地方文化資源在幼兒園課程中開發與利用的建議

【摘 要】通過理論的構建和實踐的探索，總結地方文化資源在幼兒園課程中開發與利用的經驗，并提出相關建議。建議主要包括：從“幕后”到“臺前”，讓地方文化資源進入幼兒園課程；營造地方文化情境，構建“多邊對話共同體”；身體力行，注重“體驗式教學”；形成開發利用地方文化資源的內外支持系統。

【關鍵詞】地方文化 地方文化資源 幼兒園課程

地方文化，反映一個地方人們的生活習慣和信仰，是兒童生活中的潛在資源，是一筆寶貴的精神財富。家庭和社會利用地方文化資源對幼兒進行教育時在目的性、計劃性和組織性方面不及幼兒園課程。在幼兒園課程中開發和利用地方文化資源，對于幼兒園課程本身、幼兒、教師和家長來說都能得到一定程度的發展。

一、從“幕后”到“臺前”，讓地方文化資源進入幼兒園課程

1．重視地方文化資源的獨特價值

現代教育理念認為教育需要關注幼兒的生活世界，將教育生活化、生活教育化，從幼兒的生活中汲取素材和靈感，利用兒童普遍熟知的、可接受的、具有典型意義的內容，促進幼兒德、智、體、美等的全面發展。[1] 地方文化作為一種兒童生活中的文化，因其教育性、生活性和親緣性的特點，可以成為幼兒園課程資源的一部分，激發幼兒對家鄉文化的關注與熱愛，培養幼兒愛鄉之情，使本地方的文化得以傳承和發揚。此外，地方文化資源的開發與利用可以有效地豐富幼兒園園本課程內容，有效地幫助幼兒園教師對地方文化資源的挖掘、選擇與利用，促進教師的專業發展，有效地增強家長家園合作的意識，使家長資源得到充分利用。

2．精心篩選地方文化資源的內容

地方文化資源的內容非常豐富，但并不是所有的都能進入幼兒園課程中，必須通過篩選機制的過濾才能確定。首先，應選擇能夠引發和滿足幼兒的興趣和需要、發展幼兒個性、促進幼兒學習愉悅性的內容。其次，應選擇與幼兒的生活經驗相關、與其認知水平相適、能促進其在最近發展區內良好發展的內容。再次，應選擇能夠滿足幼兒園教育活動的目標要求的內容。最后，應選擇與幼兒園現有的工作條件相符以及能促使家長、社區、幼兒園形成教育合力的內容。

3．以主題為核心整合利用地方文化資源

“主題活動是當前幼兒園一種主要的課程模式，它通常圍繞一個主題，追隨幼兒的生活和經驗，通過師生共同建構，生成一系列活動，共同探求新知。”[2] 在研究中，我們根據幼兒園課程實際、幼兒身心發展特點和都江堰水文化特點確定了“走近都江堰水文化 ”的主題，并在活動目標、活動內容、實施年齡段、涉及領域、組織形式、環境創設等方面作了整體的設計。該主題共分為“我們來玩水”“ 望娘灘的傳說” “李冰治水”“拜水都江堰”四個活動板塊，10多個小活動。

這樣的設計包含一定的邏輯順序。首先，通過集趣味性、游戲競賽性、生活性于一體的“舀水”“趣味運水”“ 堵水”“桌上水畫”活動，讓幼兒感受和喜歡物質的“水”。接著，自然過渡到文化的“水”，在“看故事”“聽故事”“說故事”“演故事”環節后，幼兒逐步了解“望娘灘的傳說”神話故事內容，融入故事情境，體會故事中人物的情緒情感。然后，通過“背磚”體育活動、“觀察榪槎”認知活動、“做榪槎”手工操作活動、“榪槎為什么不倒？”科學探索活動、“玩榪槎”游戲活動等，讓幼兒體會筑堰的艱辛，使他們認識和探索李冰治水的工具。最后，“拜水都江堰”活動是由培訓后的家長與幼兒合力制作水文化圖片墻，并帶幼兒進入現實中的文化情境，讓物質的“水”與文化的“水”融合在一起。

