《 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出:“學(xué)前教育對(duì)幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義?!盵1] 這是國(guó)家對(duì)幼兒教育提出的任務(wù),要培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣、發(fā)展認(rèn)知能力,使幼兒的身心健康得到發(fā)展,為幼兒的終身幸福奠基。經(jīng)過(guò)十多年幼兒教育經(jīng)驗(yàn)的積累,筆者發(fā)現(xiàn),用兒歌和游戲來(lái)幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣、尊老愛(ài)幼和團(tuán)結(jié)合作的好品格和經(jīng)受挫折、積極上進(jìn)的意志和毅力,是實(shí)際、有效的途徑。
一、用兒歌幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣
1.洗手的習(xí)慣
幼兒剛進(jìn)園的時(shí)候,有的喜歡在地上打滾,有的喜歡舔手指,這些不講衛(wèi)生的習(xí)慣將影響到孩子的身體健康。而要讓他們改掉這些不良習(xí)慣,首先,我給幼兒大聲講不良習(xí)慣的害處,講衛(wèi)生的好處。他們當(dāng)時(shí)都大聲回答“知道了”。但第二天來(lái)到幼兒園又故態(tài)重演。怎樣才能讓幼兒改掉壞習(xí)慣,養(yǎng)成講衛(wèi)生、勤洗手的好習(xí)慣呢?在查閱教育學(xué)、心理學(xué)后發(fā)現(xiàn),行為心理學(xué)的研究結(jié)果對(duì)我們的工作很有指導(dǎo)價(jià)值,即3周以上的重復(fù)就會(huì)形成習(xí)慣;3個(gè)月以上的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定性習(xí)慣。我忽然想到:唱兒歌!天天教幼兒唱兒歌,不就是很好的重復(fù)嗎?于是我們就編了這么一首兒歌教小朋友唱:
擰開(kāi)龍頭伸出手,清清泉水嘩嘩流。
手心手背搓肥皂,雙手交叉扭一扭。
放在水中沖一沖,塵土細(xì)菌全不留。
洗完記得關(guān)龍頭,不讓泉水白白流。
這首兒歌不僅教幼兒如何洗手,而且還教育幼兒要愛(ài)護(hù)水資源。教唱時(shí)伴以動(dòng)作,幼兒學(xué)得津津有味。一個(gè)月后,幼兒只要手臟了,就會(huì)主動(dòng)到水龍頭前洗手。3個(gè)月以后,幼兒勤洗手、講衛(wèi)生的習(xí)慣慢慢地形成了。
2.吃飯的習(xí)慣
剛進(jìn)園時(shí),有很多幼兒吃飯時(shí)經(jīng)常往地上掉飯粒,吃完時(shí)碗里還有剩飯;有的幼兒還邊吃飯邊說(shuō)話(huà),這既耽擱了吃飯的時(shí)間,又會(huì)影響食物的消化。為了培養(yǎng)幼兒良好的吃飯習(xí)慣,我們也編兒歌教幼兒唱:
吃飯時(shí),不說(shuō)話(huà),細(xì)嚼慢咽要牢記。
小朋友,要注意,別往地上掉飯粒。
一粒米呀一滴汗,米飯來(lái)得不容易。
這樣的兒歌不僅教育幼兒養(yǎng)成吃飯時(shí)不說(shuō)話(huà)、要把米飯吃干凈的生活習(xí)慣,而且灌輸糧食來(lái)之不易的思想,培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情。
3.睡覺(jué)的習(xí)慣
有許多幼兒剛進(jìn)園時(shí)不懂睡覺(jué)前應(yīng)做好什么準(zhǔn)備,是先鋪被子還是先脫衣服?睡在被子里是彎著腳好還是伸直腳好?是臥著睡好還是平仰著睡好?這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,對(duì)于養(yǎng)成習(xí)慣來(lái)說(shuō)都是大問(wèn)題。為此我們編了這么一首兒歌教幼兒唱:
