱讀的重要性，對于語文教師來說閱讀是靈魂，閱讀是充實自身的第一步，是使自己博學的必經之路，是使自身具有濃濃書卷氣的來源。怎樣的閱讀，閱讀什么才能使自身充滿書卷氣質呢？

1.閱讀和本學科有關的書本。語文教師在課堂教學中必須有針對性的教學，針對語文科目的教材，閱讀語文課本的教參。但是需要注意的是，閱讀教參不是為了照本宣讀，而是為了知己知彼。這里所說的知己知彼就是要知道教參的編者對同一篇文章的理解，因為大多數語文教師都會照著教參教學的。而優秀的語文教師則會有自己的新鮮的理解，在課堂教學中就會別出心裁地講述自己的觀點，啟發學生對同一問題要有不同的觀點和看法，要多角度地進行深度閱讀。

2.閱讀名人傳記。無論是人教版還是蘇教版的語文教材，選進語文課本的都會有古今中外的各大名家的作品，而掌握這些名家的成長背景和寫作背景，以及寫作風格，將更有助于理解其內容。與此同時，語文教師在課堂中就能有更多的知識向同學講述，語文課堂自然就充實、有濃厚的底蘊。語文教師的書卷氣飄蕩于課堂的每個角落。

3.閱讀教育學和心理學的書。語文教師是與人打交道的職業，教書育人是語文教師的根本宗旨，語文教師擔負著傳承華夏五千年文明的重擔，每個學生形成什么樣的人生觀和價值觀都與語文教師的教育息息相關。教育的對象是人，主要是正在成長的青年一代，為了有效地促進兒童的身心發展，必須從學生的身心特點出發，適應他們的身心發展規律。語文教師更是學生心靈和靈魂的工程師，閱讀教育學和心理學的書是很有必要的。

4.廣博地涉獵各個領域的經典書籍。語文不是單獨存在的學科，更是和很多學科息息相關，例如政治、歷史、地理、哲學、科學、物理、化學等學科都涉及語文的知識。這就要求語文教師的知識儲備量要足夠大，廣博的涉獵一些其他學科的知識也是很有必要的，這樣語文教師的書卷氣息就會顯得更加濃烈而不失單調。

關于閱讀，還有幾點值得注意的。語文教師應該把閱讀當做生活的一部分，能夠正確地運用好所閱讀到的東西，做到學以致用，豐富的閱讀是語文教師書卷氣質的源泉，也是基礎，打好基礎是形成書卷氣質的第一步，讓閱讀成為習慣就不會存在沒有時間閱讀的情況了。

（二）寫作

叔本華說：“讀書是走別人的思想路線，寫作是走自己的思想路線，只有經過自己的思想路線，把讀書得來的知識消融掉，才會變成自己的東西。”寫作是語文教師流露書卷氣質的表現，能寫出優美的文字和華麗篇章的語文教師都是具有厚重的書卷氣質的。書卷氣質是一種境界，不是讀過多少書就能有書卷氣質的。寫作也是衡量他書卷氣質的標準之一。寫作的是考量一個人文化底蘊的最佳途徑，對一個具有深厚語言文字和文學功底的大師級的語文教師來說，寫作就應該是他書卷氣質的寫照。

閱讀是寫作的基礎，厚積薄發的道理就是如此。作為一名稱職的語文教師如果自身寫不出優秀的文章，怎么能指導好學生寫出好作文呢？空談寫作教法的語文教師大多都是金絮其外敗絮其中，沒有好的作品擺在學生的面前，學生難以相信語文教師的水平，對寫作的熱情自然不用說了。如果語文教師能發表很多優秀的文章，也能寫作很多優美的文字，學生讀后自然會備受激勵，潛移默化中也會愛上語文。

筆者以為語文教師可以從以下幾點入手鍛煉自身的寫作能力：

1.寫讀書筆記。在閱讀的過程中，閱讀者總是會有各種各樣的感觸和理解。可以是對某句話的思考和感悟也可以是縱觀整本書的讀后感。多寫寫，多有一些自己的想法，再把這種想法具體化寫出來，就不怕寫不出好文章了。