二、營造地方文化情境，構建“多邊對話共同體”

洛特曼文化交際模式理論認為，文本是一種符號，它是活生生的對話體，不是被動的，只要運用得當，就可以在幼兒與文本之間開一扇窗，讓幼兒與文本主動對話。“文本是指任何一個被賦予完整意義的客體，可以是繪畫作品、音樂劇，或是一個儀式、一個手勢、一次活動，等等。”[3] 在研究中，我們構建了一個“多邊對話共同體”，即以文本為核心，使教師、幼兒自己、其他幼兒和地方文化（文本）之間產生一種多邊的對話交際狀態和過程（見圖1）。

在這個“多邊對話共同體”中，文本不僅是對話中的中介，也是平等的對話者，在一定的文化情境下，教師、幼兒自身、其他幼兒與文本產生著復雜的、多層次的、多邊的對話，使幼兒、教師、文本都在發生著變化。比如，在“望娘灘的傳說”活動中，把故事內容看成是一個文本，在由“看故事”“聽故事”“說故事”和“演故事”等環節形成的文化情境中，幼兒、教師和文本之間的對話程度不斷加深。通過這樣的對話模式，教師可以更好地消化故事內容，及時反饋幼兒的表現，適時調控活動進程和內容；幼兒能夠加深對故事內容的理解，提高語言表達能力；故事內容也因為教師和幼兒的理解發生著變化，從沒有被理解到簡單被理解，再到深入被理解。

三、身體力行，注重“體驗式教學”

體驗是主體親自參與活動的過程，即“以身體之”。體驗可以分為兩種，“一種是實踐層面的體驗，即主體通過實際行動親身經歷某件事；另一種是心理層面的體驗，即主體在心理上虛擬地‘親身經歷’某件事”。[4] 幼兒園可以通過游戲活動、教學活動、生活活動讓幼兒體驗地方文化的魅力。

1．在游戲中體驗

游戲是幼兒最喜歡、最易接受的活動，也是最適宜的學習方式。教師采用多種游戲形式，為幼兒設置具有吸引力的游戲場景，調動幼兒主動參與的積極性，讓幼兒通過更多的感官來體驗，達到學習的目的。比如，在“背磚”活動中，根據幼兒熱衷于模仿、想象力豐富，而且形象思維占據主導地位的特點，教師在自由活動區為幼兒提供背簍、磚頭等道具，讓幼兒通過角色扮演體驗兩千多年前人們修建都江堰的情景，體會人們筑堰的艱辛，懂得珍惜和熱愛現在的都江堰。

2．在教學中體驗

在教學活動中，親身體驗可調動幼兒的多個感官，加深幼兒對活動內容的掌握程度。比如，在“做榪槎”的手工操作活動中，僅通過圖片和模型展示的形式給幼兒講解榪槎的構成和特點是完全不夠的，幼兒對榪槎的認識也只是停留在一個較低的層次，如果教師在課上為幼兒提供做榪槎的機會，讓幼兒親身體驗做榪槎的全過程，那么幼兒就更進了一步認識和了解榪槎。

3．在生活中體驗

地方文化是來源于生活的，幼兒園課程在融入地方文化時應充分利用外在的環境資源，把幼兒帶到真實的文化情景中去，通過參觀、訪談等形式感受文化、理解文化，更好地與文化展開對話。比如，在“走近都江堰水文化”主題活動后，可以帶幼兒到水文化廣場玩水嬉戲，增強他們對水的興趣；可以帶幼兒去看放水和祭水，讓他們從儀式和宗教禮儀中懂得崇尚先賢；可以帶幼兒到水文化博物館參觀，讓他們了解都江堰水文化的歷史，產生對家鄉水文化的熱愛。