小被子,快鋪好,大家快來(lái)睡午覺(jué)。
脫了鞋子脫衣服,鉆進(jìn)被子放平腳。
閉上眼睛數(shù)一數(shù),很快就能睡著覺(jué)。
用這首兒歌教幼兒懂得睡覺(jué)的先后順序和要求。兒歌讓幼兒反復(fù)唱多次,必要時(shí)舉行演唱比賽。這樣的兒歌唱多了,幼兒就掌握了睡覺(jué)的順序和起床的要求,使得他們以后睡覺(jué)和起床就能按部就班,有條不紊。久而久之,他們就養(yǎng)成了良好的睡覺(jué)習(xí)慣。
4.合群合作的習(xí)慣
如今,人們的居住環(huán)境相對(duì)封閉,大家住在高樓大廈里的一套套房子里,一家三口關(guān)起門(mén)來(lái)生活著,幼兒衣食無(wú)憂(yōu)。但這種封閉式的生活使幼兒的交往受到嚴(yán)重限制,久而久之會(huì)養(yǎng)成一種孤癖的習(xí)慣,從性格上講就是不合群,從能力上講就是不善于交往。針對(duì)幼兒孤癖、不合群的缺陷,我們也編了一首兒歌,讓十個(gè)幼兒手拉著手圍成一個(gè)圈子,一邊數(shù)數(shù)一邊唱:
你一我一心專(zhuān)一,你二我二王小二;
你三我三花朵三,你四我四少林寺;
你五我五來(lái)練武,你六我六走大路;
你七我七仙女七,你八我八笑哈哈;
你九我九天地久,你十我十長(zhǎng)本事。
這首兒歌有點(diǎn)長(zhǎng),但由于是從一到十的數(shù)數(shù),句子又押韻,幼兒喜歡唱。其中的“王小二”是指抗日英雄“王二小”,為了配合后面的數(shù)字而把它調(diào)過(guò)來(lái)。這首兒歌,從智力開(kāi)發(fā)角度講是教孩子數(shù)數(shù),從思想道德教育角度講是潛移默化培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操,最重要的是培養(yǎng)幼兒融入群體、合作玩耍的習(xí)慣。這種兒歌經(jīng)常傳唱,久而久之,他們就能相互影響、合作玩耍、友好相處了。
二、用兒歌幫助幼兒養(yǎng)成尊老愛(ài)幼好習(xí)慣
幼兒進(jìn)入幼兒園后,我們首先要教育他們?nèi)绾巫鹁蠢蠋熀烷L(zhǎng)輩,如何與同學(xué)和睦相處。于是我們又編了一些兒歌教他們唱,用中華民族倫理道德潛移默化地影響他們。如教幼兒孝順老人的兒歌:
小板凳,你莫歪,讓我奶奶坐下來(lái)。
我?guī)湍棠倘嗳嗉?,奶奶夸我好乖乖?/p>
在教唱這首兒歌的時(shí)候,我們還告訴幼兒,不但幫奶奶揉揉肩膀會(huì)受到夸獎(jiǎng),給爸爸、媽媽、爺爺?shù)乳L(zhǎng)輩揉、搓背都會(huì)受到夸獎(jiǎng),兒歌中的“奶奶”可換成“爸爸”“媽媽”“爺爺”“外公”“外婆”等詞語(yǔ)。通過(guò)這一系列孝敬長(zhǎng)輩兒歌的教唱,培養(yǎng)幼兒尊敬所有老人的習(xí)慣。
現(xiàn)在的幼兒大多是獨(dú)生子女,在長(zhǎng)輩的嬌慣下往往養(yǎng)成“以自我為中心”的習(xí)慣,不太懂得如何幫助他人。為了改掉這種不良習(xí)慣,養(yǎng)成助人為樂(lè)好習(xí)慣,我們也編了一些兒歌教幼兒唱。例如:
弟弟走路不注意,跌倒在地我扶起。
替他拍掉身上灰,為他洗掉手上泥。
這些兒歌用形象生動(dòng)的語(yǔ)言向幼兒進(jìn)行尊老愛(ài)幼的教育,把這種尊老愛(ài)幼的倫理道德教育,落實(shí)在兒歌里經(jīng)常傳唱,潛入默化地影響他們的行為,逐漸形成良好的習(xí)慣,進(jìn)而形成良好的道德品格,為他們今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、讓游戲幫助幼兒養(yǎng)成經(jīng)受挫折、積極向上的意志和毅力