2.從生活入手。語文教師是生活的發現者，勞動的特點就是具有鮮明的示范性，語文教師要有一雙發現美的眼睛，要善于留意身邊的事物，發現可寫的東西。教給學生的作文要求自己最好也能寫出一些獨到的見解。

3.養成寫日記的好習慣。可以是網絡日志也可以是紙質的日記。日記的形式不拘泥于某種文體，只要每天都能做到我手寫我心，寫作能力就能見長，想沒有書卷氣質都難。

關于寫作，筆者還想說幾點：第一，寫作是常寫常新，所以不要擔心寫不出好文章，堅持養成寫作的習慣，寫得多了，下筆如有神。第二，寫作是寫你自己的感悟，文筆可以老辣，可以鋒芒畢露，沒必要為了迎合中學寫作的要求對自己的寫作也做同樣的要求。第三，文如其人，能寫得一手好文章的語文教師，是讓人欽佩的、敬重的、愛戴的。但切不可把寫作當成賣弄，是金子在哪兒都會發光，寫作只是讓你發光的一條路而已。

（三）書法

都說見字如見人，語文教師的職業特殊，需要書寫的地方很多，比如上課時的板書，批改作業時的評語，還有作為語文老師應該寫的一手漂亮的毛筆字。因為毛筆字是中華民族的象征，語文教師作為五千年中華文明的傳承人，這是應備的技能。我們所說的語文教師的書卷氣和書法也是無法分離的，書法就是書卷氣質的一種無聲的代言。

1.練習粉筆字。語文教師在課堂教學過程中都會用到板書，漂亮的粉筆字會吸引學生的眼球，集中學生的注意力，在無形中輔助教學，使教學效果更好。另外，評課的過程中，聽課的老師也是通過粉筆字來判斷語文教師的素養高低。

2.練習鋼筆字。語文教師在批改作業、寫教案的過程中都是體現文字美的時候，練習好鋼筆字給學生做好榜樣，學生耳濡目染的在潛移默化中就會受美妙的書法的感染。

3.練習毛筆字。雖然毛筆字在生活中不常用，但是作為語文教師就應該學好毛筆字，語文課雖不是書法課，語文教師也不是書法家，但是語文教師能在書法上有所造詣也是提升自身書卷氣質的好方法。

關于書法，值得注意的是，作為語文教師，字不能太也是你無形的財富，一手好字是語文教師書卷氣質的詮釋。

（四）語言表達

教學言語是教師進行語文教學工作最重要的工具。首都師范大學的劉占泉先生曾經就自己聽過的一個中學語文教師的一課《蘭亭集序》，寫了一篇《語文教師的書卷氣》的文章，那么僅憑一節課劉老師怎么能判斷這個語文老師具有書卷氣呢？筆者認為有以下幾方面：

1.誦讀。劉占泉先生以為這位老師誦讀把握到了文言文的抑揚頓挫，誦讀的神態到位，這說明了這位授課教師自身的閱讀感受。

2.板書。縱向的繁體板書，讓人耳目一新覺得很有文化氣息，如果字寫得很丑的話，這樣做就會適得其反了。

3.教師自己的閱讀體驗。教師向學生展示自己的閱讀體驗，并以此作為啟發和引領，對關鍵問題敢于居高臨下、鞭辟入里地講解詮釋，傳授自己積累的知識和經驗，這就是所說的閱讀體驗，說明這位授課教師是很愛閱讀很愛思考的人。

通過課堂教學語言，單憑以上幾點，劉占泉先生就可以說他是具有書卷氣質的語文教師。這些都是從課堂語言中獲得的論斷。可見教學語言在課堂教學中的重要作用。作為一名語文教師，應該追求語言的文采，在課堂教學中要慢慢地滲透自己獨特的氣質，從引導學生涵泳做起，注重自身對文言文的誦讀，注重課堂用語。讓自己的所讀所想都能滲透到課堂教學中，鍛煉自己的表達能力，讓聽課者覺得聽你的課是一種享受！

參考文獻：

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