四、形成開發利用地方文化資源的內外支持系統

1．提高幼兒園內部軟硬條件

（1）加強園本課程開發與利用研究，注重園所文化建設。地方文化資源是以園本課程的形式進入幼兒園的，因此，幼兒園園本課程開發的能力和水平在很大程度上影響到地方文化資源的開發與利用。幼兒園需要總結本園園本課程開發與利用的經驗，找出優勢與存在的問題，尋求問題解決的途徑。另外，幼兒園需要結合地方文化的特點和本園的實際，營造良好的地方文化氛圍，構建具有一定特色的園所文化。

（2）加強教師培訓，提高教師對地方文化資源的開發和利用能力。地方文化課程資源的開發和利用對于幼兒教師來說是一個新的領域，需要教師轉變固有的教育觀念，樹立全新的課程資源理念，擁有有關課程資源開發的基礎知識和專業技能，儲備地方文化的相關知識。然而，這些知識與技能的獲得需要通過多層次、多形式的教師培訓方能實現。一個地方的幼兒園可以在教育行政部門的支持下聘請專家系統地講解課程資源開發與利用的相關理論知識，并就本地方的文化資源特點展開交流和討論，摸索地方文化課程構建的途徑。

（3）了解幼兒經驗準備，提升幼兒地方文化接受能力。幼兒園開發利用地方文化資源的最終目的是促進幼兒的發展，幼兒在接受幼兒園地方文化課程學習之前就已經在生活中積累了一定的有關地方文化的相關經驗。因此，就需要考慮幼兒已經具備了哪些經驗、經驗的準備程度如何、還可以提供哪些幼兒能接受的經驗等問題。這樣做的目的是了解幼兒在地方文化方面的現有水平和潛在發展水平，以便在幼兒最近發展區內促進其更好地發展，提高其地方文化的接受能力。

（4）探索幼兒園與社區、家庭的有效合作機制。幼兒園與社區、家庭是幼兒生活的重要場所，是幼兒教育過程中的重要因素，幼兒園開發利用地方文化資源需要與社區和家庭配合，形成教育合力，才能發揮最大的效力。因此，幼兒園需要探索與社區、家庭的有效合作機制，形成三者合作共育的策略，如整理和建立地方文化資源庫、加強三者間的溝通、在社區開展親子活動課程等。

2．爭取幼兒園外部支持

（1）教育行政部門和其他相關部門支持。首先，地方文化資源在幼兒園課程中的開發利用需要相應的政策指引，這可以從根本上引起各方對地方文化的重視，政策中包括幼兒園開發利用地方文化資源的目的、重要性、相關的制度要求和經費的分配與使用等方面的內容。其次，需要其他相關部門（文化局、旅游局等）開展具有地方特色的活動，營造良好的文化大環境。再次，需要社區積極配合各部門的工作，結合本社區的具體特點，組織具有教育意義的活動，豐富家長的地方文化知識，將社區與家庭有機地聯合在一起。

（2）家長支持。家長是重要的課程資源，家長的教育素養和能力在一定程度上影響幼兒園對地方文化資源的開發與利用。因此，應讓家長明白地方文化對幼兒的重要意義，提高家長對地方文化的重視程度，豐富家長的地方文化知識，贏得家長的支持與配合，讓家長參與到地方文化資源的開發與利用中來。

（作者單位：樂山師范學院教育科學學院，四川 樂山，614000）

參考文獻：

［1］李子建，楊曉萍，殷潔．幼兒園園本課程開發的理論與實踐［M］．北京：人民教育出版社，2009.

［2］莊春梅．主題活動課程資源開發的實踐路徑和策略［J］．學前教育研究，2009（2）.

［3］康澄．文化及其生存與發展的空間——洛特曼文化符號學理論研究［M］．南京：河海大學出版社，2006.

［4］李學翠．幼兒園體驗式教學研究［D］．南京師范大學，2006.