摘 要 洛克的倫理思想深受霍布斯的影響,特別是在自然法理論和社會契約論等方面。自然法理論是他的自由主義倫理學說的理論基礎,研究洛克的自由主義倫理思想,對于提高對自由的真正含義的認識有很大的理論意義。
關鍵詞 洛克 自由主義 倫理
一、洛克的自由主義倫理思想
洛克對自由主義思潮的作用可以從羅素的評價中得到體現,羅素指出,有關自由主義哲學的第一份詳盡論述,可以參見洛克的著作,在洛克的《政府論》中,洛克明顯的表現出他的自由主義思想。
洛克首先批判了擁護君權神授說和倡導封建王權的菲爾麥爵士。他站在對立面上,認為君權并非神授,自由是天賦的權利,人從生下來就是平等的。洛克認為人類在誕生時就處于自由與平等的自然狀態中,是不受除了自然法以外的其他任何約束與限制的。他在《政府論》中指出,我們必須考查人類原來自然地處于什么狀態,那是一種完備無缺的自由狀態,他們在自然法的范圍內,按照他們認為適合的辦法,決定他們的行動和處理他們的財產和人身,而無須得到任何人的許可或聽命于任何人的意志,“極為明顯,同種和同等的人們既毫無差別地生來就享有自然存在的一切同樣的有利條件,能夠運用相同的身心能力,就應該人人平等,不存在從屬或受制關系”。他同時說明,在自然法的范圍內,人們可以以自己覺得合適的方式,自行決定自我的行動,擁有自行處理自己的財產的自由以及擁有自由的人身權利,這些權利不需要得到其他任何人的認可、也不需要聽從任何人的意志。處在自然狀態下的人在權利上是絕對平等的,自由、平等這些都是人所擁有的自然權利,任何人都是生而平等的。
而且,洛克認為,自由不管是在自然的狀態中還是在存在政治的人類社會中都是存在的。即使是在存在政治的社會里,人們必須把一部分自由權讓渡給了政府,人民依然擁有自由的所有權,仍然可以在任何時候收回這個權力。從自然狀態的人是自由的這個觀點出發,洛克提出了人自由是天賦的觀點。不過,這種自由雖然是自然就擁有,但并不是隨意的自由。他駁斥了菲爾麥認為自由就是各人想怎么生活就怎么生活,高興怎樣就怎樣,而不受任何法律束縛的那種錯誤的自由,洛克提出,在自然狀態下,人的自然自由必須以自然法作為標準;處于政府管理下的人民的自由,應服從長期有效的治理而形成的規則。人的自由和按照自己的意愿采取行動的自由,是以他具有人的特性即理性為基礎的,理性能教導他理解管理自己行為的法律,并且讓他知道他在多大程度上享有以自己的意志去行動的自由。同時洛克又表達了處于自由狀態的人有處理自己的人身和財產的自由,卻沒有毀滅自己身體和自己所占有的任何生命的自由的觀點。他同時指出,雖然有理性和天賦自由的存在,但在現實生活中的人們,并非每個人都能夠擁有足夠完整的自由,只有智力成熟和能夠運用理性的人,才能夠擁有完整的自由。人類之所以是生下來就擁有自由,是因為人類這種生物生下來就擁有理性。但這并不是指人類直接就能隨心所欲的運用自由和理性。依照洛克的觀點,年齡可以為人帶來自由,同時也給人帶來了理性。他同時認為人類的自由必須依靠法律的實施,哪里沒有法律,哪里就沒有自由。因為自由意指不受他人的束縛和暴力,哪里沒有法律,哪里就不可能有自由,洛克是這樣提出他的觀點的:自由不是絕對的、每個人愿意做什么就有做什么的自由,而是一個人在他必須受其約束的法律許可的范圍內處置或安排自己的人身、行動以及財產,自由是在這個范圍內不受制于他人的意志,而是遵循他自己的意志,法律并不是要廢除或者限制自由,而是要去保護和擴大有理性的人的自由,自由是在法律規則約束下的自由。在《政府論》中,洛克提出兩種法律形式:一是自然法,二是人制定的法律,在自然狀態中,人們的自由以自然法即理性為依據。洛克提到,自由這種狀態要求人人遵守自然法而進行治理,而自然法也就是理性。“自由只有通過社會秩序或在社會秩序中才能存在,而且只有當社會秩序得到健康的發展,自由才可能得到增長。”在此洛克的意思是,無論是在自然的狀態還是在包含政治的人類社會中,世界上沒有絕對的自由,任何人都不能恣意妄為。
二、洛克的自由主義倫理思想產生的影響
在洛克的自由主義思想中,自由是他的最本質的內容。自由不受任何絕對的權利約束,一個人不能失去自由,失去了自由就相當于失去了生命。自由也是一個人的捍衛生命的權利。人生來就擁有自由這種自然而然的權利,盡管生命優先于自由,但是自由是生命可以得到保存、體現生命價值的保證。因此,對于生命以及財產來講,自由擁有更高的價值。同時,《政府論》中的自由從某種意義上來講,也包含有生命權以及財產權的意思。對生命以及財產權的維護,是離不開對自由的尊重的。在自然法也就是理性的指引下,自由使人們在天賦的自然狀態中過著和諧的生活,自由也使人們擁有自主的能力決定是否放棄部分權利,使人類進入政治社會。沒有自由權,就不可能產生社會契約,自由是社會契約的核心,它使人民有了權利去選擇好的政府,在政治社會中,自由是社會公共福利的重要組成部分,如果政府沒有去為公眾實現利益和保障公共權益,那么,公民可以在自由的指引下去重新選擇新的政府。而所以這一切都離不開自由的精神。自由精神一旦消失,人民的財產和生命也就危險了。
(作者單位:西北大學哲學與社會學學院)
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