寫出真情實(shí)感之我見

托爾斯泰說過，“優(yōu)秀的作品都是蘸著自己的血肉寫出來的，真誠(chéng)的文章是從作者的心里流出來的，而不是硬擠出來的。”只有真正動(dòng)了情，才能寫出具有真情實(shí)感的東西。但反觀時(shí)下高中生的作文，普遍存在這樣的現(xiàn)象：寫古代的多，寫現(xiàn)實(shí)的少；寫虛情假意的多，抒真情實(shí)感的少；在注重文采，追求形式的東西上下足了功夫，缺少對(duì)社會(huì)的深入思考和關(guān)注。高中生作文缺乏真情實(shí)感的現(xiàn)狀令人堪憂，是什么原因造成的，又該如何解決呢？我根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)做點(diǎn)粗淺的探討。

任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都是由內(nèi)因和外因造成的，高中生作文缺乏真情實(shí)感亦是如此，內(nèi)因來自學(xué)生本身，外因源于學(xué)校和教師，內(nèi)外因共同造成了高中生作文缺乏真情實(shí)感的現(xiàn)狀。首先，學(xué)生缺乏與生活的緊密聯(lián)系，寫作缺乏源頭活水。陸游說過：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。而時(shí)下的高中生缺乏的正是作文之外的功夫，他們?cè)诮淌业臅r(shí)間長(zhǎng)達(dá)十二三個(gè)小時(shí)，整天埋在題海之中，很少與社會(huì)接觸，也很少有思考的時(shí)間，寫作缺少源頭活水。缺少生活的體驗(yàn)，缺少思考，又怎么能寫出有真情實(shí)感的文章來呢? 其次，學(xué)生有話不會(huì)寫。隨著以電視為主的音像媒介普及后，時(shí)下高中生知道的事情也不會(huì)太少，大至世界社會(huì)，小至學(xué)校家庭，發(fā)生的許多事情都會(huì)扣住他們的心弦，引起他們的關(guān)注和興奮。他們都有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，有自己的喜怒哀樂，有自己的愛好和興趣，他們“胸中的積蓄是決不會(huì)貧乏的”（葉圣陶語），問題是許多可供他們寫作的材料或視而不見或不曾仔細(xì)地觀察或不曾真切感知體驗(yàn)而成為過眼煙云。最后，考試的指揮棒和學(xué)校的功利性束縛了學(xué)生的創(chuàng)造思維。很多教師都是一個(gè)態(tài)度，考什么就練什么。如考話題作文，教師在備考時(shí)就跟著訓(xùn)練話題作文，并在指導(dǎo)時(shí)，只是要求學(xué)生如何如何寫，怎么開頭怎么結(jié)尾，怎么安排結(jié)構(gòu)，總要求學(xué)生的作文立意要深刻，寫一件事一定要寫出這件事給你什么有益的啟發(fā)和教育，寫一個(gè)人一定要表現(xiàn)出這個(gè)人的高尚品質(zhì)，這在很大程度上束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，人為地使學(xué)生的作文走向單一化、模式化。

陶行知先生說：“ 千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”我們要教育學(xué)生對(duì)生活真誠(chéng)，不欺騙生活，因?yàn)樯畋旧硎钦鎸?shí)的。那么如何才能讓學(xué)生寫出真情實(shí)感呢？

