對奧古斯丁指稱論的一些詮釋

摘 要：奧古斯丁，中世紀西方哲學的領軍人物，經過自己的努力使希臘傳統哲學，猶太-基督教義和經卷哲學三者完整的融合在一起。 他的作品對現代的哲學，語言學，心理學學科都有很深的影響。他在對語言學習和研究方面提出了獨特的見解。西方哲學家羅素，維特根斯坦都認為奧古斯丁的語言學習理論是一種指稱論理論，并對其提出質疑。但是通過分析奧古斯特懺悔錄后面章節，我們發現作者已經對羅素和其他一些哲學家提出的一些名稱問題也作出了自己的回答。指稱論的一些不足之處是一種對奧古斯丁學習理論研究的曲解。

關鍵詞：奧古斯丁 羅素 維特根斯坦 懺悔錄 指稱論

1.引言

現代西方哲學家羅素，維特根斯坦等認為奧古斯丁的提出的語言學習理論是一種意義的指稱論。 指稱論的基本思想是：名稱通過指示或指稱外部世界中的事物或事實而具有意義，一個名稱的意義就是它所指示或指稱的對象。名稱和對象之間存在著對應的關系。對象既包括個別的人或物，也包括某一類事物，還包括狀態、性質、關系等。他們對奧古斯丁這種看法來源于奧古斯丁的《懺悔錄》提到的大人是教小孩認識外面的事物的方式：—邊指著某一物體，然后說出對應的單詞。但是同時他們也發現這種學習理論存在著不足之處，并提出自己的質疑。

2.指稱論的不足

2.1 在外部世界無法找到對應物的名稱。

這類抽象名詞，如孫悟空，勇氣，友誼，愛情等，在現實生活中無法找到對應的事物，但是它們依然存在。

2.2 一個名稱對應兩個或多個事物

在現實生活中我們經常可以碰到這個問題。兩個人叫一個名字的。

2.3 無法確定具體的指示對象

舉個例子來說，某人到了一個黑人部落，并且不懂當地的部落語言。當他和當地人一起在深林里，突然發現一只白兔從身邊嗖的一下跑過。這時當地人對著飛奔而過的小白兔說了一句話“*%$”。這句話是指的小白兔，還是小白兔好白，還是兔子跑的好快或者是其它意思。所以指稱論有時是很難確定具體的內容。

3.奧古斯丁的語言教學理論

奧古斯丁認為兒童開始有意識的學習語言方式是：大人們一邊說出一個物品的名字，一邊用手指著該物品。小孩看到這個物品和手勢就會意識到發出的這個聲音是和這個物品聯系在一起的。他認為人們對用自己沒有接觸過或者沒有了解的聲音所表達的事物的感知只能是通過心靈。在人的記憶中儲存的不是符號而是符號所代表的事物。人們通過一種扭曲和讓人困惑的方式作用于記憶中已有事物的印象，來學習那些沒有接觸過或沒有了解的聲音所代表的事物。

4.對指稱論不足的一些回答

4.1 對無對應物的名稱的解答

\"那些人類感官無法識別，但又客觀存在的事物其實就是大腦對記憶中已有事物進行的混合加工的產物。這種大腦的加工方式不僅隨意而且讓人迷惑不解。\" ——奧古斯丁

奧古斯丁認為像勇氣，友誼之類的名稱，它們所對應的事物是人類感官無法識別的。但是這些事物其實就是人的大腦對已有的事物或情感的混合加工。舉個例子“勇氣”這個詞可能由一系列不同的事物構成，如堅硬的事物，龐大的事物，讓人興奮的事物，讓人心情舒暢的事物。這些事物的特征被大腦進行加工后匯集到一起就構成了“勇氣”這個詞所包含的意義。簡而言之這些外部世界無法找到對應物的名稱其實就是人的頭腦中已有的具體事物特征的混合體。

4.2 對一個名稱對應兩個或多個事物解答

奧古斯丁認為當我們討論一些事物時，我們將聽到代表這些事物的單詞的發音。但事實上聲音是一回事，事物本身又是另外一回事。如同一個事物，用希臘語來表達是一種發音，用法語來表達又是另一種發音。 但是事物不管是用哪種語言來表達，它都是客觀存在。

這就很容易回答一個名稱對應兩個或多個事物的質疑。舉個例子，二人都叫張三，他們的名稱和發音都一樣。但是張三代表的甲，和張三代表的乙都是客觀存在的具體的人，他們名稱是張三，但是他們又是各自獨立存在的人。所以兩個張三是不同的人。

4.3 對無法確定具體指稱對象的解答

\"我曾經見過那些手工匠人刻畫出來的圖案。這些圖案與數學圖案不一樣，它們就像蜘蛛網一樣。這些圖案不是我們眼睛所見過的圖案。了解這些圖案的人制作它們時不用參考任何具體物品，他們憑借自己的靈感來完成這一工作\"——奧古斯丁

在前面2.3中提到的例子中，黑人發出的聲音是一回事，但是具體內容是什么我們是無法確認。在這我們不禁會提出疑問，當大人教嬰兒認識一些物品或者了解一些事情時，嬰兒是如何確認大人講話的具體內容， 嬰兒是如何確認所指的內容。 從這段的奧古斯丁的引言中，奧古斯丁認為這是人的一種靈感（這一點讓我們聯想到喬姆斯基的語言習得機制LAD）。對這個問題的回答，奧古斯丁的答案似乎不盡如人意，但是他給我們提供了一個方向，一種參考。

5. 結論

從上面的分析中，我們發現用簡單的一個指稱論的概念就代表了奧古斯丁的語言教學理論是不可取的，值得商榷的。 奧古斯丁的理論中含有人類對語言，人的大腦，思維和靈感的一系列問題的探索和思考，為現代語言學，哲學，心理學研究都提供了研究的基礎和發展的方向。