由于受某些所謂“教育家”的影響,很多人認(rèn)為,對(duì)幼兒的教育只要夸獎(jiǎng),就能把好孩子夸出來(lái)。一些父母受其影響,一味地夸贊孩子,弄得現(xiàn)在的孩子只能表?yè)P(yáng)、不能批評(píng)。其實(shí),為孩子將來(lái)的發(fā)展著想,讓孩子從小就經(jīng)受一些挫折和懲罰,養(yǎng)成“趺倒了,爬起來(lái),再前進(jìn)”的意志和毅力,不僅是可能的,也是必須的。盧勤認(rèn)為:“沒(méi)有懲罰的教育,不是完整的教育。”[2] 問(wèn)題是如何懲罰,讓幼兒從挫折和懲罰中受到教育,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),形成意志。我們采取的做法是:編一些幼兒喜歡的游戲,在做游戲的過(guò)程中唱兒歌,讓幼兒在快樂(lè)的游戲中經(jīng)受挫折和考驗(yàn)。比如有這么一個(gè)游戲,讓幼兒站成一個(gè)圓圈,首先讓幼兒用手式指出上、下、左、右、前、后等方位,然后又用手指表示一、二、三、四等數(shù)字。教師在旁邊發(fā)出指令,唱起兒歌,幼兒就要按兒歌的意思做出手勢(shì)。如果做錯(cuò)了,就要受罰。兒歌是這樣的:
上上、下下,左左、右右;
前前、后后,要指清楚。
咕嚕咕嚕一,咕嚕咕嚕二。
咕嚕咕嚕三,咕嚕咕嚕四……
做這個(gè)游戲的時(shí)候,語(yǔ)速要由慢到快。如果有哪位幼兒說(shuō)錯(cuò)了就馬上停下來(lái),說(shuō)錯(cuò)了的必須站到圓圈中間向大家行禮。如果愿意唱歌,也可用唱歌來(lái)代替行禮。剛開(kāi)始做的時(shí)候,犯了錯(cuò)的幼兒不愿站到圓圈子里面來(lái),要他(她)進(jìn)來(lái)他(她)就哭。這當(dāng)然是屬于心理脆弱、經(jīng)受不住挫折的表現(xiàn)。于是教師就做工作,教育幼兒認(rèn)識(shí)什么是美,什么是丑,手勢(shì)做錯(cuò)了,這并不是什么丑事,只是指方位(表數(shù)字)的時(shí)候由于沒(méi)有集中思想,以至于出了問(wèn)題。只要下次集中思想就不會(huì)出錯(cuò)了。這樣的次數(shù)多了,幼兒克服心理障礙的意志和毅力就慢慢地增強(qiáng)了。
《 幼兒園教育指導(dǎo)綱要 》指出:“幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類(lèi)幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)?!盵3]我們實(shí)施的“讓兒歌和游戲伴隨著幼兒健康成長(zhǎng)”的教改實(shí)驗(yàn),正是結(jié)合我縣實(shí)際,因地制宜實(shí)施素質(zhì)教育。它有效地幫助兒童養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,養(yǎng)成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好品格,養(yǎng)成經(jīng)受挫折、積極向上的意志和毅力,為幼兒一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
(作者單位:蘆溪縣蘆溪小學(xué)幼兒園,江西 萍鄉(xiāng),337200)
參考文獻(xiàn):
[1]國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年).新華網(wǎng),2010年07月29日.
[2]盧勤.長(zhǎng)大不容易[M].武漢:長(zhǎng)江文藝出版社,2011.
[3]中華人民共和國(guó)教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)[S].2001.