一、要讓學(xué)生關(guān)愛人生，感受生活，在生活中孕育情感

葉圣陶說：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”先生的話形象地說明了生活與作文的關(guān)系。我們要抓住作文訓(xùn)練這個(gè)“流”，就必須從生活這個(gè)“源”中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材。所以，要想學(xué)生在作文中寫出真情實(shí)感，就必須教會(huì)學(xué)生面向社會(huì)，關(guān)注生活，要以飽滿的熱情和自己獨(dú)特的眼光與視角去觀察周圍的客觀事物，并建立感情，再將這感情融進(jìn)寫作中，寫出自己的獨(dú)特體驗(yàn)，這樣寫出的文章就不愁沒有感情，沒有感染力。 生活中每一天都會(huì)發(fā)生許多事，有的大有的小，有的重要有的不重要，甚至有些事看起來很平淡不起眼，如果不去用心品味，也許就過去了，全然不留一點(diǎn)痕跡，導(dǎo)致提筆時(shí)便覺無事可寫、無話可說。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有心人，用心去感悟生活。凡事都仔細(xì)琢磨品味一下，經(jīng)常與身邊的親人、朋友、教師、同學(xué)等進(jìn)行換位思考。換個(gè)角度思考問題、看待事物，往往會(huì)有許多意想不到的收獲。實(shí)踐證明，從生活中選材，讓學(xué)生在作文中說真話，抒真情，寫實(shí)感，學(xué)生才會(huì)愿意寫作，熱愛寫作，才會(huì)讓寫作成為精神生活的一部分。

二、要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，用心體驗(yàn)生活，引發(fā)真情實(shí)感

蘇霍姆林斯基說：“觀察是智慧最重要的來源。”觀察是人類獲取寫作材料的主要渠道，在整個(gè)寫作過程中發(fā)揮著“龍頭”的作用，它是學(xué)生獲得知識(shí)的基礎(chǔ)，體驗(yàn)生活的渠道，獲取材料的源泉。生活中有許多有意義的值得觀察的事物，引導(dǎo)學(xué)生不錯(cuò)過這些寶貴的生活畫面，及時(shí)捕捉觀察的對(duì)象。比如要寫周圍熟悉的人，首先要選定目標(biāo)，注意觀察。這個(gè)人在外貌上有什么特征?在行為習(xí)慣上有什么特征?有沒有與別人特別不一樣的地方?什么地方最引人注意?類似的問題教師要經(jīng)常提醒。很多觀察體會(huì)，很多靈感往往是轉(zhuǎn)瞬即逝的，一不留神就會(huì)溜走。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，用心體驗(yàn)生活，引發(fā)真情實(shí)感。

怎樣才能讓學(xué)生成為生活中的有心人呢？這需要教師的逐步引導(dǎo)和培養(yǎng)。首先，我們的寫作課應(yīng)向生活“開放”，求教于生活，讓美好生活本身去觸動(dòng)學(xué)生寫作的靈性。其次，要學(xué)生從身邊的生活入手，對(duì)生活的細(xì)節(jié)、人物仔細(xì)觀察和記錄，并堅(jiān)持不懈。再次，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在觀察的同時(shí)深入思考感悟，對(duì)素材進(jìn)行加工提煉。最后，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生寫真事，抒真情，大膽表現(xiàn)自我。引導(dǎo)學(xué)生不斷地從學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活中觀察、體驗(yàn)、感受，不斷用自己的文筆寫出自己的心靈感悟。

三、要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，讓學(xué)生有話可說，有情可抒

發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主探索，發(fā)散性思維已成為我們開展探究性學(xué)習(xí)的課題。在作文教學(xué)中，作為教師，我們不應(yīng)禁錮學(xué)生的思維，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)讓學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)的作文課氛圍。要充分挖掘教材內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，誘發(fā)發(fā)散性思維；要精心設(shè)計(jì)作文訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維。要逐步引導(dǎo)學(xué)生“寫自己之得”“抒自然之情”。寫作理應(yīng)是對(duì)學(xué)生自我感悟、自主表達(dá)、自我展現(xiàn)等愿望的滿足，只有讓學(xué)生融入自由、開放、寬松的寫作氛圍之中，才能夠指導(dǎo)學(xué)生寫出富有真情實(shí)感的作文。

真情實(shí)感是好文章的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有情真意切的文章，才能引起讀者的共鳴，否則，就猶如剪彩為花，刻紙為葉，盡管精致，卻缺乏生命活力。如果學(xué)生在寫作時(shí)缺乏真情實(shí)感，就只能從主觀上拔高題意，或是“為賦新詞強(qiáng)說愁”。因此，我們的寫作教學(xué)只有讓學(xué)生把握住表達(dá)真情實(shí)感這一底線，才能讓寫作真正成為學(xué)生豐富情感、審視自我、完善自我的精神手段。

（作者單位：廣東省龍川縣第一中學(xué)高中部）